河北省沧州市泊头市2023-2024学年八年级下学期期中教学质量检测语文试卷(含答案)

这是一份河北省沧州市泊头市2023-2024学年八年级下学期期中教学质量检测语文试卷(含答案)，共16页。试卷主要包含了阅读理解与欣赏，写作题，材料题，默写题等内容，欢迎下载使用。

一、阅读理解与欣赏
阅读下面两首诗歌，完成下题。
【甲】
送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
【乙】
峡口①送友人
[唐]司空曙
峡口花飞欲尽春，天涯去住②泪沾巾。
来时万里同为客，今日翻成送故人。
【注释】①峡口：两山夹水的地方，这里指西陵峡口，长江出蜀的险隘处。②去住：指走的人和留的人。
1．下列有关诗歌内容和情感的表述，不正确的一项是( )
A.甲诗首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整，诗人自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”“天涯”之魂。
B.甲诗颈联两句境界从狭小转为宏大，情调从平和转为沉重，表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的。
C.乙诗通过首句中“花飞尽春”场景，暗含“飞花”意象，描写了暮春时节花随风降，春将离逝的场景。
D.乙诗选材一般，写法却匠心独运，作者身为客人却反客为主，客中送客，自难为情，淋漓尽致地表露了自己送客的惆怅心情。
2．“峡口花飞欲尽春”交代了送别的地点和季节。“花飞欲尽春”这一景象在诗中有什么作用？
3．“天涯去住泪沾巾”和王勃《送杜少府之任蜀州》中“无为在歧路，儿女共沾巾”，表达的感情有什么异同？
阅读下面文言语段，完成下题。
九月二十三日，晨钟初歇，披衣启户，薄云飘忽，细雨溟蒙①，湖光山色，不甚分明，模糊之中别有妙趣。茂之方浓睡，余抚其背曰：“黄粱②熟矣，何尚蘧蘧然③耶？”茂之摩挲双眼一笑而起不暇束带倚户延望，曰：“此真米家④泼墨法也。”既而叔父至，仲兄⑤以告，叔父亦云然。相与读画久之。童子汲清泉，品龙井明前茶，又试武夷，余终推龙井第一。弈棋四局，击箸曼歌，后凭栏纵目，云开雨止，夕阳在山，湖中歌舫纵横，急弦繁管，断续未歇。俄，灯火已上，若流萤风中不定。
(选自浦祊《游明圣湖日记》，有删改)
【注】①溟蒙：形容下小雨的样子。②黄粱：黄粱一梦，比喻虚幻不能实现的梦想。此处喻指梦醒之时。③蘧(qú)蘧然：用庄周典故，指梦境。④米家：指宋代画家米芾，其山水画自成一家，号泼墨法。⑤仲兄：次兄、二哥。
4．解释文中加粗词的含义。
(1)倚_________________
(2)相与_________________
(3)汲_________________
(4)歇_________________
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)晨钟初歇，披衣启户。
(2)既而叔父至，仲兄以告，叔父亦云然。
6．请用“/”给文中画框的句子断句。(限三处)
茂之摩挲双眼一笑而起不暇束带倚户延望
7．作者用细腻的笔触描绘了西湖不同时段的景致，请用简洁的语言概括。
阅读下面的材料，完成各题。
【材料一】
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓。
(节选自刘成章《安塞腰鼓》)
【材料二】
博大精深的鼓文化
李学朴
