[语文]2023_2024学年湖南岳阳岳阳县岳阳县第一中学高二下学期期中语文试卷(4月)(原题版+解析版)

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2023~2024学年湖南岳阳岳阳县岳阳县第一中学高二下学期期中语文试卷（4月）
1. 阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
“境界说”是王国维《人间词话》的核心观点，属于创造性美学范畴，意蕴丰厚，贯通古今，融汇中西。从美学角度看，王国维视“境界”为
“文学之本”，认为纯粹的境界是最美的，或者说，境界是纯粹的美的世界。他在《人间词话》中提出“境界”有“有我之境”与“无我之境”之
分，并对二者的内涵加以阐释：“有我之境，以我观物，物皆著我之色彩”，而“无我之境，以物观物，不知何者为我，何者为物”。王国维基于民
族文化本位立场，融汇西方美学与民族文化，并达成学理再创，在古今中西交汇时期具有开时代风气之先的重要意义。
事实上，作为审美境界的不同层次，“有我之境”和“无我之境”的区别也很明显，可以从三个维度来审视。首先，在审美主体的观物方式上，
“有我之境”采取的是“以我观物”的方式，诗人带着强烈的主观感情色彩观照外物，并将其思想情感投射或倾注到外物之上；而“无我之境”采取
的是“以物观物”的方式，诗人的感情色彩融化或稀释于外在事物或自然景物之中。其次，在审美客体的外在呈现上，在“有我之境”中，所观之物
附着上了诗人浓重的感情色彩，成为诗人情感的寄托物；而在“无我之境”中，所观之物则以隐蔽的状态呈现，达到物我不分、陶然相忘的境界。第
三，在美感性质的差异上，“有我之境”给人的美感是“宏壮”的；而“无我之境”给人的美感是“优美”的。
所谓“无我之境”，指“我”能够保持情感的克制，不做有意的情感宣泄，并且与外物“无利害之关系”，以内心“宁静之状态”沉浸其中，达
到物我合一的化境，此即“优美之情”。陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”呈现出一种与物俱化的境界。这种境界作为一种生命体验，
表面上看是对外物的沉浸，实则是主体意识与客体对象之间的界限消解和对外在利害关系的审美超越。“无我之境”并非完全超脱于生命之外，而是
一种对景物有着深刻的生命体验，进而与景物浑然一体，达到物我合一、天人合一、情景合一的审美境界。从西方美学的视角看，“无我之境”显然
吸收和融汇了康德关于审美判断无利害的思想。在康德那里，审美判断只能是主观的，因为美感是一种无利害的快感，“只有对于美的欣赏的愉快是
唯一无利害关系的和自由的愉快，因为既没有官能方面的利害感，也没有理性方面的利害感来强迫我们去赞许”。可见这种无利害的生命快感体验是
促成“无我之境”的关键。
而所谓“有我之境”，指的是“我”带着欲望和意志观物，所写外物会附着实用的、现实利益的色彩，“我”的意志与外物之间形成较为强烈的
争执和冲突，直到“我”暂时忘却欲望，沉醉于景色之中，“我”的意志挣脱各种欲求而获得独立之时，一种深切的壮美感才油然而生。此时，
“我”处于一种从暂时的平静中获得的审美静观状态，进而也体现出审美超越性。秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，将日暮春
寒、杜鹃啼血这些悲凄之景描绘得甚为深切，给漂泊蓬转的“我”带来强烈的生命体验，从而创造出一种无限凄婉愁苦的悲壮之境界，这就是一种
“有我之境”。
概言之，“有我之境”和“无我之境”包含了“境界说”争执与超越的不同层面：一方面，由于生命的欲望和意志得不到满足，造成物我关系的
紧张和争执，并在这种生命的紧张和争执之须臾宁静瞬间生发超越性的“壮美之情”；另一方面，审美主体在与审美客体的“物我合一”中获得审美
超越，从而达到充满生命意志与生命体验的愉悦和宁静，故而生发“优美之情”。当然，这两种审美境界也并非截然区分，王国维曾用“意余于境”
和“境多于意”来概括，认为二者虽然时常相互交错、各有偏重，但又不能有所偏废。
（改编自刘发开《王国维“境界说”的理论结构与审美精神转向》）
材料二：
