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统编版语文八年级上册 11 短文二篇教案
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11 短文二篇1。借助诵读,感受两篇短文的语言风格。2.把握文中景物的不同特点,领略不同的写景手法.3。理解和把握作者的情感。4.感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态度,培养高尚的审美情趣。第1课时 《答谢中书书》一、新课导入“仁者乐山,智者乐水",山水景物曾引起无数文人墨客的无限情思,他们为我们奉献了许多歌咏山水的优美篇章,今天我们将一起学习南朝陶弘景写的一篇山水小品文—-《答谢中书书》。二、新课教学目标导学一:朗读课文,疏通文意1.美文诵读(1)自读课文,划分朗读节奏山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉.青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃.实是/欲界之仙都.自/康乐以来,未复有/能与(yù)其奇者.(2)听范读2.疏通文意山川之美,古来共谈.明确:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的.高峰入云,清流见底。明确:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸石壁,五色交辉.明确:两岸的石壁五彩斑斓,交相辉映。青林翠竹,四时俱备。明确:青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有.晓雾将歇,猿鸟乱鸣;明确:清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕日欲颓,沉鳞竞跃。明确:夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。明确:这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了.3。字词小结古今异义 古义:季节四时俱备今义:时间 古义:消散 晓雾将歇今义:休息 古义:坠落 夕日欲颓今义:颓废目标导学二:理清课文结构明确:课文结构是总-—分——总 总写:山川之美,古来共谈。——以感慨发端分写:具体描绘了秀丽的山川景色。总写:实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。-—用抒情、议论的表达方式,以感慨收束。目标导学三:探究文本,体悟情感1。结合全文内容,说说你对“山川之美,古来共谈”一句汇总“美”和“共谈”的 理解。明确:(1)“美”是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受—-愉悦。(2)“共谈”者是有高雅情趣的人.作者将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。2。中间部分作者具体描绘秀美的山川景色,请仔细阅读,看看作者是从哪些角度写景的,分别写出了景物的哪些特点。明确:3.结尾“实是欲界之仙都。自康乐来,未复有能与其奇者”蕴含了作者的哪些感情?明确:“实是欲界之仙都"是对山川的赞美。“自康乐来,未复有能与其奇者"既有对前贤的钦敬与追慕,又惋惜世人对秀美山水的无动于衷.而作者却能够继康乐之后,从中发现无尽的乐趣,自许之情,期与谢公比肩之意,溢于言表.结尾部分表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今山水知音共赏美景的得意之感。第2课时 《记承天寺夜游》一、新课导入让你印象深刻的苏轼的诗词句子有哪些?背诵你最喜欢的一句,并说说从这句诗句中你看到了一个怎样的苏轼。今天我们要一起来了解一下有点“闲”的苏轼。二、新课教学目标导学一:疏通文意1。自读课文,划分朗读节奏.明确:元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。 念/无与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影/也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。2。听范读3.疏通文意(1)理解重点词句:明确:遂至承天寺 (遂,于是)念无与为乐者 (念,考虑,想到 )相与步于中庭(相与,共同,一起 )怀民亦未寝( 寝,睡觉)盖竹柏影也(盖,大概是)但少闲人如吾两人者耳(但,只是 )4。译文:(1)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。明确:元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。(2)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。明确:想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。明确:张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。(4)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。明确:庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。 (5)何夜无月?何处无竹柏? 明确:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?(6)但少闲人如吾两人者耳. 明确:只是缺少像我俩这样的闲人罢了。目标导学二:细节探究,品析语言朗读课文,思考:1。作者为什么要夜游承天寺?2。找出本文写景的句子,说说写出了景物的什么特点?明确:1。 一是作者被贬,心情郁闷、孤独;二是因为月色很美。明确:2.句子是“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。作者用“积水空明”比喻月光,写出了庭院中月光的空灵清澈,用“藻、荇交横"比喻月下美丽的竹柏倒影,写出了倒影的清丽淡雅:点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。3。文中多处语句体现出了苏轼与张怀民的友谊深厚,试找出一句做简要赏析。明确:例如“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。” 面对美景,只有张怀民可以共乐,而张怀民也没有睡觉,表现了两个人心有灵犀,友情深厚。目标导学三:重点解读,分析感情1。感受“闲”之意,文中哪些句子可以看出苏轼之“闲”?明确:从入夜即解衣欲睡、见月色入户便欣然起行、与怀民于庭中散步、欣赏月下美景、可见作者的“闲”。2.领悟“闲"之情背景资料:元丰二年苏轼因对新法持有不同意见,被罗织罪名,贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。3.作者感慨:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.如何理解作者的“闲”?明确:作者的“闲”有贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象.既含有自嘲、自慰之意-—不能修齐治平,只好夤夜夜游赏月;又颇有自许的意味——此等美景,如果不是我们两个富有情趣之人欣赏,岂不浪费?这又表现出一种达观的生活态度.4。 作者想表达的思想感情是怎样?明确:苏轼虽被贬到黄州,心情郁闷,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独,抚平心灵的创伤,表现了他的坦荡、旷达的人生态度.目标导学四:拓展延伸(内容见文件夹)三、板书设计记承天寺夜游苏 轼贬谪的悲凉闲人生的感慨赏月的欣喜漫步的悠闲可取之处“读”是贯穿课堂的主线,在读中寻找疑问,在读中解决疑点,在读中体会心情,在读中丰满人物形象。不足之处知人论世,让学生了解作者的有关情况,结合相关知识分析文章内容,才能深入理解作者那复杂微妙的心境。