①鼓是中国传统乐器中一种极古老的打击乐器，在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。关于鼓的起源，可以追溯到原始渔猎时代。那时，人们在劳动之余，敲击着石头制作的工具，歌舞欢娱，“击石拊石，百兽率舞”。他们偶尔敲击空心的树干，发出洪亮的声音，由于种种的启发，进而制作了空腔蒙皮的鼓。
②相传古代的颛顼(zhuān xū)登上帝位之后，就命令“鼍(tuó)”种爬行动物先来奏乐。鼍就仰面躺下，用尾巴敲着肚皮，发出“嘭、嘭”的声音。帝尧继位后，命人制音乐，就把麋鹿的皮蒙在瓦缶的口上，敲击作乐。
③在古代，鼓的用途较广。“击鼓其镗，踊跃用兵”(《诗经·邶风·击鼓》)，说明鼓在军事行动中或发号施令或鼓舞士气。逄有日食、大水等自然灾异，举行祭祀时也要用鼓。《春秋》《左传》中多次记载：“大水，鼓，用牲于社。”“日有食之，天子不举，伐鼓于社。诸侯用币于社，伐鼓于朝，以昭事神，训民事君。”古文中还有“鼓之舞之”的记载，可知还可以歌舞欢娱。
④汉唐以后，从少数民族、西域、天竺等地区先后传入多种形制不同的鼓类，其中盛极一时的要推羯鼓，是唐代“大曲”演奏中的主要乐器之一。唐代大曲“入破”之后以舞为主，羯鼓似乎起着指挥的作用。
⑤其后，外来鼓类尚有多种，如有挂在腰间用双手击打的腰鼓；有用手指指摩、弹敲的答腊鼓；有单人与鼗同奏的鸡娄鼓；以及花腔鼓、达卜、那葛喇、达布拉等。
⑥今天，有不少种类的鼓失传了，但也有不少沿袭下来，并有了很大的变异和发展。比如伴奏东北大秧歌的大堂鼓，就是从古代的“足鼓”“悬鼓”沿袭发展而来；朝鲜族和瑶族的“长鼓”，壮族的“蜂腰鼓”均源于古代的“细腰鼓”；3000年前的青铜器时代，中国西南、中南少数民族创制的铜鼓，一直传到今天，不仅如此，还被匠人们沿用到了音乐舞蹈之中；鼓在发展中也演化出一些新的品种，如排鼓单鼓渔鼓、八角鼓等。
⑦鼓是群音的首领。鼓的文化内涵博大精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类从远古的蛮荒一步步走向文明，也将在一代代匠人们的手中不断走向未来。
(摘自《齐鲁晚报》2022年3月18日，有删改)
8．材料一语言形象而有力，请从修辞角度赏析选文是如何展现安塞腰鼓的魅力的。
9．说说下面句子中“相传”二字的表达效果。
相传古代的颛顼登上帝位之后，就命令“鼍”种爬行动物先来奏乐。
10．下列三个句子与材料二的第③段哪些内容相对应，结合具体内容分析。
①一鼓作气，再而衰，三而竭，(《曹刿论战》)
②窈窕淑女，钟鼓乐之。(《诗经·关雎》)
③箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。(《游山西村》)
阅读《长城秋雨夕》，完成下题。
长城秋雨夕
贾宝泉
①雨中登长城，秋风萧瑟无限意。
②雨是今天的雨，长城是昨日的长城。
③北国深秋的雨，点点滴滴，点点滴滴，温柔缠绵亦如南国梅子黄时雨。雨催开伞的花，红的，绿的，黄的，叫不上颜色的，八达岭的长城之上、长城之下，便蔚成伞的花圃；伞下面是人，黄皮肤的，白皮肤的，黑皮肤的，棕色皮肤的，都来了，都来到这长城之上、长城之下一起笑着，嚷着，用手指点者，谁也不肯让心神稍歇。十月的潇潇雨不曾邀来雷声，人们的笑语便是轻奏的雷鸣。
④长城又称紫塞，长城外又称塞外。幼时夜读古典诗词，“塞外”的字眼时常让我触目惊心，拖两行细长的清泪，点点滴滴，点点滴滴，落在线装书上，浸湿一片宣纸的黄土地，为筑长城的流民，为哭倒长城的孟姜，更为去国怀乡的戍边将士。
