还剩8页未读，
继续阅读
高中语文人教统编版选择性必修 下册1.2 离骚（节选）教学设计及反思
展开
这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册1.2 离骚（节选）教学设计及反思，共11页。教案主要包含了教学目标，教学重难点，教学方法，教学过程，随堂检测等内容，欢迎下载使用。
语言建构与运用：了解识记《离骚》相关常识，积累相关文言字词，背诵默写诗歌。
思维发展与提升：掌握本文主要内容，引导学生在反复诵读的基础上了解主人公形象，提炼诗歌主旨。
3、审美鉴赏与创造：鉴赏诗歌的艺术手法、人物形象，体会学习比兴象征手法的运用；鉴赏《离骚》的语言特点。
4、文化传承与理解：探究诗歌主旨，理解屈原的爱国主义精神。
【教学重难点】
重点：结合诗歌内容，分析人物形象，探究屈原的爱国主义精神，树立正确的价值观。
难点：学习体会比兴象征手法的运用，能分析鉴赏比兴象征手法。
【教学方法】
导学法、朗读法、合作探究法
【教学过程】
诵读预习
导入。
《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，而我国浪漫主义诗歌的源头是《离骚》。《离骚》是我国伟大的爱国诗人屈原的作品，今天我们就一同来读一读《离骚》。
任务一：文学常识识记。（了解记住）
选自《楚辞补注》。屈原,芈姓，屈氏，名平,字原。杰出的政治家。战国时期楚国人,曾任楚国的左徒和三闾大夫。他是我国伟大的爱国诗人,中国浪漫主义诗歌的奠基人。屈原学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”思想(圣君贤相、民本思想)。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)
他开创了“楚辞体”,也开创了“香草美人”的传统。主要作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》《远游》《ﾄ居》《渔父》等。其作品洋溢着对楚地楚风的眷恋和报国为民的热情，文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻。人们常将“风”“骚”并称，“风”指代《诗经》中的《国风》，用“骚”指代《楚辞》中的《离骚》。
《离骚》——叙述了屈原的家世出身和政治理想，倾吐了诗人的爱国信念和苦闷心情。
《九歌》——由《国殇》、《山鬼》、《礼魂》等11篇組成，吸取楚地民间的神话故事写成的祭神组曲。
《九章》——由《惜诵》、《涉江》、《哀郢》《橘颂》等9篇组成，写屈原被放逐的经历、处境和悲愤心情。
《天问》——全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神。
诵读全文。
自由诵读，勾画生字词。
听教师范读，给生字词注音。
①苗裔(yì) ②孟陬(zōu)
③庚寅(gēng yín)④吾以降(jiàng)
⑤揆(kuí) ⑥肇锡(zhà)
⑦扈(hù) ⑧辟芷(zhǐ)
⑨汩(yù)⑩芰荷(jì)
⑪搴阰(qiān pí) ⑫骐骥(qí jì)
⑬修姱(kuā) ⑭羁(jī)
⑮謇(jiǎn)⑯朝谇(suì)
⑰蕙( xiāng)⑱揽茝（chǎi）
⑲谣诼(zhuó)⑳偭(miǎn)
eq \(○,\s\up6(21))忳(tún)eq \(○,\s\up6(22))侘傺(chà chì)
eq \(○,\s\up6(23))溘死(kè)eq \(○,\s\up6(24))鸷鸟(zhì)
eq \(○,\s\up6(25))方圜(yuán)eq \(○,\s\up6(26))攘诟(gòu)
eq \(○,\s\up6(27))皋(gā)
熟读全诗。（要求：读正字音、流利）
翻译全文，理解文章大意。
结合课本注释，翻译全文。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
我是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
先父观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美名。给我取名叫正则，给我取表字叫灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
我既有这么多美好的内在品质，又加之以美好的容态。我肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成配饰。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
流年似水我好像追赶不上,害怕年岁不等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