《人间词话》对“境界”的内涵界定为：能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。这一内涵包含了三重含义：真景物、真感情、
真表达。
先看何谓“真景物”。“红杏枝头春意闹”，着一“闹”字而境界全出。“云破月来花弄影”，着一“弄”字而境界全出矣。不难看出，王国维
所谓的“真景物”当是要求作者极具体物之工，将景物的神态活灵活现、豁人耳目地呈现出来。宋祁的一个“闹”字烘托出来枝头红杏的竞相开放，
点染出了无限春意；张先的一个“弄”字使得花的摇曳多姿尽在目前，并把月、花、影的关系衔接一体。这里，真景物有动有静，有听象有视象有触
象，有色彩有光泽有阴影。
再看何谓“真感情”。诗人总是在作品中关照世界，抒发感情，而王国维所谓的“真感情”当是要求作者在词中灌注发自内心的对外界的真切生
命感受，它是自然流露的，来不得任何虚伪矫饰。这种“真感情”不单是一己之身世悲喜，而且是一种对人生领悟、洞见的深切之情。
最后来看何谓“真表达”。王国维所谓的“真表达”是要求作者以贴近形象的语言来刻画真情真景。代字与隔语会导致情景混沌，如雾里看花；
美刺与隶事会游离情景，陷入理窟；粉饰与游词会导致浮夸，偏离真切。只有即景会心，不就他作想，借助自然明晰的语言与意象将此情此景、“须
臾之物”如在眼前地写出来，才是“真表达”。
所以，王国维《人间词话》中所谓的“境界”当包含着“真景物”“真感情”“真表达”三个要义。
（改编自余开亮《再论王国维“境界说”》)
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A．从西方美学的视角来看，“采菊东篱下，悠然见南山”呈现出“无我之境”，深受康德美学思想的影响。
B．“有我之境”强调的是外物给“我”带来的生命体验，所观之物又附着诗人的感情色彩，是“宏壮”的。

C．王国维所谓的“真感情”是作者在作品中自然流露出的喜怒哀乐，更是对人生的领悟与洞见。
D．“境界说”是《人间词话》中的核心观点，具备“真感情”“真景物”“真表达”三个特点的境界是美的。
【小题2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（
）
A．“境界说”根植于传统美学，又受到西方哲学与美学的影响和熏染，为王国维美学理论注入崭新的生命活力。
B．分清审美主体的观物方式到底是“以我观物”还是“以物观物”，是区分“有我之境”与“无我之境”的前提条件。
C．若作者不能对“真景物”“真感情”真切地传达，不能对审美对象进行传神地描写，作品就不算有境界。
D．综合两则材料，不同的境界对“真”的要求是一致的，在“有我”与“无我”上可以有所偏重，但不能有所偏废。
【小题3】根据材料内容，下列选项中呈现出“无我之境”的一项是（
A．明月松间照，清泉石上流。
）
B．夕阳西下，断肠人在天涯。
C．江山如画，一时多少豪杰。
D．江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【小题4】请简要分析材料二的论证结构。
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。
灰色的月亮[注]
[日本]志贺直哉
立在东京车站的失掉了屋顶的走廊里，虽然没有风，却感到一阵阵的寒气，幸而出来的时候穿了一件夹大衣。同来的两个人，搭上先到来的绕道
上野的车子走了，我一个人留在后面，等候绕道品川的车子。
天空阴暗，灰色的月亮朦胧地照着日本桥旁烧焦的废墟。大概是阴历初十左右，月亮很低，不知什么缘故，看来好像很近。时间是八点半的样
子，人很少，宽大的走廊显得更加宽大了。
远远望见电车的头灯，不一会就突然近来了。车内乘客不多，我在对面的车门边，找到了空位子坐下。右首是一个穿束脚裤子的五十岁光景的妇
人，左首是一个十七八岁的孩子，大概是少年工人，背对着我，因为座位上没有靠手板，他就横坐着，面对着车门。我刚上车的时候偶然瞅见这孩子
的脸，他闭着眼睛，茫然地张着大嘴，上半截身子前仰后合地摇晃着。不是他故意在摇晃，是身体往前面倒下去，再直起来，又倒下去，这样不断地
反复着。如果是打瞌睡，这样打个没完，叫人瞅着不好受，我出于本能地跟着少年工人保持了一段距离。
车子到有乐町、新桥，上来了许多乘客，有几个像是买了东西回家的。一个二十五六岁红圆脸的青年，把扛在肩上的一只挺大的帆布包，放在少
