中职语文将进酒评优课课件ppt

这是一份中职语文将进酒评优课课件ppt，共30页。PPT课件主要包含了✍走近李白，本诗背景，题目解读，初读原文，整体感知，将进酒，天生我材必有用，但愿长醉不复醒，与尔同销万古愁，体悟情感等内容，欢迎下载使用。
对酒当歌，人生几何。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。人生如梦，一尊还酹江月。酒入愁肠，化作相思泪。
诗 “酒”
　唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。
要是拿了唐诗去压榨，起码还会榨出半斤酒来。 ——（台湾诗人）洛夫
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分，啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。——余光中《寻李白》
饮中八仙诗(节选) 唐 杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
曾有人推算，李白大概是从他二十四五岁开始，现存现存李白诗文一千余篇，其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入诗的有200余首，约占全部作品的四分之一。
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
这首诗大约创作于天宝十一年（公元752年），此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颖阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。
将:（qiāng）请、愿
《将进酒》是李白沿用乐府古题创作的七言歌行。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。
《将进酒》李白　 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽 (zūn) 空对月。天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将（qiāng） 进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhuàn) 玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣（zì）欢谑(xuè) 。主人何为言少钱，径须沽(gū) 取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng) 出换美酒，与尔同销（xiā）万古愁。 
君不见/黄河之水/天上来，奔流到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲白发，朝如青丝/暮成雪。人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/必有用，千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐，会须一饮/三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君/歌一曲，请君为我/倾耳听。钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不愿醒。古来圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣欢谑，主人/何为/言少钱，径须/沽取/对君酌。五花马，千金裘，呼儿/将出/换美酒，与尔/同销/万古愁。
诗歌译文难道你没有看见，那汹涌的黄河之水从天上倾泻而来，滔滔滚滚直奔大海永不回还。难道你没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发，早晨还如青丝，晚上却变得如白雪一般。人生得意之时就要尽情的欢乐，不要让金杯空对着一轮明月。上天赋予我雄才大略，必有用武之地，千金散尽了还会再找回来。烹羊呵，宰牛呵，要玩就玩个痛快，要饮酒就应当一起饮它几百杯。岑夫子呀，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。钟鸣鼎食、豪华富贵算不上什么珍贵，我只希望能一直沉醉不愿醒。古来圣贤人物都终将被冷落，唯有饮酒豪客能留传美名。想从前，陈王曹植会晏平乐观，一斗美酒十千钱，痛饮狂歌豪气冲天。主人为何说钱少？只管去买酒，一起喝个够。什么五花宝马，千金狐裘，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起就千杯烈酒，来消除这无穷无尽的长愁！
朗读诗歌 把握大意
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 
请你找出诗中最能体现作者情感的字词。
悲伤（开头四句） ↓欢乐 （“人生”以下六句） ↓愤激（“钟鼓”以下六句） ↓狂放（“主人”句至结尾）
梳理诗人情感变化的脉络：
君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回！君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪！
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
以黄河一去不复返比喻人生短暂；将白发比作雪。
“黄河之水天上来”是空间上的夸张，极言黄河奔腾而来的气势；“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促、人生易老。
以黄河的伟大永恒，衬托生命的渺小脆弱
由黄河水东流，引发对人生的感慨。
（情感）悲：时光流逝、人生易老
可以抒发强烈的思想感情，加强感染力。
黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山脉，“河出昆仑，以其地极高，故曰‘天上来’”
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
思考：1.诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？作者乐什么？2.是如何表现“乐”的？3.它是一种真正的“乐”吗 ？
思考：1.诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？作者乐什么？是如何表现“乐”的？答：①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。②旷达豪放，乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。直抒胸臆、夸张直抒胸臆：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用”写出了作者高度的自信，体现了诗人的旷达豪放。 “有用”而“必”、“还”，写出了作者的自信，体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。夸张：“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的豪爽。2.它是一种真正的“乐”吗 ？ 明确：不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。
加快了诗歌的节奏，旋律加快，旋律的加快实际上就反映出诗人情感的变化，心情是十分激动的，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
李白希望在政治上有所作为，尽管才高八斗却难以如愿。上层官僚的排挤和打压使得他不得不远离政治。这让他心理上承受着来自现实厚重的压抑感，以喝酒来排遣内心的压抑和苦闷，暂时忘却政治人生的失败，在醉眼朦胧中纵声放歌，恢复本真性情，获得精神上的愉悦和超脱。
四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
“钟鼓馔玉”借代富贵生活。诗人认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视，(个性独立而高傲)，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。“但愿长醉不愿醒”（一般地）体现出他怀才不遇的愤慨。
（深刻地）真实个体生命的矛盾：现实与理想的冲突
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
“圣贤”不仅指孔孟，还包括那些不能施展自己抱负的贤士，当然包括李白自己，他们被排挤，遭冷落。大多数发愤作为而留名。（“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》”） “惟有饮者留其名”是李白怀才不遇的愤慨之词，因为当时仕途失意，志不得抒，一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更希望能借酒消释自己怀才不遇的苦闷，减轻愁苦。
含义：自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
曹植，字子建，又称陈思王，为曹操第三子，魏文帝曹丕之弟。中国三国时期文学家，诗人，音乐家。 曹植少年早慧，年十岁余，便诵读诗论及辞赋数十万言，亦能文，援笔立成，深受曹操宠爱，几欲立为太子，终因任性而行，饮酒无度失宠。曹操死后，曹植的生活也发生了巨大变化，之后的十几年里，多次被迫迁徙封地，初封平原侯，后徙临淄侯。曹丕、曹叡相继称帝后，屡遭迫害，创作了广为人知的《七步诗》表达当时的煎熬与愤懑。后被贬为安乡侯，又徒封陈王，最终因无法施展自己的才能，郁郁死于壮年。
谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？
1.经历相似。曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？” 2.与曹植一样，李白也有一段不堪回首的经历：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。3.以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
面对着“古来圣贤皆寂寞”的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了:
口气甚大：“呼儿”“与尔”，形骸之放浪。出手甚阔：不惜将出名的五花马、千金裘“换美酒”，以图一醉。反客为主：本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马。
李白以悲开头，以愁结尾，如何理解“万古愁”？
万古——夸张，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的的确确是“万古愁”。
“与尔同销万古愁”，作者为何而愁？
高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒
古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名
《将进酒》的主旨：表达了作者怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感，以及对封建权贵、所谓圣贤的蔑视。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。
李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的？
①气势豪放，感情激越，黄河之水势不可挡的气势，纵情欢乐的狂放，自我肯定的豪情，视权势如粪土的愤慨，以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度，生动形象地抒写了诗人的博大胸怀，具有震动古今的气势。②丰富的想象和大胆的夸张：三百杯、万古愁、天上来、朝如青丝暮成雪。 ③在语言的运用上，句式多变，节奏富于变化，抑扬顿挫，给人以很强的感染力。