时光迅速流去不会久留,春去秋来时序更替。想到草木飘零坠落，害怕有才德、有作为的人也将衰老。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度？乘着骏马奔驰啊，我愿为先驱！
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我长声叹息掩面流泪啊，哀伤人生多么艰难。我虽然崇尚美德而约束自己，（可）早上进谏晚上即遭贬黜。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这也是我心中所崇尚的美德啊，即使为之死多次我也不后悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
怨恨君王荒唐，始终不能体察我的苦心。众多小人嫉妒我秀美的蛾眉，毁谤我好做淫邪之事。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲，竞相把迎合讨好奉作法度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
忧愁烦闷而又失意，独有我在此时走投无路。宁愿突然死去随流水消逝，我也不愿意做出迎合讨好他人的丑态。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
猛禽不与凡鸟同群，从古代以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同却能够相互安处的？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
忍受委屈压抑着意志，忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
后悔选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远的时候。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
让我的马缓缓走在长着兰草的水边，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。到朝廷做官不被（君王）接纳而又遭受指责，退下来重新整理我当初的衣服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
裁剪菱叶与荷叶做上衣，缀缝荷花花瓣做下装。不了解我也就算了，只要我本心确实是美好的。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还是没有减损。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
忽然回头放眼观看，将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
人生各有各的爱好，我独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变，难道我的心会因为受到惩罚而停止（爱美好，从正道）？
课堂小结：
能准确流利地读完全诗。
借助课下注释，能准确地翻译全诗。
第二课时
导入。
屈原的《离骚》文辞优美，历来为大众传颂。但是《离骚》的精髓更在于它所传达的精神力量。这节课，我们将逐句逐段来解读《离骚》，领会它所传达的精神力量。
精读细品。
精读第一段，回答下列问题。
归纳第一段大意。
介绍自己高贵的出生、吉祥的诞辰和美好的名字。
诗人第一段为什么要写这些？
诗人认为因为他高贵的血统和得天独厚的出生以及美好的名字，所以他对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，这也是他热爱楚国的原动力，也是他悲剧的根源。
精读第二段，回答下列问题。
概括第二段大意。
叙述自己的才能修养、忧虑希望，表达立志改革，愿意为前驱的报国之情。
本段中，诗人多次写到花和香草，并采摘和佩戴，作者为什么要这样写？
诗人用花和香草来象征自己的美质和才能，诗人的情感、美德、追求、斗志都已经变成了“辟芷”“秋兰”等美好的事情，让读者感受到了高尚的情操。
本段中，那几句写害怕时光流逝？作者为什么怕时光流逝？他想做什么？（可用原文回答）
害怕时光流逝：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”
为什么害怕：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”
他想做什么：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度”“乘骐骥以驰骋兮，吾道夫先路”
屈原害怕时间流逝是因为，怕自己没能用自己的才能来报效国家，他希望自己能够为君王引路。虽然此时的他处于逆境，但是他仍然心系国家，有拯救国家的赤子之心。
精读第三段，回答下列问题。
概括第三段的大意。
追叙受屈遭贬的原因，表示不同流合污。