年工人身边，劈开双腿在旁边站下来。在他后面，又被人挤上来一个也扛着帆布包的四十来岁的汉子。汉子上车后，望了望前面的青年。
“搁上去行吗？”也不等人回答，就把肩上的包往下卸。
“慢着，压上去不行。”青年护住自己的布包，回头望着那个汉子。
“啊，对不起。”他抬头望一望行李架，行李架上搁不下那个包，他只好在狭窄的地方局促地侧着身子，仍旧把包扛在肩上。
青年觉得对不起他，说他那个包，可以把一半搁在我和少年工人座位的中间。
“不用了，并不沉，只是嫌累赘才想搁一搁，不用了。”那汉子这么说着，轻轻地点了点头。我在旁边看着觉得很惬意，这时节，看来人的脾气
都变好了。
车子过滨松町，接着到了品川，有人下去，可是上来的人更多。这其间，那少年工人仍旧前仰后合地摇晃着他的身子。
“啊，看他这张脸。”有人这么说了。说话的是四五个像公司职员中的一个，他的同伴都笑起来了。我这边望不见少年工人的脸。可是那公司职
员说得可笑，大概那一张脸一定是可笑的。车子里顿时充满了快活的气氛。
那时候，圆脸的青年回头望一望身后的汉子，用手指头点点自己的胃部，小声地说：
“看样子差不多啦。”
那汉子好似吃了一惊，默默地望了一望少年工人说：“是么？”
刚才那些发笑的人，好像也觉得有点奇怪：
“是有病么？”
“恐怕是喝醉了吧。”
他们这样猜测着，其中一个人说：“看样子也不像。”这样，大家好像都明白是怎么回事，立刻不作声了。
少年工人的粗布工作服肩头是破的，从里边钉上了块手巾布，倒戴着一顶军帽，帽檐下露出肮脏的脖子，瘦得可怜。他现在不摇晃身子了，脸不
住地挨擦着车窗与车门之间的那块夹板。这样子完全是一个孩子，在他迷迷糊糊的头脑里，大概把这夹板当作了谁，正在和他亲热吧。
“喂！”站在前面的那个大汉，用手拍一拍他的肩头，问了：“你上哪儿去？”少年工人没有答话，那汉子又问了一声。
“到上野去。”他很忧郁地回答了。
“不对啊，你坐倒了，这是到涩谷的车啊。”

少年工人站起来想往窗外看，身体失去了重心，突然向我这边倒过来。当少年工人向我倒过来的时候，我几乎像条件反射一样用肩头把他顶回去
了。完全是出于不意地，但我后来想想真觉得奇怪。这动作跟我当时的心情是完全相反的，使我自己也觉得惊奇。当我把他顶回去的时候，他的身体
很少有什么抵抗力，这使我心里更觉得不好受。我的体重现在已减到九十多斤，可是少年工人的身体却比我轻得多。
“在东京站已经在车上了，坐过了站了——你是在哪儿上车的？”我从他身后问了。
少年工人没回过头来说：“在涩谷上车的。”
“从涩谷上车，绕了一个大圈子。”有人这样说。
少年工人脑门贴在窗玻璃上，想往窗外望，一会儿又不望了，用仅能听见的低低的声音说：“到哪，都没有关系。”
少年工人这句自言自语的话，后来一直留在我心里。
身边的搭客们，以后再没谈那少年工人，大家觉得反正没有办法了。我也是其中的一个，觉得反正没有法子了。假使我带着吃食，我会送给他安
一安自己的心；如果给他钱，即使白天或许也买不到吃的，何况现在是晚上九点钟了。我带着黯淡的心情，在涩谷站下了电车。
这是1945年10月16日的事情。
[注]小说写于1945年11月。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，此前美军对东京进行了多次空袭。
【小题1】下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（
）
A．小说以遭受空袭后满目疮痍的东京为背景，反映了战后日本社会破败萧条、人民饥寒交迫的情景。
B．小说标题“灰色的月亮”意蕴丰富，象征着战后在物质上陷入匮乏、精神上陷入迷茫的日本社会。
C．这篇小说既无惊人的事件，也无曲折的情节，更没有人物之间激烈的矛盾冲突，整体上平淡无奇。
D．小说含蓄地表达了作者的人道主义思想，字里行间透露出对战争的厌恶和对被战争裹挟的人民的同情。
【小题2】“我”在小说中有何作用？请简要分析。
【小题3】志贺直哉素有“短篇之神”的美誉，其小说以善于揭示独特环境中人物的心境著称，被评论家们称为“心境小说”。这篇小说体现了什么
样的心境？作者是如何表达这种心境的？
3. 阅读下面的文字，完成各题。
五代史伶官传序
欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
.
