新高考语文二轮复习晨读晚练60天-晨读晚练手册第17天(原卷版+解析)

这是一份新高考语文二轮复习晨读晚练60天-晨读晚练手册第17天(原卷版+解析)，共14页。试卷主要包含了高考必背篇目默写过关，识记常见的成语，识记常见的文言文实词，识记易混淆的古代文化常识，文言文短篇断句翻译，古代文化常识选择题，语言文字的运用专题练习，热点话题优秀作文欣赏等内容，欢迎下载使用。
一、高考必背篇目默写过关（《种树郭橐驼传》）
情境默写
（1）《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“（ ），（ ），（ ）”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。
（2）在《种树郭橐驼传》中，“（ ），（ ），（ ），（ ），早（ ），（ ），遂而鸡豚”写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。
（3）《种树郭橐驼传》中,对“养人”之不善,文章先简要地用 “（ ），（ ）,而卒以祸”加以概括,这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。
（4）《种树郭橐驼传》，郭橐驼提到自己种树经验的时候，谦虚的说，自己种树种的好，是因为：“（ ）。”
（5）《种树郭橐驼传》中,“其本欲舒,（ ），（ ）,其筑欲密”,既概括了树木的本性,也揭示了种树的要领。
（6）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的时候说到：为了保持树木的天性，种树人要做到“（ ），（ ）。”这个比喻十分恰当，对于育人也颇有启发意义。
（7）《种树郭橐驼传》中,违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,（ ）”,因此必然遭致“ （ ）”的恶果。
（8）《种树郭橐驼传》中,用“（ ）,（ ）;虽曰忧之,其实仇之”表明一般种树的人不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,压抑了甚至扼杀了树木的生机。
（9）《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树移栽易活揭示了一个极其平凡而很难做到的道理:“能顺木之天,（ ）。”而文末一句“（ ）”直接点出写作本文的真正意图。
（10）《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，早上去看了，晚上还要再去摸摸，更有甚者，“（ ），（ ）”。这些压抑了甚至扼杀了树木的生机。
二、识记常见的成语
1、放浪形骸——放浪，放纵，不受拘束；形骸，形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。
2、俯仰之间——在头一低一抬的时间里。形容时间极短。
3、风起云涌——大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。
4、风雨如晦，鸡鸣不已——晦：黑暗；已：止。风雨交加天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。
5、高山景行——不是指高山美，而是比喻崇高的德行。
6、高山流水——比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。〖错例〗他先是反复思考，认真研究材料，然后执笔成文，行文如高山流水自然流畅，受到人们一致好评。〖错例〗雨过天晴，我们站在山崖边欣赏着高山流水，心里有一种说不出的愉快。
7、高山仰止——仰止：仰慕，向往。像仰望高山那样，对伟大人物表示仰望和崇敬。
8、高谈阔论（贬）——多指不着边际地大发议论。〖错例〗刚刚参观了城市远景规划展览的政协委员们在座谈会上高谈阔论，畅所欲言，表现出参政议政的极大热情。
9、高屋建瓴——瓴：líng，盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下，不可阻挡的形势。〖错例〗这座度假村建在山的最高处，面对着一望无际的大海，远远望去，的确给人以高屋建瓴的感觉。
10、高抬贵手——客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
11、刚愎自用——刚，强硬；愎，任性；自用，只凭自己的主观意愿行事。
12、隔靴搔痒——比喻说话作文等不中肯，没有抓住解决问题的关键。〖错例〗季岚峰违规操作是要批评的，但他自尊心特别强，又是初犯，批评时不要太尖锐，隔靴搔痒点到为止就行了。
13、管窥蠡测（贬）——蠡：lí，瓢。测：量。从竹管里看天，用瓢来测量海水。比喻眼光狭小，见识短浅，对事物的观察和了解很肤浅。〖错例〗作家如果不深入生活，坐在屋子里管窥蠡测，就创作不出受人民群众欢迎的作品。
14、鬼使神差——差：chāi，派遣，指使。古人对于一些很凑巧的事情，不能科学地加以解释，就认为是鬼神在暗中指使。比喻事情的发生完全出于意外。
15、光怪陆离——陆离：式样多，繁杂。①形容形象奇异，色彩繁杂。②也形容事物离奇多变。【正例】面对光怪陆离的现代观念，他们能从现实生活的感受出发，汲取西方艺术的精华，积极探索新的艺术语言。（02）