⑤不再是“风萧萧兮易水寒”，不再是“将军白发征夫泪”，不再是“胡儿眼泪双双落”。远近的烽火台还在，东一座西一座结成抗风林。长城上依然有汉家兵将，头戴金盔身着铠甲不过并不出征，而是笑容可掬地为中外游客导游。
⑥秋雨越来越浓，转眼间就密似珠帘了，而游人反倒越来越多了。
⑦一朵又一朵的浓云依恋在长城垛口上，随着长城飘游到目力不到的远处。雨中看不远，但我推断得出，浓云下而一定是人；而云朵外，依旧是长城。
⑧长城外，高挑的白桦挺起胸脯做着雨中浴，绰约的美人松虽然给秋雨淋湿了头发，依旧练着舞功。柿树和枫分别着一身淡黄、轻红。特别是枫，岁月年年云鬓样，秋雨不改旧时妆，云雾重了它是轻红，云消雾散它是深红，自甘寂寞地守在立者长城的山上，年年的云雾没有漂白了它，倒是它把云雾染红了。
⑨树间安谧的饮食的牛羊，有牧童吹着竹笛来往。他不用鞭，笛声依约是他流动的鞭。牛蹄下的草，绿得深，绿得重，发射翡翠的冷光，俯俯仰仰迎送旅人；草间的野花，虞美人们，波斯菊们，蓝鸽子花们，静静地编织一片云，翌晨挂在天上就是朝霞了：花下的蘑菇一柄柄都是白绸伞，我想，伞下一定有许多小甲虫躲雨，那些年长的甲虫们，一定会展开薄翼遮在小儿女们头上的。
⑩往往，举世瞩目的古迹，就是在深重的苦难中建造的。它要求建造者准备几百吨的血，几千吨的泪，几万吨的汗，不计其数的生命。它的挺立，意味着一些人要倒下。往往，古迹的设计者和建造者只是出于一个并不繁复的设想，却在无意间为后世留下珍宝，进而为一个民族制作了图腾。
⑪秋雨渐渐停了，云隙间透出蔚蓝的天光，湿重的云团躲进山谷里养神，轻纱似的云缕还留在长城上擦拭游人的履痕。夕阳已走到山村，它的光芒并不离开，依旧穿过云阵照着八达岭的群山，以及我足下、头上的长城。长城两侧的山峦上，最美的是枫，是柿树，一株枫树就是一个红火把，一株柿树就是一个黄火把，这千千万万的火把，把八达岭内外的长城烧得黄中透紫，有如一簇簇温度不等的火焰。长城是伸向云天的旗，枫是它的红缨；长城是万里关山上的万里路，云是它的驿站。
⑫游人前方是云朵，云朵下面是人，黄皮肤的，白皮肤的，黑皮肤的，棕色皮肤的；而云朵外，依旧是长城；长城的前方，还是云；云下，又是人……
⑬长城望不断，长城的前方是长城。
⑭长城赖以存身的，是我的——我们的黄土地。
11．阅读文本，完成下面的表格。
12．文章景物描写生动传神，请自选角度赏析划线句子的妙处。
13．文章第④段写到与长城有关的历史，有何作用？
14．文章第一段写到，“雨中登长城，秋风萧瑟无限意”。请你结合文章内容谈谈“无限意”包含了作者哪些情意？
二、写作题
15．作文。
亲情是什么？是温暖的关怀，是永久的怀念，是离去的背影，是难忘的争吵……请选取典型事件传达真挚的情感，题目自拟。要求不少于600字，诗歌除外。
三、材料题
阅读语段，按要求完成下面题目。
成千上万的汉字中，有些汉字随缘、合群，组词造句的能力特别强。就说这“吃”字吧，它穿越舌尖而来，却又超越了舌尖，其对象不再限于食物，而是来者不拒，百无禁忌。譬如能下口的东西说吃，不能下口的东西也能说吃，如，吃力；咽得下去的东西说吃，咽不下去的东西也能说吃，如，吃墨；吃得了的东西说吃，吃不了的东西也能说吃，如，吃耳光。“吃”字biàn析多歧义，有赖语境和语气，听话听音两心知。汉字兼具音形义，融通精气神，就像一幅幅写意画，【甲】____________有线条和动感，【乙】____________有韵律和意境。
风云吐于行间，珠玉生于字里。每个字词都有渊源、有故事、有情感、有理念、有智慧。我们熟练掌握汉字的精髓，也会创作出kuài炙人口的诗文来。