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三
.
.
矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
.
.
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四
应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自
.
.
于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶
人也哉！
【小题1】下列句中加点词意义和用法都相同的一组是（
）
A．①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
②请其矢，盛以锦囊
.
.
B．①以三矢赐庄宗而告之
②遣从事以一少牢告庙
.
.
C．①契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁 ②君臣相顾，不知所归
.
.
D．①何其衰也
②明日何其多
. .
. .
【小题2】下面句中“其”字的用法与其他不同的一项是（
）
A．方其系燕父子以组
.
B．尔其无忘乃父之志
.
C．请其矢，盛以锦囊
.
D．其后用兵，则遣从事以一少牢告庙
.
【小题3】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（
）
A．序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”“前言”，是说明书籍著作或出版意旨，编次体例和作者情况的文章，也可以包括对作家作品的
评论和对有关问题的研究阐发。
B．少牢指古代在祭祀中用牛、猪各一头，太牢指牛、猪、羊各一头。
C．告庙是指天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。

D．《书》指《尚书》，儒家经典之一，是上古典章文献的汇编。
【小题4】翻译下列句子。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
4. 阅读下面这首宋词，完成下面小题。
满江红
辛弃疾
送徐抚干衡仲之官三山①，时马叔会侍郎帅闽。
绝代佳人，曾一笑、倾城倾国。休更叹、旧时清镜，而今华发。明日伏波堂②上客，老当益壮翁应说。恨苦遭、邓禹笑人来，长寂寂③
诗酒社，江山笔。松菊径，云烟屐④。怕一觞一咏，风流弦绝。我梦横江孤鹤去，觉来却与君相别。记功名、万里要吾身，佳眠食。
。
【注】①三山，福州称谓。②《后汉书·马援传》记载马援被拜伏波将军。③《南史·王融传》载南朝齐王融年轻时自恃才高，急于做到公卿，曾抚案而
叹：“为尔寂寂，邓禹笑人。”东汉邓禹辅佐汉光帝得天下，二十四岁即封酂侯，官拜大司徒。④云烟屐，登山屐。
【小题1】下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（
）
A．开篇以“绝代佳人”与“而今华发”对比，抒发无奈怅惘之情。
B．上片羡慕徐抚干年事虽老仍还能为国效力，慨叹自身功名迟暮。
C．下片联想到词人在山间赋闲寂寞的诗酒生活，恐无人畅叙幽情。
D．词作多处引用典故，抒写送别徐抚干到三山为官时的复杂情感。
【小题2】《京口北固亭怀古》“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”与本词“明日伏波堂上客”，二句在用典目的上有什么异同之处？
5. 根据提示默写名句。
（1）司马迁《屈原列传》中“
（2）屈原《离骚》中的“
，
”两句，对屈原《离骚》文平意深、言近旨远的特点进行了概括。
，
”，与陶渊明《归去来兮辞》（并序）中的“实迷途其未远，觉今是而昨非”一样，都含有趁着所犯错
误不太严重而及时改正的意味。
（3）在三星堆遗址考古中出土的方尊是古蜀国王一级的人物享用的器物。李白《蜀道难》中用“
远。
，
”写出了古蜀国的建立年代久
（4）杜甫在《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕与叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸在一起，流传千古的两句是“
（5）自从《诗经•王风•黍离》“彼黍离离，彼稷之苗”的经典出现之后，古代文人表达对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情就往往运用类似的寓意，如
