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人教部编版五年级上册古人谈读书一等奖课文ppt课件
展开文化自信:感受自古自来人们对读书的热爱,激发学生的读书热情,帮助学生建立自己的读书习惯。语言运用:借助注释,结合上下文猜意思等,能用自己的话说明白意思。思维能力:能梳理信息,说清楚两位古人对读书的认识;结合自己的阅读经验,清楚明白地说出对自己的启发。审美创造:逐步理解和感悟文章的思想情感, 把握文章的内在韵律,并初步鉴赏文章的艺术特色。
你知道哪些古人读书的故事?
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”子曰:“学如不及,犹恐失之。”子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。
记录了孔子及其弟子的言行。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——《论语》
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
敏而好学,不耻下问。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
这句话告诉我们怎么学习?
大意:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。
①代词,代某事物、人物(《王戎不取道旁李》中的“取之”)②的,(例如《精卫填海》中的“炎帝之少女”)③到,去,往(例如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“之广陵”)
①突破有难度的字词②连起来了解大意③归纳总结
大意:聪敏而又好学,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
大意:默默地记住知识,学习不感到满足,教诲别人不知疲倦。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
大意:我不是生下来就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求取知识的人。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
大意:学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。
学如不及,犹恐失之。
大意:我曾经整天不吃,整夜不睡,用来思考问题,(但并)没有益处,不如去学习。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
通过阅读这则文言文,你得到了哪些启发和收获呢?
我们在学习上,要有良好的学习态度,请教问题要不耻下问。对于不明白的问题,懂就是懂,不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心,不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。
判断题:小明遇到不懂的问题就请教老师,我们可以说他“敏而好学,不耻下问”。( )
运用题:仲由,做事大包大揽,逞能,事情未办成,孔子会用哪句话教育他?( )
朱熹,南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他编写的《童蒙须知》,对儿童的生活起居、学习、道德行为、礼节等都做了详细规定。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ——[宋]朱熹
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?——[宋]朱熹
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
这个片段中对读书提出了哪三个要求?
“三到”哪个最重要呢?
为什么心到最重要呢?梳理关键词,整合答案。
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