1.3《庖丁解牛》课件统编版高中语文必修下册

庖丁解牛庄子名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。庄子像（来自网络）作者简介现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。想象奇妙，构思巧妙，意境开阔,描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。《庄子》（来自网络）《庄子》《庄子》作品简介“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”——鲁迅“庖丁解牛”是《庄子·养生主》（养生主：指养生的主要关键。）里的一则寓言，题目是后来加的。寓言：借助生动的形象来说明人情事理。解题庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开、分割牛的肢体。试从动作、声音两个方面进行分析，作者是怎样描写庖丁解牛的场面的？文本解析艺术化舞蹈化绘形：解、手触、肩倚、足履、膝踦摹声：“砉”然、“騞”然——莫不中音比喻“桑林之舞”、“经首之会”——节奏文本解析 第三段这段答话层次分明，其总领性的句子是哪一句？庖丁经历了几个阶段才达到如今的境界？臣之所好者道也，进乎技矣关于“庖丁解牛”的三个阶段：（三年内）始臣之解牛之时 ,所见无非牛者第一阶段不懂规律（三年后）未尝见全牛也第二阶段懂得规律（方今之时）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行，“依乎天理，因其固然”第三阶段运用规律文本解析（王国维《人间词话》）古今之成大事业者，必经三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。""衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。""众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"臣之所好者，道也。不畏艰难,目标高远始、三年之后、方今之时坚定不移，孜孜以求 以神遇而不以目视千锤百炼，终成正果文本解析“族庖”、“良庖”、“庖丁”有什么不同？是什么导致他们的不同？ 族：“月更”——“折”对比 良：“岁更”——“割” 丁：“十九年”——解 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，对规律的运用尽管庖丁解牛依乎天理、因其固然，但遇到筋骨交错聚结的地方（每至于族），他的态度如何？文本解析小心谨慎，虽技艺高超，却不掉以轻心。（吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟”，“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”）文本解析《庖丁解牛》的内容层次文本解析庖丁解牛技术高超的原因是什么？ 其一，对“道”的追求超过了对技术的追求（进乎技矣）。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”，即解牛的规律作为实践的目标。 其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。（始、三年之后、方今之时） 其三，谨慎小心，尊重规律，从来不骄傲大意。（每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟） 文本解析 第四段文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 为什么文惠君闻庖丁言，能得养生道？庖丁的解牛之道：完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。文惠君感悟到的养生之道：养生应该顺应自然，不要硬碰困难，避免身心受到损害。相似之处：顺应自然文本解析 第四段在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己。 用　　　的复杂结构来比喻_____，用___来比喻___。牛体社会刀人庄子善讲寓言，用感性的形象和有趣的故事，让读者体会其中的深意。庖丁解牛这个故事怎么说明养生？为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 ——养生主译文：做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。 统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件如果庖丁写一本——《庖丁论人生》，用他的亲身经历教给世人为人处事的道理，那从这本书中我们应该可以看到哪些人生道理呢？统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件能力拓展：臣之所好者道也，进乎技矣　——了解规律，掌握规律臣以神遇而不以目视 　——抓住本质，用心处事依乎天理……因其固然 　——顺其自然，不强求 技经肯綮之未尝 　 ——避开锋芒，从长计议统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件以无厚入有间　——以己之利攻彼之弊每至于族……视为止，行为迟，动刀甚微　——不莽撞，谨慎行事善刀而藏之 　—— 收敛锋芒，低调做人 统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件1.读庄子的《庖丁解牛》带给我们什么启示？试写200字左右的启示。2.完成小册子相应习题统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件统编版高中语文必修下册《庖丁解牛》课件下列理解和分析，不符合文意的一项是（      ）A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。 D．本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.庖丁解牛循序渐进。从最初的解牛到多年后不再把牛看成是一个不可分割的整体，这时他对牛的身体结构已完全了解。B.庖丁善于总结规律。他经过多年的反复实践，总结并掌握牛的构造这一客观规律，才做到了目中有牛又无牛，解牛也就化繁为简。C.庖丁技术精湛。庖丁解牛时，手触、肩倚、脚踩、膝顶之处都发出响声，一刀下去，刀刀到位，解牛轻松简单，这表现出其技术的精湛。D.庖丁追求“道”。一般人需要每月换一次刀具，而庖丁的刀具已十九年未换，这是因为他不在乎技艺高低，而注重对“道”的追求。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（      ）A．乃中《经首》之会      中：合乎      B．批大卻，导大窾，因其固然       批：劈、击C．动刀甚微，謋然已解，如土委地。    委：卸落、坠下D．嘻，善哉！技盖至此乎？        盖：大概对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（        ）A.良庖岁更刀 岁：年B.批大郤，导大窾 批：击C.而刀刃若新发于硎 硎：磨刀石D.謋然已解，如土委地 委：堆积下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（        ）A.良庖岁更/刀割也/族庖月更/刀折也/今臣之刀十九年矣/所解数千牛矣/而刀刃若新发于硎/B.良庖岁更刀/割也/族庖月更刀/折也/今臣之刀/十九年矣所解数千/牛矣/而刀刃若新发于硎/C.良庖岁更/刀割也/族庖月更/刀/折也/今臣之刀/十九年矣所解数千/牛矣/而刀刃若新发于硎/D.良庖岁更刀/割也/族庖月更刀/折也/今臣之刀十九年矣/所解数千牛矣/而刀刃若新发于硎/