宁陕蒙青川2024届高考语文一轮复习必修2单篇梳理基础积累课文3游褒禅山记课件

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(第1段)褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
1.解释加颜色的词语①庐冢( 　　)②乃(　　 )③文(　 　)④漫灭(　 　)⑤文(　 　)⑥谬(　 　)
墓旁的小屋表示判断，有“为”“是”的意思碑文 模糊，磨灭碑上残存的文字错误
2.翻译画线的句子译文：________________________________________________________________________________________________________________________
唐代和尚慧褒当初在这里筑舍定居，死后葬在那里；因此后人就命名此山为“褒禅”。
(第2段)其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
3.解释加颜色的词语①侧(　 　)②窈然(　　 )③拥(　　 )④怠(　 　)⑤且(　 　)⑥十一(　 　)
从旁边 深远幽暗的样子持，握，拿懈怠将要 十分之一
盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
⑦加少(　 　)⑧方(　　 )⑨明(　 　)
更少当，正在照明
4.翻译画线的句子译文：________________________________________________________________________________________________________________________
已经出洞，就有人责怪那想要退出的人，而我也后悔自己跟着他出来而未能尽享游洞的乐趣。
(第3段)于是余有叹焉。①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
5.解释加颜色的词语①叹(　 　)②幽暗(　 　)③昏惑(　 　)④相(　 　)
感慨 幽深昏暗 迷乱帮助
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
⑤其(　 　)
6.翻译画线的句子①译文：______________________________________________________________________________________________________________________②译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，(是)因为他们探究、思考得深入而且广泛。
但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不平凡的景象，常常在那险阻僻远的地方，而这些地方又是人们很少到达的地方，所以，没有志向的人是不能到达的。
(第4段)余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。(第5段)四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
7.解释加颜色的词语①悲(　 　)②谬(　 　)③名(　 　)④胜(　 )
感叹弄错，使……错识其本名，说出尽
8.翻译画线的句子译文：________________________________________________________________________________________________________________________
这就是研究学问(或“治学”)的人不可不深入地思考、谨慎地采取的缘故了。
1.120个实词积累、识记(1)盖
蓋　　 　蓋　　　　 盖小篆　　 隶书　　繁体楷书　 简体楷书“盖”本来写作“蓋”，是形声字，小篆从“艸”部(即艹)，盍声(古音相近)。表示用芦苇或茅草编的覆盖物。
承接上文，解释原因，有“大概”的意思表示假设语气器物上的盖子胜过，超出遮盖
“盖”，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出“一般的器物的盖子”和“车盖”。作动词时即为“遮蔽，掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过，超过”别人。
[解释加颜色字]　姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖( )，其叶如盖( )。登之愈难，忆前人登山意气盖( )世，遂又登之。越半日，举首望山顶，盖( )已行三成路矣。
　 陽　　 　 陽　　　 　阳小篆　　 隶书　　繁体楷书　 简体楷书“阳”本来写作“陽”，是形声字，小篆从“阜”部(即左阝)，昜(yánɡ)声。表示山向阳的南坡。
“阳”的本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借作“佯”，意义是“表面上，假装”。
[解释加颜色字]　暮，斜阳( )横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳( )名之也。
　　　　 奇　　 　奇小篆　　 　隶书　　 　楷书“奇”是形声字，小篆从“大”部，可声(古音相近)。表示奇特的、奇异的。
奇特，罕见，不平常意动用法，认为……奇特，看重美好，合宜出人意料的(措施、计谋)
“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略上出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。
[解释加颜色字]　有人见一舟，约七分有奇( )，甚奇( )之，叹曰：“天下奇( )才多矣！”
　　　　 得　　 　得甲骨文　 　小篆　　 　隶书　　 　楷书“得”是会意字，甲骨文上边是“貝”字(即贝)，表示钱财，下边是“又”字，像人手。合起来指手持钱财。表示取得、获得。
能够收获得意，满足取得，得到应该对，正确通“德”，感恩
“得”的本义是“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”义引申出“得当，合适”，进一步虚化为“应该”。
[解释加颜色字]　一书生游学得( )古籍一册，乃先贤所著。曰：“吾得( )珍宝视之。”读之，快然自足，多有所得( )，以为先贤所言得( )之。
通“甫”，中国古代对男子的美称，多用于表字之后
命名识其本名，说出名字有名的，著名的名誉
形容词词尾，……的样子然而，但是如此，这样正确，对的
名词作动词，筑舍定居名词作状语，从旁边动词作名词，见到的景象动词作名词，到达的人动词作名词，流传的文字形容词作名词，深度
形容词作名词，险远的地方
形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)　形容词作动词，尽，达到尽头形容词作动词，照明形容词作动词，尽，这里有尽兴的意思形容词作动词，弄错、使……错
6.文化常识(1)《游褒禅山记》记：古代一种_______体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀、抱负，阐述某些观点。(2)唐浮图慧褒始舍于其址浮图：梵语(古代印度语)音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是____________，文中指和尚。“浮图”也可用来指佛寺和佛塔。
(3)今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也庐冢：古时为了表示孝敬父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，也称“______”。文中指慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。(4)以其乃华山之阳名之也阳：山南水北为_____，山北水南为_____。我国许多地名与此有关，如“江阴”“淮阴”“汉阳”“汉阴”“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水______。
(5)临川王某记某：古人作文起稿，写到____________，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常保留“某”的字样。(6)比好游者尚不能十一十一：十分之一。古代汉语中表示分数的方法很多，最常见的就是课文中这种“______＋_______”的形式。有时，分母与分子之间也可加“_____”字。例如：“此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。”(清·刘开《问说》)
阅读下面的文言文，完成文后题目。朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王[注]中之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”此天下之公言也。(节选自明·张溥《宋史论》)注　二帝三王：唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文(武)王。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天 下之人/嚣然丧其乐生之心/B.而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天 下之人/嚣然丧其乐生之心/C.而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天 下之人/嚣然丧其乐生之心/D.而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天 下之人/嚣然丧其乐生之心/
2.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“以文章节行高一世”与“行比一乡，德合一君”(《逍遥游》)两句 中的“行”字含义相同。B.“致位宰相”与“何意致不厚”(《孔雀东南飞》)两句中的“致”字 含义相同。C.“二帝三王中之盛”与“俯察品类之盛”(《兰亭集序》)两句中的 “盛”字含义不同。D.“道德经济”中的“经济”指经世济民，与今天的“经济”含义不同。