七年级上册第六单元24* 寓言四则示范课课件ppt

这是一份七年级上册第六单元24* 寓言四则示范课课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了本课时目标，hè显赫，shè赦免，mù羡慕，mù日暮，袒护保护，爱慕虚荣，喜欢表面上的光彩，杞人忧天，赫耳墨斯和雕像者等内容，欢迎下载使用。

你知道哪些寓言故事呢？
1.了解寓言，多角度理解寓意。（重点）2.培养发散思维能力，续写或自编寓言。（难点）
指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。
用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。
借指为不必要忧虑的事情而忧虑。
赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度，于是化作凡人来到雕像者店里，却得到自己一文不值的消息。
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。 后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些……
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”于是问道：“这个值多少钱？”
盲目自高自大、目空一切、爱慕虚荣却不被人重视。
如果赫耳墨斯来到店里，首先问自己雕像的价钱，结果会怎样呢？
也许雕像者也会给他的雕像定价钱，价钱应该也不会很高。赫耳墨斯就不会那么自大了，也就不会胆敢和最高的神作比较了。
我想在前一位同学基础上做个补充。也许他知道了自己的价钱，还是会问宙斯和赫拉的。他就会发现神的价钱都不算高。他也不会自大，或者还会反思人类对神的态度。
你在生活中学习中有没有遇见过类似的事情？
你有怎样的教训和启示呢？
自以为了不得的人往往远不如别人。只有虚心踏实，才能得到他人真正的尊重。
做人不能自命不凡，爱慕虚荣。不要高估自己在别人心目中的地位。要脚踏实地，做好自己。
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的赫耳墨斯在雕像者的店里因对自己的雕像估价过高而遭遇尴尬的故事,讽刺了那些贪慕虚荣、妄自尊大的人。
蚊子能知己知彼。它的挑战是经过深思熟虑的，它看出对方的力量在于“用爪子抓、牙齿咬”，但它会飞，能避开。
蚊子能扬长避短。对方“鼻子周围没有毛”，这是蚊子最合适、最安全的攻击点。正是以己之长攻敌之短，使蚊子得以战胜狮子。
蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
要是我刚才谨慎一点儿就不会撞上去了！我刚刚打败了最强大的狮子，现在却要被小小的蜘蛛吃掉，真是太倒霉了！
联系生活实际，你明白了什么道理呢？
以己之长攻敌之短，往往能克敌制胜。
在胜利的时候，不能得意忘形。
《蚊子和狮子》通过叙述蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事,讽刺了那些取得成绩就得意忘形而忽视了自己短处的人，势必要被小人物打败。
蚊 子 和狮 子
《赫耳墨斯》续写赫耳墨斯听了以后又气又羞，他再也不想管人间的商业了。宙斯说：“我的孩子，难道你就没有错吗？你身为商人的庇护神，却没有为他们做几件有益的事情；每一个神使都应该虚怀若谷，你却爱慕虚荣……要想得到尊重，每一个人应该做好自己该做的事情。”赫耳墨斯默默低下了头，暗自下定决心认真做好商人的庇护神。这个故事适用于一些循循善诱、谆谆教诲的家长和知错就改、发愤图强的孩子。
1.理解课文，积累常见文言实词句式。（重点）2.理解寓意，从故事中得到有益的启示。（难点）
《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 《杞人忧天》选自《列子·天瑞》，据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
穿井得一人《吕氏春秋》
明确字音：溉汲 （ɡài jí) 读准节奏：家无井/而出溉汲 宋君/令人问之/于丁氏 非得一人 /于井中也
动词的使动用法，使听到
这篇寓言讲了一个什么故事呢？
丁氏说自己“穿井得一人”，大家认为丁氏从井里得到一个人，谣言一路传到国君那里，最终丁氏解释了真相。
这场谣言的散播，通过了哪些人的“努力”呢？
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
我家挖井得到了一个人。
嘿，你们知道吗？丁家挖井挖到了一个人啊！
啊？我家里怎么会挖出一个人呢？是因为我家里打了井，不必再派人到外面去打水。得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人啊。