三、识记常见的文言文实词
1、胡
胡作非为:非为:干坏事。不顾法纪,不讲道理,毫无顾忌地做坏事。含贬义,指任意做坏事。
2、患
患得患失: 患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。后引申为一味担心得失,斤斤计较个人的利害。
防患于未然: 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。作谓语、宾语,指在事故发生前防范。
四、识记易混淆的古代文化常识
1、江河
江：注入外海外洋的河流。河：注入内湖内海的河流。
2、江左、江右、江阴、江表
江左：长江以东。江右：长江以西。江阴、江表：长江以南。
五、文言文短篇断句翻译
欧阳修诲学
玉不琢不成器人不学不知道然玉之为物有不变之常德虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉
晚练
六、古代文化常识选择题
下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A．章句之学是汉儒所创的一种研究儒家经典的学问,重在解释篇章句读。
B．丁艰也叫丁忧,源于汉代,指遭逢父丧或祖父丧,后多专指官员居丧。
C．九锡是古代皇帝赐给有特殊功勋的诸侯、大臣的九种礼器,表示最高礼遇。
D．谥是帝妃、诸侯、大臣或其它有地位的人死后,依其生前事迹所给予的称号。
七、语言文字的运用专题练习
阅读下面的文字，完成下面的小题。
你见过活着的珊瑚吗?它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里，也只有在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软。所有小小的触角都在水中轻轻地一张一盒：似 超然客公众号 乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦。在海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。可是，采珊瑚的人不懂得 ① ，那双习惯截取生命的手，毫不怜惜地把珊瑚带出水面，这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是 ② 的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而就是找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要 ③ ，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。生命遭到无情的破坏，它们会用放弃、死亡、改变来捍卫自己的尊严。
1、请在文中横线处填入恰当的成语。
2、文中画波浪线的句子使用了多个叠词，请结合材料简要分析其表达效果。
3、文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
八、热点话题优秀作文欣赏（话题：中国梦想）
阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）彩云之南，在人们的精心呵护下，在全世界的热情“围观”中，野生象群北移南归，“逛”出了人与自然和谐共生的奇妙风景……
（2）藏在深山的贵州省黔西市新仁苗族乡化屋村“火”了，昔日的穷乡僻壤，如今变成了远近闻名的富裕的特色旅游村……
（3）“双减”政策出台，为孩子们的健康成长减负助力；国家医保药品目录“上新”，67种目录外独家药品谈判成功，平均降价61.71％……
（4）弘扬伟大抗美援朝精神的电影《长津湖》夺得我国影史票房冠军。“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人！”杨根思烈士的豪言壮语，振聋发聩、气壮山河。
（5）冬奥会吉祥物人气爆棚，线上线下“一墩难求”。当奥运梦想升腾于世界东方，中国梦又开始新的书写。我们与世界携手，用奥林匹克运动的光与热，给人类带来希望与カ量……
过往，是将来之事的前奏，也是将来之事的影子。时间是历史的雕塑家，历史镌刻着奋斗的年轮，勾勒出变迁的轨迹；面向未来，我们将重整行装再出发。铭记昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想，唱响“一起向未来”！
请结合材料，以“回顾过往，共享精彩，一起向未来”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
踔厉奋发，一起向未来
岁月不居，时节如流。在历史通往未来的道路上，行行足印可辨，声声足音可闻：那是彩云之南一路北移南归的象群，是杨根思烈士气壮山河的宣言，也是“冰墩墩”可爱又憨厚的笑容……过往，是将来之事的前奏，也是将来之事的影子。在圆梦征程上，让我们回顾过往，共享精彩，一起向未来！
时间，是真理的挚友；过往，形塑未来的雏形。时代发展之路上，每一条曾经走过的道路里，都有着为今天指引方向的力量；每一步正在行走的道路上，都蕴含着通向明天的密码。
