语文必修 上册第五单元 整本书阅读《乡土中国》完整版作业ppt课件

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思维导图是图形思维工具，是一种将思维形象化的实用性方法，有圆圈图、双气泡图、树状图、流程图等多种形式。绘制图文并茂、一目了然的思维导图，是《乡土中国》这类理论性和逻辑性较强的学术著作非常适用的阅读策略。
理清行文脉络，明确论证逻辑。
把握概念内涵，理解概念关系。
1.观看电视剧《白鹿原》中“实践《乡约》”的片段，跳读《礼治秩序》《无讼》，找出和视频内容有关联的关键语句或核心概念。
抓住核心概念，读懂《礼治秩序》
“礼是社会公认合式的行为规范”——《礼治秩序》第8段
并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。——《礼治秩序》第15段
理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督。但是理想的礼治秩序并不常有。——《无讼》第6段
长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。——《无讼》第6段
2.《乡土中国》的多数篇目里都有核心概念或术语，它们是绘制思维导图的核心部分，而且往往是思维导图的中心关键词。请速读《礼治秩序》，梳理其中关于“礼”和“礼治”的内容，以“礼”为核心词绘制思维导图。
1.阅读《无讼》，以本篇13个段落的内容为对象，理清段落与段落间、材料和观点间的关系，弄清论证逻辑，绘制思维导图。
理清论证逻辑，读懂《无讼》
第1段将以前讼师没地位和都市社会律师受尊重进行对比，第2段明确变化的原因是社会性质已经由礼治社会逐渐转变为法治社会，第3段进一步分析都市社会重视法律和律师的原因，从而引出本篇讨论的话题。
第二部分提出观点，第4段首先明确“维持礼治秩序的理想手段是教化”，第5段通过类比足球比赛，具体阐释第4段地观点——“维持礼治秩序的理想手段是教化”，第6段通过引用说明“人知礼是责任，打官司可耻”。
第三部分进一步阐释观点，第7段指出“调解是长老执行的教育过程”，第8段举乡公所评理的例子，第9段引用《论语》，提出“无讼”的概念。接下来是通过对比补充，说明为什么都市社会会产生诉讼，第10段说“诉讼目的是获得以后可以遵守的规则”，第11段明确“法律与时俱进，不知法律不是败类”。
最后第12段明确法律下乡的阻碍、危害与意义，第13段“法治秩序的建立首先要有社会结构和思想观念的变革”。照应现实，引申观点。
《乡土中国》目录旧著《乡土中国》重刊序言 第1篇 乡土本色 第2篇 文字下乡 第3篇 再论文字下乡 第4篇 差序格局 第5篇 系维着私人的道德 第6篇 家族 第7篇 男女有别 第8篇 礼治秩序 第9篇 无讼 第10篇 无为政治 第11篇 长老统治 第12篇 血缘和地缘 第13篇 名实的分离 第14篇 从欲望到需要后 记
对比相关概念，读懂《无为政治》《长老统治》
1.细读《无为政治》，找出体现横暴权力与同意权力特征的句段，提取最能表现其特征的关键词或短语。
2.将圈画出的关键词和短语归类梳理，重读文段，提炼对比的角度，完善思维导图。
“权力是维持这关系所必需的手段，它是压迫性质的，是上下之别。”——《无为政治》第2段
“这种权力的基础是社会契约，是同意。”——《无为政治》第3段
“权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。”——《无为政治》第6段
“横暴权力有着这个经济拘束……同意权力却有着一套经济条件的限制”——《无为政治》第11段
①基础②性质③目的④限制因素
3.细读《长老统治》，梳理“教化权力”的特征，在双气泡图上增删内容，修改、完善思维导图。
提示： 思维导图中的逻辑关系并不是完全固定的，所以思维导图的建立过程可以是动态的：可以根据需要在合适的位置增加内容要点，拓展思维导图的内容含量；也可以删减掉一些细节性内容，提升思维导图的概括性。
联读《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》，分析四章之间的内在关联及其与本书标题《乡土中国》的联系。
联读相关篇目，分析内在联系
《礼治秩序》明确了乡土社会是礼治社会，维持规范的力量是传统，不靠外在的权力推行，而从人的内在精神上进行约束；《无讼》指出维持这种秩序的理想手段是“教化”，而不是折狱，所以乡土社会追求“无讼”。
乡土社会靠“礼”规范人的行为，维持社会秩序，所以打官司就成为可羞的事，是教化不够的体现，需要通过调解去接受教育，从而达到“无讼”的目的，这就是《无讼》篇的内容。《无讼》是《礼治秩序》的一种具体表现。
《无为政治》提出“横暴权力”“同意权力”，并且指出因为受到经济和分工的制约，它们在乡土社会是“松弛和微弱的，是挂名的”，乡土社会就沦为“无为而治”的状态。而“无为而治”状态的乡土社会需要“教化”，所以《长老统治》的主要内容就是提出并论述了“教化权力”，明确了乡土社会的权力结构。所以这两篇关系非常紧密。
乡土社会靠“礼治”自我约束，靠“教化”实现社会稳定，这是几千年来乡土中国的特色。《礼治秩序》《无讼》可以说是《无为政治》《长老统治》的理论与事实基础，为以教化权力为核心的“长老统治”提供了必要性。
本节课，我们运用“绘制思维导图”的策略一起完成了《乡土中国》中四个篇章的阅读，或以概念为核心词，把握概念特征，梳理出概念之间的关系；或以篇章或段落为对象，理清段落与段落间、材料和观点间的关系，弄清论证逻辑；或以问题为中心，勾连、整合散见于各章节的相关知识，打通章节之间的联系。
结合所学，请将《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》四章之间的内在关联及其与本书标题《乡土中国》的联系用思维导图的形式呈现。