本段开头写到“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，诗人为何要“掩泣”“爱民生多艰”？
社会黑暗，奸臣当道，国家面临危险。
根据诗中的吟诵，诗人遭遇了什么？这是一个怎样的社会？
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
这里诗人把自己写成一个美丽却遭逢不幸的女子。她天性爱美，喜欢用芳洁的香草修饰自己，却遭到众女的妒忌和诽谤。诗人用象征的手法，含蓄地写出了君王的糊涂荒唐，听信谗言和小人对自己的诬陷。
社会黑暗，君王不顾百姓，自己遭受诬陷，诗人眼看着人们的行为没有准则、尺度可言，只是一味投机取巧、钻营逢迎。
诗人在诗中表达了怎样的志向？
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
诗人内心忧郁，却宁死也不愿与小人同流合污。诗人用“鸷鸟”和“凡鸟”的“不群”，“方枘”和“圆凿”的不“周”，比喻自己和世俗小人难以“相安”，从而进一步指出自己和群小只见的矛盾是不同流合污的。但是，诗人愿意委屈自己，继承先贤的志向，愿为正道而死。
精读第四段，回答下列问题。
概括第四段内容。
经过短暂的反思，诗人依然选择回头，表达了诗人高洁的品质，抒发了诗人反省自己和献身理想的热情。
（2）朗诵本段开头，诗人是要表达自己想要隐居的愿望吗？
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
不是。诗人离开犹豫了片刻，是要再整理自己的衣衫，修整自己的品行。
（3）后面几句话表明了诗人怎样的品质？
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
诗人不断重复地描述自己衣饰高洁，意在表明他修身之严，坚持清白的操守至死不渝。
课堂知识小结。
在翻译全诗的基础上，能理解屈原每句话的含义和表达的情感。
第三课时
【导入】
《离骚》的艺术成就不亚于《诗经》，它是我国浪漫主义诗歌的源头，其艺术魅力无与伦比。今天我们一同来领略《离骚》的魅力。
任务一：探究人物形象和诗歌主旨。
1、分析《离骚(节选)》第三、四段中诗句表现出的诗人的高尚品德和爱国情怀。根据提示完成下面的表格。
2、归纳文章主旨。
课文节选的这部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。
任务二：鉴赏手法。
1、比、兴手法不是《诗经》的专利，在《离骚》中也有“香草美人”之喻。请根据提示完成下面的表格。
2、比较《离骚》和《氓》中比兴手法的异同。
《诗经》用于起兴的物象一般源自抒情主人公的日常生活环境中，似随处可见，唾手可得，具有鲜明的引发歌咏的作用，一般是歌唱的起头，有比喻意味，但不鲜明。《离骚》的比兴物象有明显脱离世俗、高雅化的趋向，更注重比兴中“此物”与“彼物”之间的内在联系，象征意味鲜明，把比兴与表现的内容合二为一，鲜明地体现了抒情主人公使用比兴手法的主观意图，是对《诗经》比兴传统的进一步发展。
任务三：探究语言。
《离骚》是楚地的民歌，有自己的语言风格，试从修辞手法句式韵律等方面来探究其特点。
①大量运用了比喻象征的手法，本文用花草禽鸟来比喻自己美好的品德。亦使用打比方来说理，如用“鸷鸟之不群兮”来说明自己不同于世俗小人；如用“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？”来比喻君子与小人不同流合污；如用“面规矩而改错”来比喻“党人”破坏法制；再如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，以采摘香草比喻加强自身修养，以佩戴香草比喻保持修洁。②全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵（双句押韵），使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。③运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗类似。
任务四：（选做）
任务提示：中国文人作品永恒的主题之一是怀才不遇、壮志难酬。于是，中国古代有两种诗最为盛行———“弃妇诗”和“逐臣诗”。
《诗经》中的弃妇诗作为中国弃妇诗的源头，为这类诗歌建立了一个极高的起点，《氓》写出了女性面临婚姻裂变的状态————女性孱弱的哀叹与毅然的放弃。而逐臣文学发端于屈原，并与整个封建社会相始终。逐臣文学取得辉煌成果的主要原因是作者具有激荡结合本课两首诗歌，思考弃妇诗和逐臣诗悲剧的关联。
《氓》和《离骚》中的两位主人公有什么相似点？
弃妇与逐臣都难以把握自身的命运，也都曾遭遇困境但最终没有妥协。正是因为他们有许多共性，对弃妇诗的解读出现了由本义向象征义多元引申的阐释方式，众多文人在创作中也开始以弃妇喻逐臣，以男女喻政治、喻君臣，这对后世中国文学的发展产生了深远的影响。