16．给加粗的字注音，根据拼音写汉字。
譬( )如
biàn( )析
精髓( )
kuài( )炙人口
17．“这种纸不吃墨”中“吃”的意思是( )
A.饮，喝B.吸收C.领会D.遭受
18．选择恰当的关联词填在【甲】【乙】两处，最恰当的一项是( )
A.不是……就是……B.只要……就……
C.即使……也……D.既……又……
阅读语段，按要求完成下面的题目。
①自强不息的精神内涵有许多种。②首先强调的是______________，孔子口中的“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”便是这种精神的写照。③其次，努力提高创新思维能力，并树立创新意识，亦是自强不息精神的应有之义。④最后，自强不息的精神也是与______________联系在一起的。⑤《周易集注》中就有云：“自强不息，犹云至公无私”。⑥纵观中国历史，无数仁人志士为了国家、民族前仆后继，同样诠释着他们对自强不息的理解。
19．请将下面的词语分别填在第②句和第④句的横线上。(只填序号)
A.公而忘私
B．积极进取
20．第③句有一处有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。
21．第⑤句有一处标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面的横线上。
22．请仿照示例，结合《经典常谈》中《第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。
23．有人认为喜欢诗词歌赋的同学，阅读《经典常谈》时，可以运用选择性阅读方法，将《第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读。你同意吗？说说你的看法。
四、默写题
24．阅读下面文字，在横线上填写相应句子。
阅读，让我们品尝人生百味：徘徊城头，默品穿越两千多年的“一日不见，____________”的思念；深陷泥中，倾听“____________，胡为乎泥中？”的愤懑；在《蒹葭》的秋水盈盈里，我们体会到“蒹葭苍苍，____________。____________，在水一方”的几度求索；读《关雎》“求之不得，____________。”我们看到了爱而不得，日思夜想的执着与深情；偶遇桃源，惊叹村人“____________，并怡然自乐”的岁月静好；初见石潭，聆听“闻水声，____________”的清越；遥望洞庭，欣赏“____________，____________”的浩渺与汹涌。阅读，能让我们获得知识，收获希望，更从中学会成长和面对，找寻到成长路上的信仰和坚强。
参考答案
1．答案：B
解析：B.情调从平和转为沉重表述错误，“海内存知己，天涯若比邻”意思是：只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。境界由狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的；故选B。
2．答案：用暮春时节的意象，渲染了凄凉忧伤的氛围，烘托了诗人的惆怅之情。
解析：
3．答案：王勃和司空曙都是面临着与朋友离别的情境，都有着对朋友的依依惜别之情，但司空曙更显惆怅伤感，而王勃面对友人离去，更多的是表现自己乐观旷达之态。
解析：
4．答案：①.靠着；②.共同，一起；③.(从井、泉、河里)引水或取水；④.消散；
