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    统编版九年级语文上册精品课件13 湖心亭看雪

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    人教部编版九年级上册湖心亭看雪课文ppt课件

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    这是一份人教部编版九年级上册湖心亭看雪课文ppt课件,共33页。PPT课件主要包含了清新美,娇羞美,冷调美,学习目标,背景链接,文体知识,准确读读准字音,初读课文,顺畅读把握节奏,代词这等内容,欢迎下载使用。
    最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
    欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
    只言山色秋萧索,绣出西湖三四峰。
    “湖心亭看雪”事件发生于这一年。张岱曾在西湖一带生活了很长时间,过着锦衣玉食、嬉游玩乐的贵公子生活。
    明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立。
    张岱反清复明失败,逃入山中从事著述。
    张岱写《湖心亭看雪》,追忆前尘往事。
    小品文:一种富有抒情意味和讽刺性的短小散文。其文体并无定式,尺牍、传、游记、序跋等均可包容。特点:①通常篇幅不长;②结构松散随意;③文笔轻松而富于情趣。
    崇祯( ) 更定( )拏( ) 毳衣( ) 雾凇( ) 沆砀( ) 铺毡( ) 焉得更有此人( )余强饮三大白( )
    崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟,拥/毳衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀,天/与云/与山/与水,上下/一白,湖上/影子,惟/长堤/一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。
    到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰:“湖中/焉得/更有此人!”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者。”
    寻找读,理解重点词语。
    一词多义是日更定矣( ) 是金陵人( )上下一白( ) 长堤一痕( )更有痴似相公者( )是日更定矣( )余强饮三大白而别( )上下一白( )
    量词,古代夜间的计时单位
    名词古人罚酒用的酒杯,这里代指酒
    古今异义余住西湖 古义: 今义:词类活用大雪三日( )客此( )
    湖心亭看雪  崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
    公元1632年。崇祯明思宗朱由检年号(1628—1644)。
    全都消失。俱,全部、都。绝,消失。
    是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
    雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
    冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。
    指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
    比喻细微、微小,这里用作量词。
      到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
    余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
    三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯。
    齐读文中写雪景的句子,说一说:作者看到了怎么样的雪景?
    如果将原文中的句子进行修改,哪一句更好?为什么?
    修改前:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子、惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。修改后:雾凇沆砀,天云山水,上下一白,湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
    三个“与”字,营造了一种天人合一的痴迷境界,给人天地之间茫茫一片、浑然一体的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明显的界限似的。
    “一痕”写出了作者视野的开阔;“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑;“一芥”写出扁舟极轻极淡;“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语使描写更加贴切自然,形象生动地写出了天地的空旷、人物的渺小。
    作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”,量词一个小似一个,给人一种天地之大,人物之小,人于茫茫天地间如沧海一粟的深沉感慨。如果换成“条”“座”“艘”“个”四个寻常的量词则没有这种表达效果。
    这段写雪景的文字简练朴素、不加渲染,这是什么写作手法?
    白描,指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。特点:不施浓墨重彩,不加烘托渲染,少用形容词和修辞。
    哪里能看出作者的“痴”?
    ①“痴”于行:不寻常的天气,不寻常的时间,不寻常的行踪。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。——特立独行、不随流俗。
    ②“痴”于景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。——混沌一片的冰雪世界,人于天地间如“沧海一粟”,既痴迷于天地之广大,又倍感孤寂落寞。
    ③“痴”于情:湖中焉得更有此人!——他乡遇知己,天涯遇知音。
    痴行—痴景—痴情:痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致。
    “他乡遇知己,天涯遇知音”的作者心情如何?
    有遇到知音的欣喜,也有客居他乡对故国的思念。
    本文作者以回忆的方式、淡雅的语言,记述了一次湖心亭赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之美以及亭上遇人之乐,体现了作者痴迷于物我合一的闲情雅致,隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。
    明朝灭亡以后,张岱家境一落千丈,跌到了困顿潦倒的境地。国破家亡,“回首二十年前,真如隔世”,使他痛感“繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦”,“遥思往事,忆即书之”,这就是他创作《陶庵梦忆》的缘起。 《陶庵梦忆》共八卷,其中记叙的内容十分丰富,有遍迹江南的游历,有与技艺名家的交往,有梨园鼓吹的热闹,有华灯美食的记载,有琴砚书刻的收藏,有荡舟看雪的欣赏……展现了一幅幅明朝末期社会生活的图画。张岱读书多,阅历广,天资高,把自己的所闻所见,施之以笔墨,文字清奇,情感真挚,时见神来之笔、弦外之音。前人以“短隽有味”概括评论之。
    以“独”字表现人物品格的诗文
    1.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 ——屈原2.予独爱莲之出淤泥而不染。 ——周敦颐3.独坐幽篁里,弹琴复长啸。 ——王维4.念天地之悠悠,独怆然而涕下! ——陈子昂5.岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲栏。 ——白居易
    王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”(选自《世说新语》)

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