结合本课两首诗歌，思考弃妇诗和逐臣诗有何关联？请从表现形式和内容风格两个角度进行分析。
在表现形式上，逐臣诗有机地吸纳了弃妇诗的言说方式，弃妇诗则为逐臣诗添加了更为丰富的象喻功能；在内容风格上，弃妇诗以其女性特有的哀怨一定程度地柔化了逐臣诗的阳刚之气，逐臣诗则由于比喻、象征手法的广泛使用而大大扩展了弃妇诗的指称范围，深化了其自身的意义内涵。
【随堂检测】
1.下列对课文内容和艺术特色的理解与分析,不正确的一项是( B )
A.诗人善于用夸张手法突出事物的特征岌岌,佩之陆离",有力地突出了诗人高洁的品质。
B.“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，写出了诗人后悔的心情(不被理解的痛苦），如此昏庸的君王，如此奸佞的小人，怎能与之为伍呢，故诗人决定返回原路，即不同流合污。
C.该诗塑造了一个高大的抒情主人公形象：崇高的理想，峻洁的人格，坚强的意志。体现了浪漫王义的创作精神。
D.该诗不仅有揭露，有谴责，有决不向反动势力屈服和不变志从俗的坚强决心，还有忧国忧民的深厚情感。
诗句
品德和情怀
伏清白以死直兮，固前圣之所厚
刚正不阿，一身正气
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
疾恶如仇，不同流合污
民生各有所乐兮，余独好修以为常
洁身自好，自我完善
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
坚持真理，献身理想
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
忧国忧民，热爱祖国
本体
喻体
表达效果
蕙缞、蛾眉、兰皋、
芰荷、芙蓉、芳、繁饰
①高尚的节操，美好的品行，崇高的理想，端方的人
这些词既增加了诗歌的文学色彩，又形成了鲜明的对照，给读者以较深刻的印象。这种写法，形象鲜明，情感意识强烈，使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩
众女、泽
小人、污秽的东西
鸷鸟
君子
方
正直端方的人
圜
世故圆滑的人
语言建构与运用：了解识记《离骚》相关常识，积累相关文言字词，背诵默写诗歌。
思维发展与提升：掌握本文主要内容，引导学生在反复诵读的基础上了解主人公形象，提炼诗歌主旨。
3、审美鉴赏与创造：鉴赏诗歌的艺术手法、人物形象，体会学习比兴象征手法的运用；鉴赏《离骚》的语言特点。
4、文化传承与理解：探究诗歌主旨，理解屈原的爱国主义精神。
【教学重难点】
重点：结合诗歌内容，分析人物形象，探究屈原的爱国主义精神，树立正确的价值观。
难点：学习体会比兴象征手法的运用，能分析鉴赏比兴象征手法。
【教学方法】
导学法、朗读法、合作探究法
【教学过程】
诵读预习
导入。
《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，而我国浪漫主义诗歌的源头是《离骚》。《离骚》是我国伟大的爱国诗人屈原的作品，今天我们就一同来读一读《离骚》。
任务一：文学常识识记。（了解记住）
选自《楚辞补注》。屈原,芈姓，屈氏，名平,字原。杰出的政治家。战国时期楚国人,曾任楚国的左徒和三闾大夫。他是我国伟大的爱国诗人,中国浪漫主义诗歌的奠基人。屈原学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”思想(圣君贤相、民本思想)。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)
他开创了“楚辞体”,也开创了“香草美人”的传统。主要作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》《远游》《ﾄ居》《渔父》等。其作品洋溢着对楚地楚风的眷恋和报国为民的热情，文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻。人们常将“风”“骚”并称，“风”指代《诗经》中的《国风》，用“骚”指代《楚辞》中的《离骚》。
《离骚》——叙述了屈原的家世出身和政治理想，倾吐了诗人的爱国信念和苦闷心情。
《九歌》——由《国殇》、《山鬼》、《礼魂》等11篇組成，吸取楚地民间的神话故事写成的祭神组曲。
《九章》——由《惜诵》、《涉江》、《哀郢》《橘颂》等9篇组成，写屈原被放逐的经历、处境和悲愤心情。
《天问》——全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神。
诵读全文。
自由诵读，勾画生字词。
听教师范读，给生字词注音。
①苗裔(yì) ②孟陬(zōu)
③庚寅(gēng yín)④吾以降(jiàng)
⑤揆(kuí) ⑥肇锡(zhà)
⑦扈(hù) ⑧辟芷(zhǐ)
⑨汩(yù)⑩芰荷(jì)
⑪搴阰(qiān pí) ⑫骐骥(qí jì)
⑬修姱(kuā) ⑭羁(jī)
⑮謇(jiǎn)⑯朝谇(suì)
⑰蕙( xiāng)⑱揽茝（chǎi）