解析：①“倚户延望”句意为：靠着门向外张望。倚：靠着。
②“倚户延望”句意为：我们一起观赏了这如画的风景很久。相与：共同，一起。
③“童子汲清泉”句意为：童子打了水煮茶。汲：(从井、泉、河里)引水或取水。
5．答案：(1)清晨的钟声刚刚停止，(我)披着衣服打开门。
(2)不久叔父到了，二哥把(这些)告诉(他)，叔父也这样说。
解析：(1)初，刚刚。歇，消散。披，穿。启，打开。户，门。
(2)既而，不久。至，到。以，把。亦，也。云，说。然，这样。
6．答案：茂之摩挲双眼/一笑而起/不暇束带/倚户延望
解析：
7．答案：示例：清晨，小雨中的西湖山光水色朦胧，似米家泼墨画；黄昏，夕阳下的西湖上画船笙歌，热闹非凡；夜晚，西湖上的灯光像流萤舞空。
解析：本题考查内容理解。
作者用细腻的笔触描绘了西湖不同时段的景致：依据“薄云飘忽，细雨溟蒙，湖光山色，不甚分明，模糊之中别有妙趣”可知，作者描绘了西湖清晨时，雨中的西湖是一幅泼墨画，“模糊中别有妙趣”；依据“夕阳在山，湖中歌舫纵横，急弦繁管，断续未歇”可知，作者描绘了西湖黄昏时，夕阳中的西湖因有了画船笙歌而显得热闹非凡；依据“灯火已上，若流萤风中不定”可知，作者描绘了西湖夜晚时，灯光中的西湖又像流萤舞空，美不胜收。
8．答案：示例：运用排比，写出了年轻的后生们诠释的舞姿令人震撼，具有着无尽的艺术感染力，迸发着旺盛的生命力，语言汪洋恣肆，情感的喷发达到高潮。
解析：本题考查句子赏析。
根据材料一“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻”可知，运用排比的修辞手法，从力量、声响、光影变幻和艺术享受四个方面描绘了安塞腰鼓的舞姿，赞美了安塞腰鼓的舞姿极具魅力。
9．答案：“相传”表明这种说法是一种无依据的传说，没有文献记载，体现了说明文语言的科学性、严密性。
解析：本题考查字词表达效果。先解释词义，再结合句子说明作用。
“相传”的意思是长期以来相互传说，这里表示这种说法是一种无依据的传说，没有文献记载，如果删去就变成了真实存在的，与事实不符，体现了说明文语言的科学性、严密性。
10．答案：材料中第一句的“鼓”，在作战中用来鼓舞士兵作战的士气，说明“鼓”在军事行动中有鼓舞士气的作用；第二句中的“鼓”，是主人公想象婚礼上奏乐的热闹愉悦的场景，说明“鼓”有歌舞欢娱的作用；第三句中的“鼓”，写了山西村民在祭祀祈求丰收时，吹箫打鼓，说明“鼓”可以用于祭祀，这些都与文章第③段中鼓的用途是一一对应的。
解析：
11．答案：①.看到了长城上下雨中伞、伞下游人，联想到自己幼时夜读古典诗词(或长城相关的故事、或长城相关的人物或长城相关的诗词等)。②.看到雨中长城外边的景色，想到筑长城的人(或筑长城的苦难或到长城游览的人等)。
解析：本题考查文章内容的理解筛选。解答时需要认真阅读文章，在文段中找到相应语句，并总结作答。第一个空缺处应该围绕第③④⑤段的内容回答。第③段写的是看到了长城上雨中的一朵朵伞以及各国的游人。第④⑤段写的是由眼前景联想到的自己读到的古诗词。第二个空缺处应该围绕第⑦-⑫段的内容回答。第⑦-⑩段写的是作者看到的雨中长城外的美丽景色。第⑪⑫段写的是作者由眼前景联想到的筑长城的人。
12．答案：作者运用拟人的手法，“挺起胸脯”“雨中浴”“湿头发”“练舞功”，生动形象地写出了雨中白桦的挺拔高耸，美人松的姿态优美，表达了作者登长城的喜悦及对自然景物赞美与热爱之情。