11 短文二篇1。借助诵读,感受两篇短文的语言风格。2.把握文中景物的不同特点,领略不同的写景手法.3。理解和把握作者的情感。4.感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态度,培养高尚的审美情趣。第1课时 《答谢中书书》一、新课导入“仁者乐山,智者乐水",山水景物曾引起无数文人墨客的无限情思,他们为我们奉献了许多歌咏山水的优美篇章,今天我们将一起学习南朝陶弘景写的一篇山水小品文—-《答谢中书书》。二、新课教学目标导学一:朗读课文,疏通文意1.美文诵读(1)自读课文,划分朗读节奏山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉.青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃.实是/欲界之仙都.自/康乐以来,未复有/能与(yù)其奇者.(2)听范读2.疏通文意山川之美,古来共谈.明确:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的.高峰入云,清流见底。明确:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸石壁,五色交辉.明确:两岸的石壁五彩斑斓,交相辉映。青林翠竹,四时俱备。明确:青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有.晓雾将歇,猿鸟乱鸣;明确:清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕日欲颓,沉鳞竞跃。明确:夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。明确:这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了.3。字词小结古今异义 古义:季节四时俱备今义:时间 古义:消散 晓雾将歇今义:休息 古义:坠落 夕日欲颓今义:颓废目标导学二:理清课文结构明确:课文结构是总-—分——总 总写:山川之美,古来共谈。——以感慨发端分写:具体描绘了秀丽的山川景色。总写:实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。-—用抒情、议论的表达方式,以感慨收束。目标导学三:探究文本,体悟情感1。结合全文内容,说说你对“山川之美,古来共谈”一句汇总“美”和“共谈”的 理解。明确:(1)“美”是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受—-愉悦。(2)“共谈”者是有高雅情趣的人.作者将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。2。中间部分作者具体描绘秀美的山川景色,请仔细阅读,看看作者是从哪些角度写景的,分别写出了景物的哪些特点。明确:3.结尾“实是欲界之仙都。自康乐来,未复有能与其奇者”蕴含了作者的哪些感情?明确:“实是欲界之仙都"是对山川的赞美。“自康乐来,未复有能与其奇者"既有对前贤的钦敬与追慕,又惋惜世人对秀美山水的无动于衷.而作者却能够继康乐之后,从中发现无尽的乐趣,自许之情,期与谢公比肩之意,溢于言表.结尾部分表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今山水知音共赏美景的得意之感。第2课时 《记承天寺夜游》一、新课导入让你印象深刻的苏轼的诗词句子有哪些?背诵你最喜欢的一句,并说说从这句诗句中你看到了一个怎样的苏轼。今天我们要一起来了解一下有点“闲”的苏轼。二、新课教学目标导学一:疏通文意1。自读课文,划分朗读节奏.明确:元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。 念/无与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影/也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。2。听范读3.疏通文意(1)理解重点词句:明确:遂至承天寺 (遂,于是)念无与为乐者 (念,考虑,想到 )相与步于中庭(相与,共同,一起 )怀民亦未寝( 寝,睡觉)盖竹柏影也(盖,大概是)但少闲人如吾两人者耳(但,只是 )4。译文:(1)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。明确:元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。(2)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。明确:想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。明确:张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。(4)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。明确:庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。 (5)何夜无月?何处无竹柏? 明确:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?(6)但少闲人如吾两人者耳. 明确:只是缺少像我俩这样的闲人罢了。目标导学二:细节探究,品析语言朗读课文,思考:1。作者为什么要夜游承天寺?2。找出本文写景的句子,说说写出了景物的什么特点?明确:1。 一是作者被贬,心情郁闷、孤独;二是因为月色很美。明确:2.句子是“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。作者用“积水空明”比喻月光,写出了庭院中月光的空灵清澈,用“藻、荇交横"比喻月下美丽的竹柏倒影,写出了倒影的清丽淡雅:点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。3。文中多处语句体现出了苏轼与张怀民的友谊深厚,试找出一句做简要赏析。明确:例如“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。” 面对美景,只有张怀民可以共乐,而张怀民也没有睡觉,表现了两个人心有灵犀,友情深厚。目标导学三:重点解读,分析感情1。感受“闲”之意,文中哪些句子可以看出苏轼之“闲”?明确:从入夜即解衣欲睡、见月色入户便欣然起行、与怀民于庭中散步、欣赏月下美景、可见作者的“闲”。2.领悟“闲"之情背景资料:元丰二年苏轼因对新法持有不同意见,被罗织罪名,贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。3.作者感慨:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.如何理解作者的“闲”?明确:作者的“闲”有贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象.既含有自嘲、自慰之意-—不能修齐治平,只好夤夜夜游赏月;又颇有自许的意味——此等美景,如果不是我们两个富有情趣之人欣赏,岂不浪费?这又表现出一种达观的生活态度.4。 作者想表达的思想感情是怎样?明确:苏轼虽被贬到黄州,心情郁闷,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独,抚平心灵的创伤,表现了他的坦荡、旷达的人生态度.目标导学四:拓展延伸(内容见文件夹)三、板书设计记承天寺夜游苏 轼贬谪的悲凉闲人生的感慨赏月的欣喜漫步的悠闲可取之处“读”是贯穿课堂的主线,在读中寻找疑问,在读中解决疑点,在读中体会心情,在读中丰满人物形象。不足之处知人论世,让学生了解作者的有关情况,结合相关知识分析文章内容,才能深入理解作者那复杂微妙的心境。
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