⑲谣诼(zhuó)⑳偭(miǎn)
eq \(○,\s\up6(21))忳(tún)eq \(○,\s\up6(22))侘傺(chà chì)
eq \(○,\s\up6(23))溘死(kè)eq \(○,\s\up6(24))鸷鸟(zhì)
eq \(○,\s\up6(25))方圜(yuán)eq \(○,\s\up6(26))攘诟(gòu)
eq \(○,\s\up6(27))皋(gā)
熟读全诗。（要求：读正字音、流利）
翻译全文，理解文章大意。
结合课本注释，翻译全文。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
我是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
先父观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美名。给我取名叫正则，给我取表字叫灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
我既有这么多美好的内在品质，又加之以美好的容态。我肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成配饰。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
流年似水我好像追赶不上,害怕年岁不等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
时光迅速流去不会久留,春去秋来时序更替。想到草木飘零坠落，害怕有才德、有作为的人也将衰老。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度？乘着骏马奔驰啊，我愿为先驱！
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我长声叹息掩面流泪啊，哀伤人生多么艰难。我虽然崇尚美德而约束自己，（可）早上进谏晚上即遭贬黜。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这也是我心中所崇尚的美德啊，即使为之死多次我也不后悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
怨恨君王荒唐，始终不能体察我的苦心。众多小人嫉妒我秀美的蛾眉，毁谤我好做淫邪之事。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲，竞相把迎合讨好奉作法度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
忧愁烦闷而又失意，独有我在此时走投无路。宁愿突然死去随流水消逝，我也不愿意做出迎合讨好他人的丑态。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
猛禽不与凡鸟同群，从古代以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同却能够相互安处的？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
忍受委屈压抑着意志，忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
后悔选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远的时候。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
让我的马缓缓走在长着兰草的水边，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。到朝廷做官不被（君王）接纳而又遭受指责，退下来重新整理我当初的衣服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
裁剪菱叶与荷叶做上衣，缀缝荷花花瓣做下装。不了解我也就算了，只要我本心确实是美好的。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还是没有减损。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
忽然回头放眼观看，将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
人生各有各的爱好，我独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变，难道我的心会因为受到惩罚而停止（爱美好，从正道）？
课堂小结：
能准确流利地读完全诗。
借助课下注释，能准确地翻译全诗。
第二课时
导入。