解析：本题考查语句的赏析。[甲]句，由“邀来”“笑语便是轻奏的雷鸣”等词句可知，运用了拟人和比喻的修辞，生动形象地写出了长城的繁华热闹。[乙]句“长城外边是花是草是树，塞外的花、草、树。高挑的白桦挺起胸脯做着雨中浴，绰约的美人松虽然给秋雨淋湿了头发，依旧练着舞功”一句，描写的对象是“白桦”“美人松”，使用了“挺起胸脯”“练着舞功”等词语，运用了拟人的修辞手法，写景色美丽的同时表达出作者对美景热爱的思想感情。[丙]句，由“发射翡翠的冷光”“俯俯仰仰迎送旅人”等词句可知，运用了比喻和拟人的修辞手法，生动形象地写出了草的绿、柔软。
13．答案：说明长城是中国悠久历史的象征，长城在古代常与痛苦、悲伤、离情相联系，与下文写今天长城给人们带来的是快乐、幸福形成对比，突出了对今日幸福生活的赞美。
解析：本题考查段落作用分析。文章第④段写到与长城有关的历史，说明长城是中国悠久历史的象征，结合“幼时夜读古典诗词，‘塞外’的字眼时常让我触目惊心，拖两行细长的清泪，点点滴滴，点点滴滴，落在线装书上，浸湿一片宣纸的黄土地，为筑长城的流民，为哭倒长城的孟姜，更为去国怀乡的戍边将士”分析，长城在古代常与痛苦、悲伤、离情相联系，结合“长城上依然有汉家兵将，头戴金盔身着铠甲不过并不出征，而是笑容可掬地为中外游客导游”分析，与下文写今天长城给人们带来的是快乐、幸福形成对比，突出了对今日幸福生活的赞美。
14．答案：①雨中登临长城，引发对长城有关历史的感怀，抒发了对修筑长城而失去生命的百姓和戍守长城将士的同情；②感悟到长城是中华民族不朽的图腾，抒发了对长城设计者，建造者的崇敬之情；③欣赏到长城内外的美景，抒发了对美丽景色的喜爱和赞美之情；④作者把长城作为历史的象征民族精神的象征，表现了作为中国人的民族自豪感和爱国热情。
解析：本题考查对文章内容和主旨情感的理解。“雨中登长城，秋风萧瑟无限意”这句总领全文内容：文章由长城内写到长城外，描绘了长城内外的美景，抒发了作者对美丽壮观景色的喜爱和赞美之情，这是作者雨中登长城的第一种意趣；④⑤段，写了作者对长城有关历史的感怀，抒发了对修筑长城而失去生命的百姓和戍守长城将士的同情，是雨中登长城的第二种意趣；第④段感悟到长城是中华民族不朽的图腾，抒发了对长城设计者，建造者的崇敬之情，这是第三种意趣；结尾段落意味深长，对主题升华深化，写了这伟大的长城是中华民族缔造的，表现了作为中国人的民族自豪感和爱国热情，这是第四种意趣。
15．答案：例文：
刻在心灵深处的温暖
大街上的小商店里总能看到的鲁班锁，看似简单，却有人研究了一整天都没有抽出一块。一句听起来普通的话语，其中却可能包含着一个人的全部深情，为他人带去温暖。
还记得小时候，晚上害怕时总会缩在妈妈的怀里，妈妈总是会说：“别害怕，我一直在。”比赛紧张的时候，妈妈会说：“加油，我一直在。”许多年过去了，这句话早已不再新奇，好似家常便饭一般索然无味，我却未曾发现其中饱含的深情早已刻在我心灵的深处。
天，阴沉沉的，乌云浓重得要压到楼顶，我的心情也跟天气一样差到了极点，因为不知怎么搞的，原本很简单的题让我给做错了，完了，考砸了，鲜红的数字在试卷明晃晃的刺着我的眼睛。原本还不错的心情一落千丈。果不其然，在午休时，老师找到了我，说着那些我早已经预料的语言，班里的同学似乎也没有那么友好，虽然只是玩笑，但在当时我的耳中听来句句扎心。
放学后，独自走在街上，雨滴接连不断地打在雨伞上，仿佛就像敲在我的心上，我的心情又是一阵烦躁，暗暗在心里诅咒着这个坏天气，但这一切都是无用功。过来一阵，我的心沉静下来，拖着沉重的步子，仿佛全世界都已经抛弃了我，周围的世界一片灰暗。
