人教版（2024）七年级上册第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源第3课 中华文明的起源与形成课前预习课件ppt

这是一份人教版（2024）七年级上册第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源第3课 中华文明的起源与形成课前预习课件ppt，共29页。PPT课件主要包含了文明的标志，唯物史观，农牧业大发展，私有制，统治者，被统治者，征服者，被征服者，政府军队监狱，公共权力等内容，欢迎下载使用。

第3课 中华文明的起源
第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
新课标：了解私有制、阶级和早期国家的产生；通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。
1.通过良渚遗址、陶寺都城遗址，了解私有制、阶级和早期国家的产生。(唯物史观、史料实证)2.了解华夏族的形成，理解禅让制的含义。（历史解释）3.认识到中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。（家国情怀）
【任务一】阅读材料， 判断“文明” 的标志有哪些？
①物质文明的标准： 金属工具 ②政治文明的标准： 国家出现③精神文明的标准： 文字出现 ④考古学上的标准： 城市出现
一、早期国家和文明的起源
国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
2. 国家产生的条件：
阶级分化的出现：私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异。
公共权力的设立：军事民主制——内部分化与外部战争的加剧。
【拓展学习】查阅资料，解释以下名词？
阶级社会：私有制：国家：
指以生产资料私有制为基础、存在阶级矛盾和阶级斗争的社会形态。
指相对于公有制的经济制度。在这种制度下，财产进行个人或集体的排他性占有。
从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政府或者历史的社会群体。从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。
【任务二】归纳私有制、阶级和国家产生的关系？
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
【拓展学习】阅读材料，找一找“夏朝是我国第一个早期国家”的证据。
①有象征权力地位的宫殿建筑群
③具备成体系的国家机器
【任务三】为什么说中华文明有五千年？
说明：距今5000年左右的红山文化牛梁河遗址的祭坛、积石冢，良渚古城遗址和龙山文化中的山西襄汾陶寺墓地遗址都说明当时已出现了私有制，产生了明显的阶级分化，并出现了大型公共建筑，有专家甚至认为已进入国家初始状态，标志着中国已进入文明阶段。
二、良渚古城和陶寺都城
（一） 良渚古城：
【教材研读】阅读教材P16，完成表格内容。
距今5300-4300年
由宫殿区、内城和外城组成
【任务四】阅读分析材料，概况其特点有哪些？
特点1：良渚文化社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
材料1：内城长1900米，宽1700米，面积约300万平方米外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。材料2：古城背面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，由人工修建的水坝和自然水体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。材料3：内城中部，有一个人工堆筑、高十几米、总面积达30万平方米的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了20万千克碳化稻谷。
特点2：良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。
材料4（相关史事）：良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成，在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明，各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。
特点3：当时不同身份和等级的群体埋葬在不同的区域，社会的阶级分化已经相当明显。
材料5：“第一等级以大量玉礼器随葬的墓为代表；第二等级既随葬少量玉礼器，又有生产工具随葬的；第三等级仅以少量陶器和石器随葬为代表；第四等级以无随葬品的殉葬墓为代表。”——姜军《神巫的世界·良渚文化综述》
证实距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。
（二） 陶寺都城：
【教材研读】阅读教材P17，回答下列问题。
距今4300-4000年
②各地文化因素汇聚中原。
城内在有的贵族墓地还发现若人殉葬的现象。不同群体之间的社会地方差异显著。
④发现了观测天象、确定节气的观象台。
地位：表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
③发现了到遗址发掘为止最早的文字。
（一）“三皇五帝”的传说：
燧人氏、伏羲氏、神农氏（伏羲、女娲）
时代较早，神话色彩浓厚
黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
炎黄部落联盟：炎帝与黄帝被后世共尊为华夏始祖
尧年老时，根据各部落首领推举和考察，由舜继承其位。
部落联盟：是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织。
·黄帝姓公孙，名轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
·炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
·蚩尤是上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神。蚩尤已经学会用铜冶铸兵器，武器装备精良，战斗力强大，他的部落曾横行一时。后来他被奉为兵主，战神，各处为他立祠，受到华夷各族的共同祭祀。
五六千年前，我国进入部落联盟时期。
【探究学习】从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
华夏族由错居杂处的众多民族，在不断地交往、交流过程中逐渐融合而成的。
龙是由下面动物的身体组成的:狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾
尧生活简朴，克己爱民，他鼓励人们发展生产，得到人民的爱戴。
舜制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解除水患。
治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。
（三）尧舜禹的禅让：
实质：原始部落联盟民主推选首领的制度
1.文明的标志2.国家产生的条件3.私有制、阶级和国家产生的关系
1.良渚古城的基本概况和特点及其发掘意义2.陶寺都城的基本概况和特点及其发掘意义
1.炎黄联盟2.尧舜禹的禅让
1．（2023·山东潍坊）“舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了（　　）A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．郡县制
2．（2023·黑龙江）五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（　　）A．黄帝和蚩尤 B．炎帝和蚩尤 C．黄帝和炎帝 D．尧、舜、禹
3．（2023·辽宁）新石器时代晚期，在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中，发现了城址城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地，以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等，这些发现可以用来证明（　　）A．阶级分化和斗争加速国家出现 B．玉器是进入文明时期的标志C．中国华北地区最早出现了国家 D．当时中国南北联系日益加强
4．（2023·重庆）据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明（　　）A．夏、商、周均秉承“无为而治”理念 B．夏、商、周的祭祀活动十分频繁C．推崇“君权神授”是先秦政治特点 D．中华民族同宗共祖意识源远流长