屈原的《离骚》文辞优美，历来为大众传颂。但是《离骚》的精髓更在于它所传达的精神力量。这节课，我们将逐句逐段来解读《离骚》，领会它所传达的精神力量。
精读细品。
精读第一段，回答下列问题。
归纳第一段大意。
介绍自己高贵的出生、吉祥的诞辰和美好的名字。
诗人第一段为什么要写这些？
诗人认为因为他高贵的血统和得天独厚的出生以及美好的名字，所以他对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，这也是他热爱楚国的原动力，也是他悲剧的根源。
精读第二段，回答下列问题。
概括第二段大意。
叙述自己的才能修养、忧虑希望，表达立志改革，愿意为前驱的报国之情。
本段中，诗人多次写到花和香草，并采摘和佩戴，作者为什么要这样写？
诗人用花和香草来象征自己的美质和才能，诗人的情感、美德、追求、斗志都已经变成了“辟芷”“秋兰”等美好的事情，让读者感受到了高尚的情操。
本段中，那几句写害怕时光流逝？作者为什么怕时光流逝？他想做什么？（可用原文回答）
害怕时光流逝：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”
为什么害怕：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”
他想做什么：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度”“乘骐骥以驰骋兮，吾道夫先路”
屈原害怕时间流逝是因为，怕自己没能用自己的才能来报效国家，他希望自己能够为君王引路。虽然此时的他处于逆境，但是他仍然心系国家，有拯救国家的赤子之心。
精读第三段，回答下列问题。
概括第三段的大意。
追叙受屈遭贬的原因，表示不同流合污。
本段开头写到“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，诗人为何要“掩泣”“爱民生多艰”？
社会黑暗，奸臣当道，国家面临危险。
根据诗中的吟诵，诗人遭遇了什么？这是一个怎样的社会？
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
这里诗人把自己写成一个美丽却遭逢不幸的女子。她天性爱美，喜欢用芳洁的香草修饰自己，却遭到众女的妒忌和诽谤。诗人用象征的手法，含蓄地写出了君王的糊涂荒唐，听信谗言和小人对自己的诬陷。
社会黑暗，君王不顾百姓，自己遭受诬陷，诗人眼看着人们的行为没有准则、尺度可言，只是一味投机取巧、钻营逢迎。
诗人在诗中表达了怎样的志向？
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
诗人内心忧郁，却宁死也不愿与小人同流合污。诗人用“鸷鸟”和“凡鸟”的“不群”，“方枘”和“圆凿”的不“周”，比喻自己和世俗小人难以“相安”，从而进一步指出自己和群小只见的矛盾是不同流合污的。但是，诗人愿意委屈自己，继承先贤的志向，愿为正道而死。
精读第四段，回答下列问题。
概括第四段内容。
经过短暂的反思，诗人依然选择回头，表达了诗人高洁的品质，抒发了诗人反省自己和献身理想的热情。
（2）朗诵本段开头，诗人是要表达自己想要隐居的愿望吗？
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
不是。诗人离开犹豫了片刻，是要再整理自己的衣衫，修整自己的品行。
（3）后面几句话表明了诗人怎样的品质？
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
诗人不断重复地描述自己衣饰高洁，意在表明他修身之严，坚持清白的操守至死不渝。
课堂知识小结。
在翻译全诗的基础上，能理解屈原每句话的含义和表达的情感。
第三课时
【导入】
《离骚》的艺术成就不亚于《诗经》，它是我国浪漫主义诗歌的源头，其艺术魅力无与伦比。今天我们一同来领略《离骚》的魅力。
任务一：探究人物形象和诗歌主旨。
1、分析《离骚(节选)》第三、四段中诗句表现出的诗人的高尚品德和爱国情怀。根据提示完成下面的表格。
2、归纳文章主旨。
课文节选的这部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。
任务二：鉴赏手法。
1、比、兴手法不是《诗经》的专利，在《离骚》中也有“香草美人”之喻。请根据提示完成下面的表格。
2、比较《离骚》和《氓》中比兴手法的异同。
《诗经》用于起兴的物象一般源自抒情主人公的日常生活环境中，似随处可见，唾手可得，具有鲜明的引发歌咏的作用，一般是歌唱的起头，有比喻意味，但不鲜明。《离骚》的比兴物象有明显脱离世俗、高雅化的趋向，更注重比兴中“此物”与“彼物”之间的内在联系，象征意味鲜明，把比兴与表现的内容合二为一，鲜明地体现了抒情主人公使用比兴手法的主观意图，是对《诗经》比兴传统的进一步发展。
任务三：探究语言。
《离骚》是楚地的民歌，有自己的语言风格，试从修辞手法句式韵律等方面来探究其特点。
