语文七年级上册观沧海/曹操优秀ppt课件

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桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。 《诗经·桃夭》
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 《楚辞·九歌·少司命》
人生天地间，忽如远行客。 《古诗十九首·青青陵上柏》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫《登高》
知否？知否？应是绿肥红瘦。 李清照《如梦令》
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 王实甫《西厢记》
青山依旧在，几度夕阳红？ 杨慎《临江仙》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 纳兰容若《木兰词》
观 沧 海 ——曹操
蒿里行曹操关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
在《三国演义》中，曹操被塑造成“奸雄”形象，历史上的他真的是这样的吗？阅读曹操的另一首代表诗作《蒿里行》，结合课文所学内容，说说你看到的曹操是怎样的。
　　曹操(155—220)，字孟德，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末政治家、军事家、诗人。他先后削平吕布等割据势力。于建安五年(200年)在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。善诗歌，《步出夏门行》《蒿里行》诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉。对汉末人民的苦难生活也有所反映。 创作风格：曹操的诗歌多抒发自己的政治抱负，反映汉末人民的苦难生活，气势雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学。同时曹操也擅长书法，尤工章草。
《观沧海》选自《曹操集》，是《步出夏门行》中的第一章。公元207年，八月，曹操大破盘踞在北方边塞地区的乌桓族及袁绍的残余势力，基本统一了北方；九月，他在归途中经过碣石山，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
乐府诗 乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌词，其性质与《诗经》中的“颂”相同；另一部分则是采集的民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。汉代乐府诗一般无标题,《观沧海》这个题目是后人加的。诗的最后两句“幸甚至哉,歌以咏志”是合乐时加上的,是诗的附文,跟诗的内容没有联系。
东临碣石, 以观沧海。水何澹澹， 山岛竦峙。树木丛生， 百草丰茂。秋风萧瑟， 洪波涌起。日月之行， 若出其中；星汉灿烂， 若出其里。幸甚至哉， 歌以咏志。
之：结构助词，取消句子的独立性。
东临／碣石，以观／沧海。 （我）向东登上碣石山，来观赏大海的奇景。 水何／澹澹，山岛／竦峙。 海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。 树木／丛生，百草／丰茂。 树木郁郁葱葱地生长，各种草长势也很旺盛。 秋风／萧瑟，洪波／涌起。 秋风飒飒吹来，树木簌簌作响，巨大的波涛不断涌起。
日月／之行，若出／其中；（大海，多么博大的胸怀啊）日月的升降起落，好像出自大海的胸中。星汉／灿烂，若出／其里。银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。幸甚／至哉，歌以／咏志。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
开篇点题，交代了观察的方位、地点以及对象。“观”字统领全篇，是诗的线索，全诗以“观”字展开，写登山所见所思。
1.“东临碣石，以观沧海”，交代了什么内容？
2．全诗围绕哪个字展开来写？
全诗以“观”字统领全篇，由“观”字展开，写登山所见、所听、所想。
3.作者看到、听到和想到了哪些景物？它们分别有什么特点？
水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。洪波涌起
全景、动静结合、大海的辽阔和威严
动态，展现了大海的惊人力量和宏伟气势
描绘出了沧海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象。
4.“日月之行……若出其里”四句展描绘出怎样的景象？为什么诗人会产生这样的想象？
描绘出大海吞吐日月、 包蕴万千的壮丽景象。诗人当时正处在事业的最高峰，如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力，他就可以一统天下了。大战之前，曹操登上碣石山，抚今追昔，他的心情和沧海的浪涛一样汹涌澎湃。所以才有这样的想象。
5．诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？
“日月之行”四句写大海，全用虚写，却表现了大海有包容天地的气概，更显示了诗人的博大胸怀。