这场谣言为什么会得到传播呢？
当今社会，我们的生活中充斥着的各种各样的信息……
《穿井得一人》记叙了宋国的丁家打井得到了一个劳动力被误传为从井中挖出了一个人的故事,告诉我们:对于道听途说的话,一定要细察,不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
挖井得到了一个人的劳动力
丁家打井 挖出一个人
明确字音：杞(qǐ) 坠（zhuì） 躇（chú）步跐（cǐ）蹈 中（zhònɡ）伤 舍（shì）然
又有忧彼之所忧者，因往晓之。
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 　　又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 　　那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？” 　　开导他的人说：“日月星辰也是积聚的气体中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 　　那个人又说：“那地陷下去又怎么办呢？” 　　开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 　　那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 
吾忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食矣！
天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？
天果积气，日月星宿，不当坠耶？
日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
杞人给我的印象是有些庸人自扰，他缺乏起码的常识和经验，担心不可能发生的灾祸。
晓之者给我的印象是热心诚恳，不过，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平。
杞人有忧，他忧天；其实晓之者也有忧，他忧人。不过杞人忧天，没必要；晓之者忧人，却让人觉得他很善良热心。所以我认为，人应该适当的忧虑，为应当忧虑的而忧虑。
杞人真的就只能成为被讥讽的对象吗？
不要为一些不切实际的问题而忧虑。
对一种事物认识不足，了解不够，难免会产生畏惧心理，所以我们要增长见识，积累经验。
《杞人忧天》讲述了一个杞国人担心天崩地裂,寝食难安,后来在“晓之者”的劝导下恍然大悟的故事,启迪人们不要为不必要忧虑的事情而忧虑,要面对现实,大胆地去做事。
对话描写，反映人物的内心活动。
这则寓言对人物对话中的语气把握得非常准确，较好地传达出了人物当时的心理，如杞人的问话，“天果积气，日月星宿，不当坠耶”， 写出了杞人的怀疑，而“晓之者”的话，“只使坠，亦不能有所中伤”，则消除了杞人的怀疑，杞人由“忧”到“喜”的心理变化过程都是通过人物的对话描写来表现的。
杞人： 忧天地崩坠 身亡所寄，废寝食
天，积气耳，在天中行止地，积块耳，在地上行止
杞人与晓之者——皆舍然大喜
A.赫然(hè)　 庇护(pì)　 星宿(xiù)B.乏味(fá) 　 中伤(zhòng)　 粘连(nián)C.妒忌(dù) 　 溉汲(jí)　 崩坠(zhuì)D.爪子(zhǎ)　 矗立(zhù)　 躇步跐蹈(cǐ)
【解析】A项中,“庇”应读bì；B项中,“粘”应读zhān；D项中,“爪”应读zhuǎ,“矗”应读chù。
1.下列红色字的注音全对的一项是(　　)
A.国人道之(在路上)B.及其家穿井(待,等到)C.身亡所寄(无,没有)D.其人舍然大喜(同“释”,解除、消除)
【解析】A项中,“道”的意思是“讲述”。
2.下列对句中红色词语的解释有误的一项是(　　)
A.又有忧彼之所忧者。 【译文】另外又有个人为这个杞国人的担忧而担忧。B.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 【译文】姓丁的人回答说:“得到一个人的劳力,并不是从井里挖出一个人。”C.家无井而出溉汲,常一人居外。 【译文】家中没有井,要到外边打水浇田,(因此)经常要一个人在外(专门做这件事)。D.其人曰:“奈地坏何?” 【译文】那个人又说:“毁坏大地有什么办法呢?”
【解析】该句正确的翻译应为“那个人又说:‘地陷落怎么办呢?’”
3.下列对语句的翻译有误的一项是(　　)
(1)她给她心爱的孩子取了一个名字,叫作“人”。(　　)(2)雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”(　　)(3)你太“聪明”了,竟然想出这种办法糊弄人。(　　)
4.引号的作用:A.表示引用；B.表示特定称谓；C.表示特殊含义；D.表示强调；E.表示讽刺或否定。请指出下列句子中的引号分别起什么作用。(填序号即可)