推开家门，妈妈出来迎接我，我仿佛找到了支柱，一下子扑倒了妈妈怀里，强忍的泪水决堤而出，妈妈抱着我说：“没事、没事，妈妈一直在”。那一刹那，我哭得更凶了，原来妈妈一直是这样深情，妈妈对我的陪伴早已刻在我的心灵深处。一句简单的“我一直在”，是无论何时何地，任何情况母亲对我的爱意和支持。
“一直在”一句每天都能听到的家常话，原来早已在不经意间深深镌刻在我心灵的深处，当我困顿、无助、彷徨时，妈妈深沉的爱意会喷涌而出，带给我无尽的温暖。
解析：本题考查材料作文。
第一：审题立意。亲情，顾名思义是“亲人的情义”，是以血缘关系维系，父母、长辈、兄弟间对你不图回报，不计成本的爱意，是亲人之间的浓重感情。根据题干要求“题目自拟”，可根据自己挑选的作文素材进行设计。在立意上，可以写褒扬亲情，因为拥有亲情，便拥有了快乐；可以写渴望亲情，因为失去亲情，便失去了港湾；可以写呼唤亲情，因为亲情被遗忘就会痛苦而无助；可以写正视亲情，因为亲情被践踏忽视就会让生活无趣；当然，如果有较深的文学功底，较强的文字驾驭能力的话，还可以另辟蹊径，颂扬不是亲情却胜似亲情的人间真情，但在写作过程中必须始终注意提醒自己不能远离或偏离“亲情”这个主题。我懂得了要感受家人的爱意和温暖。立意应积极向上，催人奋进。
第二：选材构思。“亲情”是一个抽象的概念，针对这一话题，在文体上我们可尽量注意选择记叙文、散文、随笔等文体来写。写作时，我们可以选择日常生活中对自己触动较大的事件进行落笔。在写法上要注意化虚为实，使之具体化，形象化。可写自己与父母、兄弟、姐妹、爷爷、奶奶、外公、外婆及亲戚之间的或亲人之间的生活经历，情感波折，动人故事，感人真情。但无论写什么，都要有真情实感，都要对自己的经历进行深刻的反思总结，从而明确前进的方向，感悟出人生的真谛。总之，要将自己对家人的感受与情感，形象生动地写出来。只有这样，主题才会深刻鲜明，情感才会真挚感人。
16．答案：①pì；②.辨；③.suǐ；④.脍；
解析：
17．答案：B
解析：“这种纸不吃墨”的意思是：这种纸不吸收墨汁。“吃”是“吸收”的意思；故选B。
18．答案：D
解析：汉字“有线条和动感”“有韵律和意境”是并列关系，两者也并没有强调其中之一的意思，因此用表并列关系的关联词语来联结最恰当；A表示选择关系B表示条件关系C表示假设关系D表示并列关系。
故选D。
19．答案：B；A；
解析：本题考查词义辨析。答题时应结合上下文，分析是否符合语境。
A.公而忘私：为了公事忘掉了私事。形容一心为公，不考虑个人得失。根据第⑤处“《周易集注》中就有云：‘自强不息，犹云至公无私’”可知，这是对上一句话的解释，所以第④处横线应填A；
B.积极进取：形容一个人努力上进，立志有所作为。②句中孔子的话意为：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里便忘记了忧愁，不知道衰老即将到来。这正是积极进取精神，所以②处横线应填B；
故答案为BA。
20．答案：其次，树立创新意识，并努力提高创新思维能力，亦是自强不息精神的应有之义。
解析：本题考查病句辨析。
第③句语序不当，根据人的认知逻辑，树立意识应在前，提高能力在后。
所以正确的语序应该为：其次，树立创新意识，并努力提高创新思维能力，亦是自强不息精神的应有之义。
21．答案：《周易集注》中就有云：“自强不息，犹云至公无私。”
解析：本题考查标点符号的使用。
第⑤句“《周易集注》中就有云：‘自强不息，犹云至公无私’。”中，“自强不息，犹云至公无私”是引文的句子，是完整且独立使用的，句号表示引号内引文句子的结束，因此句号应当放在引号内。