读完这首诗，你觉得诗人是用什么方式来抒发情感的？抒发了怎样的情感呢？
“诗言志”，诗人写沧海，抒发统一中国、建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露，而是蕴藏在对景物的描写当中。
日月若出其中星汉若出其里
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ——李白
李白(701—762)出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。唐代著名的浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士，被称为“诗仙”。代表作有《望庐山瀑布》《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等。
代表作：《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《望天门山》《早发白帝城》等。有《李太白集》传世。创作风格：他的诗歌豪迈奔放、清新飘逸、想象丰富、意境奇妙、语言夸张，并惯于采用历史典故和神话传说表达感情。
绝 句 绝句，四句一首，短小精悍，是唐代流行起来的一种诗歌体裁，以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》属于七言绝句。
王昌龄是盛唐诗坛上一位以写边塞题材为主的著名诗人。他特别擅长写七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。据说李白从天宝三年离京漫游，到扬州时，听到王昌龄被贬为龙标尉这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。《新唐书·文艺列传》载王昌龄左迁龙标尉，是因为“不护细行”，也就是说，王昌龄被贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。李白在听到他不幸的遭遇后，写了这首充满同情和关切的诗歌，从远方寄给了他。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽/子规啼，闻道龙标/过五溪。 我寄/愁心/与明月，随君/直到/夜郎西。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
在杨花落完，子规啼鸣之时，
我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
我把我忧愁的心思寄托给明月，
伴随着您一直走到那夜郎以西。
首句写“杨花”“子规”的作用是什么？ 哪个词说明了王昌龄被贬之地的荒远？
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
首句写景兼点明时令——暮春，“杨花”给人以飘忽不定的感觉，而子规的啼声近似“不如归去”，对它们的描写给全诗奠定了伤感的感情基调。 “五溪”一词可见王昌龄被贬之地的荒远，路途的艰辛，虽是简单的叙事，但王昌龄跋涉之苦，以及李白的深切关怀之情已力透纸背。 这两句传达出诗人为友人的不幸而感到悲伤的感情。
请从修辞角度对“我寄愁心与明月”这句诗做简要赏析。
运用拟人的修辞手法，将月亮人格化，赋予月亮以人的特性，将“愁心”带给远方的朋友，抒发了诗人对友人被贬远行的忧虑、关心、同情和思念之情。
表达了对朋友的真切关怀，也展示了诗人飘逸豪放的性格。
凭借想象让自己的心独立于身体之外，随明月飞向远方，于浪漫的想象中表达了悠远深邃的感情。
次北固山下 ——王湾
王湾，唐代诗人。生卒年不详。洛阳（现在河南洛阳）人。其诗流传不多。他的诗格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。代表作有《次北固山下》《奉使登终南山》《奉和贺监林月清酌》。
古代交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生思乡之情。诗人王湾是北方人，往来于吴、楚之间。这首诗是他一路行来，泊船北固山下，触发思乡之情而写下的。
律 诗近体诗的一种体式,分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定的规格和要求。律诗通常每首八句，超过八句的 ，则称排律或长律。以八句完篇的律诗，每二句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。
首联：（1）客路青山外， （2）行舟绿水前。 颔联：（3）潮平两岸阔， （4）风正一帆悬。——对偶联 颈联：（5）海日生残夜， （6）江春入旧年。——对偶联 尾联：（7）乡书何处达？ （8）归雁洛阳边。
次北固山下首联：客路/青山外,行舟/绿水前。颔联：潮平/两岸阔,风正/一帆悬。——对偶联颈联：海日/生残夜,江春/入旧年——对偶联尾联：乡书/何处达？归雁/洛阳边。
——王湾江春入旧年。海日生残夜，
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
旅途在青山之外，行船在绿水之中。
潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船，一片白帆高高悬挂。
海日生残夜，江春入旧年。
夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，旧年未逝，江面已显露春意。
乡书何处达，归雁洛阳边。
思念故乡的书信送到什么地方呢，希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
1.诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢？
这是诗人的想象，表明船到镇江后，还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。
2.展开想象，用生动形象的语言描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的画面。
早春时节，潮水涌动，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，两岸之间水面宽阔，顺风行船,船帆因风而高高悬挂。
“阔”字传神地表现了长江水波激荡，春潮涌流，江水几与岸平，显得广阔浩渺的情景，营造了一种恢弘阔大的境界；“悬”是笔笔直直地高挂的样子，作者以小景呈现了平野开阔、和风吹拂、大江直流、波平浪静的大景。
3.“海日生残夜，江春入旧年”一联，历来被人称道。请选一个角度，做简要分析。
自然理趣：时序交替(时间变化、季节交替、新旧更迭)①通过描写景物，在残夜未退红日已出、旧年未尽新春已到的景象中表现了自然理趣。②运用拟人修辞手法，“生”“入”赋予“日”“春”以人的情态，生动形象地表现了自然理趣。
4.这首诗哪一句直接抒情？哪些句子属于写景？能说出来这是什么写作手法吗？
“乡书何处达？归雁洛阳边”直接抒情，其他三联属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融的写作手法。 
诗人离家日久，而此时正是家人团聚之时,自己旅食他乡，久不得归,见到此景，情何以堪？由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗层层相因，浑然一体。
天净沙·秋思 ——马致远
马致远（约1251—1321以后），号东篱，一说字千里，大都（现在北京）人，元代著名戏曲作家、散曲家。一生著有《汉宫秋》《青衫泪》《黄粱梦》等杂剧共15种，与关汉卿、王实甫、白朴并称“元曲四大家”。
马致远在年轻时热衷功名，有着远大的政治抱负，但由于元统治者实行民族高压政策，其政治抱负一直未能实现。 他半生都在漂泊无依中度过，也因此郁郁寡欢，困窘潦倒。在一次旅途中，时逢黄昏，灵感突袭，写下了这首《天净沙·秋思》。
元曲 我国古代诗歌在不同的历史时期有不同的体式,如唐诗、宋词、元曲。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式,是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”,每首能独立,相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称,叫曲牌,表示不同的谱式,规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调,另有题目。小令的曲牌常是一个,即一首小令一个曲牌,但也有例外的。
天净沙·秋思枯藤/老树/昏鸦， 小桥/流水/人家， 古道/西风/瘦马。 夕阳/西下， 断肠人/在/天涯。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
译文：枯藤（缠绕的）老树上（栖集着）黄昏（归巢的）乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边坐落着几户人家，古道上一匹骨瘦如柴的马迎着（萧瑟的）秋风向前行走。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文：夕阳从西方落下，伤心断肠的人（还远）在天边。
天边，指远离家乡的地方
1.本曲前三行列出了哪些景物？渲染了怎样的氛围？
枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。
前三句渲染了一种凄清孤寂的氛围。 笼罩在苍茫暮色中的枯藤、老树、乌鸦，呈现出一派萧瑟凄凉的景象。 昏鸦归巢反衬出游子的漂泊无所归宿。 小桥流水旁的人家虽然简陋清贫，却有亲人团聚的天伦之乐，透露出游子对宁静温馨的家园生活的向往，也反衬出有家归不得的悲苦。
九种景物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”，但是凝练而并不简陋，九种景物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个景物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体，简约之中见出深细。 白描
2.“夕阳西下，断肠人在天涯”在文中有何作用？
末二句不仅写景而且写人抒情。 “夕阳西下”点明了特定时间，与首句“昏”相呼应，倍添迟暮苍凉之气氛。 “天涯”与“夕阳”配合，正应了“日暮途穷”的成语，加重了悲凄衰残的色彩，说尽了千古羁旅人沉重的脚步与无限的悲愁。 “断肠人在天涯”直抒胸臆，为全篇主旨所在，表达了天涯沦落之人想起家乡时肝肠寸断的凄苦之情。
作者运用白描手法，描绘了一幅萧瑟荒凉的深秋晚景图，寓情于景，真切地抒发了天涯游子的羁旅之愁和肝肠寸断的念家思亲之情。