”。
，
”。
“
，
6. 阅读下面的文字，完成下面小题。
遵循程式化和虚拟化的原则、讲究神韵、带有鲜明的东方美学特点的中国戏曲与西方的舞台表演理念迥异。戏曲作品要靠演员的表演来呈现，演
员的一颦一笑，一歌一舞，成了戏曲讲述中国故事的独特方式。戏曲表演是综合艺术，将多种技艺结合在一起。在海外的演出中过分强调戏曲中的技
艺是一种 ① ，但是技艺如能和剧情完美地结合在一起，那么技艺便成了 ② 。
当今的戏曲舞台离不开舞台美术，与剧目风格相适应的舞台美术能更好地烘托作品。在海外演出的戏曲剧目中，舞台美术有一个较为趋同的追
求，即舞美要保留中国舞台惯有的写意特点，并在此基础上运用多种现代手段来提升舞台效果。著名音乐家谭盾与“昆曲王子”张军联袂打造的实景
园林昆曲《牡丹亭》给海外观众带来全新的感受。在剧中，那隔水相送的笛声，古琴伴奏下的吟唱，花鸟虫草的低鸣，无不令人 ③ 。创作者的目的
是为了实现传统戏剧的现代视觉展现，营造一个自然天籁的意味。在 ④ 的中式庭院欣赏美妙的昆曲，无疑是极大的精神享受。舞台美术为戏曲讲述
中国故事构造了一个适宜的空间，在这个空间中中国文化之美被放大了。
【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
A．本末倒置 画龙点睛 心醉神迷 美不胜收
B．南辕北辙 点睛之笔 叹为观止 美不胜收
C．本末倒置 点睛之笔 心醉神迷 美轮美奂
D．南辕北辙 画龙点睛 叹为观止 美轮美奂
）
【小题2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A．创作者为了实现传统戏剧的现代视觉展现的目的，创造一个自然天籁的意味。
B．创作者的目的是实现传统戏剧的现代视觉展现，营造一个自然天籁的意境。
C．创作者以实现传统戏剧的现代视觉展现为目的，营造一个自然天籁的意味。

D．创作者的目的是为了实现传统戏剧的现代视觉展现，创造一个自然天籁的意境。
【小题3】请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
7. 阅读下面的文字，完成下面小题。
深渊（水深超过6000米）是地球最后的秘境，是尚未被充分认识的战略空间，它孕育着最神秘的生态系统，包括微生物、宏生物种群和特殊的生
态环境以及其专属的物理海洋、地球化学现象。因此，深渊①
要的科学意义。
，对人类揭示生命的起源、进化以及研究生物对特殊环境的适应能力有着极为重
长期以来，②
，人类对深渊生命、环境和地质形成过程的了解极其匮乏。载人潜水器具备准确到达、精确观测、精细作业、可让科学家身
临其境地进行科学研究等诸多优点，成为了人类认知、探索、开发海洋的有效工具。近一个世纪以来，作为深海技术的综合载体，载人潜水器的研发
和应用取得了长足的进步，推动了海洋高技术的整体发展。
2020年10月27日，我国自主研发的“奋斗者”号载人潜水器在马里亚纳海沟挑战者深渊首次突破万米深度，11月10日成功坐底10909米，③创
造了
，让中国成为继美国之后世界上第二个实现万米深潜的国家。在海试中，“奋斗者”号共8次抵达万米深的海底，在多种类科考样品的采
集及多次目标搜寻、布放回收作业中展现的作业能力，（ ），标志着我国已成为载人深潜装备领域的领军国家。
（ 1 ）8. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A. 充分表明了在万米级深度“奋斗者”号所拥有的综合技术实力
C. “奋斗者”号在万米级深度充分表明了所拥有的综合技术实力
B. 充分表明了“奋斗者”号在万米级深度所拥有的综合技术实力
D. “奋斗者”号充分表明了在万米级深度所拥有的综合技术实力
（ 2 ）9. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
10. 阅读下面的材料，按要求作文。
君子谋时而动，顺势而为。——《吕氏春秋》
千古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——《晁错论》（苏轼）
传世经典中常蕴藏着丰富的处世哲学。面对既定目标，《吕氏春秋》认为应该因时更换、顺势调整，而苏轼则认为应当执着专一、坚持到底。
作为当代青年，你对此有怎样的理解与思考？请写一篇文章表达你的见解与看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。