故正确的应为：《周易集注》中就有云：“自强不息，犹云至公无私。”
22．答案：①.友谊的特质是平等的、双向的。
②.要善于听取别人的意见，改正自己的缺点。
解析：本题考查名著常识。
①由“投我以木桃，报之以琼瑶”可知，这里描述了古代礼仪中的一种相互赠予的行为。木桃作为较为平凡之物，而琼瑶则是美玉，价值更高。但这里的重点在于，接受了他人的礼物后，要用更高价值的东西来回报，这体现了古代社会对于友谊的珍视和尊重。这种回赠不仅仅是物质的交换，更是情感、尊重和友谊的体现。因此，这一空可填写：友谊是平等的、双向的。
②由“它山之石，可以攻玉”可知，这句话原意是指利用他山上的石头来雕琢玉石，使其更加精美。但在教育意义上，这句话常被引申为要善于从外界获取信息、意见或批评，以此来改进自己、完善自己。也就是说，不要固步自封，要开放心态，接受他人的意见和建议，从而不断完善自己。因此，这一空可填写：要善于听取别人的意见并改正自己的缺点。
23．答案：示例：同意。这种阅读方法属于选择性阅读，读整本书，特别是读《经典常谈》这种内容涉及面较广的作品时，可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。《第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，它是中国诗歌现实主义的源头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍楚辞对后代诗歌的影响等。将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。
解析：本题考查名著评价。题干解析本题考查的是对《经典常谈》中特定篇章的理解与组合阅读的能力。题目建议喜欢诗词歌赋的同学，在阅读《经典常谈》时，可以选择性地将《＜诗经＞第四》《辞赋第十一》《诗第十二》这三个篇章进行组合阅读。
《＜诗经＞第四》：这一篇章主要介绍了中国最早的一部诗歌总集《诗经》的内容、特点、历史地位和影响等。它反映了周代社会的风貌和人民的情感，是中国古代诗歌现实主义的源头。
《辞赋第十一》：这一篇章重点介绍了屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程。屈原的《楚辞》以其深沉的情感和瑰丽的想象，为中国诗歌注入了新的活力，是中国古代诗歌浪漫主义的源头。
《诗第十二》：这一篇章从汉乐府诗开始至宋代诗歌，系统梳理了中国古代诗歌的发展脉络。它介绍了各个时期诗歌的特点、代表人物和作品，以及楚辞对后代诗歌的影响等。
24．答案：①.如三月兮；②.微君之躬；③.白露为霜；④.所谓伊人；⑤.寤寐思服；⑥.黄发垂髫；⑦.如鸣珮环；⑧.气蒸云梦泽；⑨.波撼岳阳城；
解析：
秋雨变化
看到的景象和想到的人或事
秋雨点点滴滴
①__________________________________________
秋雨越来越浓
②___________________________________________
秋雨渐渐停了
看到雨后长城上的游人和景色，想到长城赖以存身的黄土地
原句
释义
教育意义
如切如磋，如琢如磨
指治玉好像切制、锉平、雕琢、磨光，将玉比人。
做学问要精益求精。
投我以木桃，报之以琼瑶
你送我木桃，我就用美玉回报你。
①_________________
它山之石，可以攻玉
别的山上的石头坚硬，可用来琢磨玉器。
②_________________