①大量运用了比喻象征的手法，本文用花草禽鸟来比喻自己美好的品德。亦使用打比方来说理，如用“鸷鸟之不群兮”来说明自己不同于世俗小人；如用“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？”来比喻君子与小人不同流合污；如用“面规矩而改错”来比喻“党人”破坏法制；再如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，以采摘香草比喻加强自身修养，以佩戴香草比喻保持修洁。②全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵（双句押韵），使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。③运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗类似。
任务四：（选做）
任务提示：中国文人作品永恒的主题之一是怀才不遇、壮志难酬。于是，中国古代有两种诗最为盛行———“弃妇诗”和“逐臣诗”。
《诗经》中的弃妇诗作为中国弃妇诗的源头，为这类诗歌建立了一个极高的起点，《氓》写出了女性面临婚姻裂变的状态————女性孱弱的哀叹与毅然的放弃。而逐臣文学发端于屈原，并与整个封建社会相始终。逐臣文学取得辉煌成果的主要原因是作者具有激荡结合本课两首诗歌，思考弃妇诗和逐臣诗悲剧的关联。
《氓》和《离骚》中的两位主人公有什么相似点？
弃妇与逐臣都难以把握自身的命运，也都曾遭遇困境但最终没有妥协。正是因为他们有许多共性，对弃妇诗的解读出现了由本义向象征义多元引申的阐释方式，众多文人在创作中也开始以弃妇喻逐臣，以男女喻政治、喻君臣，这对后世中国文学的发展产生了深远的影响。
结合本课两首诗歌，思考弃妇诗和逐臣诗有何关联？请从表现形式和内容风格两个角度进行分析。
在表现形式上，逐臣诗有机地吸纳了弃妇诗的言说方式，弃妇诗则为逐臣诗添加了更为丰富的象喻功能；在内容风格上，弃妇诗以其女性特有的哀怨一定程度地柔化了逐臣诗的阳刚之气，逐臣诗则由于比喻、象征手法的广泛使用而大大扩展了弃妇诗的指称范围，深化了其自身的意义内涵。
【随堂检测】
1.下列对课文内容和艺术特色的理解与分析,不正确的一项是( B )
A.诗人善于用夸张手法突出事物的特征岌岌,佩之陆离",有力地突出了诗人高洁的品质。
B.“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，写出了诗人后悔的心情(不被理解的痛苦），如此昏庸的君王，如此奸佞的小人，怎能与之为伍呢，故诗人决定返回原路，即不同流合污。
C.该诗塑造了一个高大的抒情主人公形象：崇高的理想，峻洁的人格，坚强的意志。体现了浪漫王义的创作精神。
D.该诗不仅有揭露，有谴责，有决不向反动势力屈服和不变志从俗的坚强决心，还有忧国忧民的深厚情感。
诗句
品德和情怀
伏清白以死直兮，固前圣之所厚
刚正不阿，一身正气
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
疾恶如仇，不同流合污
民生各有所乐兮，余独好修以为常
洁身自好，自我完善
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
坚持真理，献身理想
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
忧国忧民，热爱祖国
本体
喻体
表达效果
蕙缞、蛾眉、兰皋、
芰荷、芙蓉、芳、繁饰
①高尚的节操，美好的品行，崇高的理想，端方的人
这些词既增加了诗歌的文学色彩，又形成了鲜明的对照，给读者以较深刻的印象。这种写法，形象鲜明，情感意识强烈，使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩
众女、泽
小人、污秽的东西
鸷鸟
君子
方
正直端方的人
圜
世故圆滑的人
相关教案
高中语文人教统编版选择性必修 下册第一单元1（氓 离骚（节选））1.2 离骚（节选）教学设计： 这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册<a href="/yw/tb_c4001985_t8/?tag_id=27" target="_blank">第一单元1（氓 离骚（节选））1.2 离骚（节选）教学设计</a>，共6页。教案主要包含了学习目标，教学过程等内容，欢迎下载使用。
高中语文人教统编版选择性必修 下册1.2 离骚（节选）教案： 这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册1.2 离骚（节选）教案，共6页。教案主要包含了教学目标，教学重难点，教学过程等内容，欢迎下载使用。
高中语文人教统编版选择性必修 下册1.2 离骚（节选）优秀教学设计： 这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册1.2 离骚（节选）优秀教学设计，共15页。