回顾过往，擦亮初心与信仰，正因如此，才有了今天的成就与辉煌。这是写满爱国之情、报国之志的过往：“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人！”杨根思烈士的宣言也是290多万抗美援朝战士的宣言；这是写满富国之心、强国之梦的过往：从小岗破冰、深圳兴涛、海南弄潮、浦东逐浪、雄安扬波，到神舟奔月、天宫遨游、蛟龙入海、天眼探穹、北斗导引，民族的每一次进步发展，都饱含着汗水与泪水。没有筚路蓝缕的过往，就没有异彩纷呈的当下。
共享精彩，书写好我们这代人的时代答卷，传递好历史的接力棒，才能为未来奠定基础，找寻出路。这是担当构造出的精彩，新仁苗族乡化屋村，讲述着精准扶贫的故事；这是温暖描绘出的精彩，医保药品目录上新，“灵魂砍价”背后是一颗火热的心；这是和谐勾勒出的精彩，野生象群，一路“逛吃逛吃”，冬奥会的“微火”之炬点亮人与自然和谐共生的心火……今日的精彩，来自于历史智慧的传承，也蕴含着对未来的思索。
未来已来，携手向前。在历史与今天的探索与实践中，我们获得了信心与智慧。我们的发展更符合未来要求，“绿水青山就是金山银山”，低碳出行、绿色发展，对未来负责，就是对人类自身负责；我们的理念更顺应未来趋势，“美美与共，天下大同，”“构建人类命运共同体”的中国方案，“更高，更快，更强——更团结”的奥运精神，都是对未来的承诺。
时间，是历史的雕塑家。人类发展的巨轮，在昨天的疾风暴雨中踔厉奋发，才能在今天这宽广的水域中扬帆奋进。当下，是明天的描绘者。擘画未来蓝图的画笔，就掌握在今天每个人手中。
此刻，我们看到，历史的智慧正在传递与传承：双减政策，立足为未来培养全面的人才；碳中和碳达峰的承诺，正在为未来的发展蓄力。然而，我们也看到，挑战危机四伏，困难虎视眈眈：局部战争，硝烟四起；贸易摩擦，从未停息。通向未来的道路，绝不平坦。
这就需要我们望向历史，回望曾经走过的道路；着眼当下，反思我们正在走的道路。在回望与反思中重新认识自我，思考自我，审视自我。如此，才能选择好未来我们要走的道路。
“春风已至，未来可期。”就让我们一同回顾过往，共享精彩，一同走向更加光明的未来！
新高考语文第二轮复习晨读晚练手册第17天
晨读
一、高考必背篇目默写过关（《种树郭橐驼传》）
情境默写
（1）《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“（ ），（ ），（ ）”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。
（2）在《种树郭橐驼传》中，“（ ），（ ），（ ），（ ），早（ ），（ ），遂而鸡豚”写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。
（3）《种树郭橐驼传》中,对“养人”之不善,文章先简要地用 “（ ），（ ）,而卒以祸”加以概括,这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。
（4）《种树郭橐驼传》，郭橐驼提到自己种树经验的时候，谦虚的说，自己种树种的好，是因为：“（ ）。”
（5）《种树郭橐驼传》中,“其本欲舒,（ ），（ ）,其筑欲密”,既概括了树木的本性,也揭示了种树的要领。
（6）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的时候说到：为了保持树木的天性，种树人要做到“（ ），（ ）。”这个比喻十分恰当，对于育人也颇有启发意义。
（7）《种树郭橐驼传》中,违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,（ ）”,因此必然遭致“ （ ）”的恶果。
（8）《种树郭橐驼传》中,用“（ ）,（ ）;虽曰忧之,其实仇之”表明一般种树的人不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,压抑了甚至扼杀了树木的生机。
（9）《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树移栽易活揭示了一个极其平凡而很难做到的道理:“能顺木之天,（ ）。”而文末一句“（ ）”直接点出写作本文的真正意图。
（10）《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，早上去看了，晚上还要再去摸摸，更有甚者，“（ ），（ ）”。这些压抑了甚至扼杀了树木的生机。
二、识记常见的成语
1、放浪形骸——放浪，放纵，不受拘束；形骸，形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。
2、俯仰之间——在头一低一抬的时间里。形容时间极短。
3、风起云涌——大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。
4、风雨如晦，鸡鸣不已——晦：黑暗；已：止。风雨交加天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。
5、高山景行——不是指高山美，而是比喻崇高的德行。
6、高山流水——比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。〖错例〗他先是反复思考，认真研究材料，然后执笔成文，行文如高山流水自然流畅，受到人们一致好评。〖错例〗雨过天晴，我们站在山崖边欣赏着高山流水，心里有一种说不出的愉快。
7、高山仰止——仰止：仰慕，向往。像仰望高山那样，对伟大人物表示仰望和崇敬。
8、高谈阔论（贬）——多指不着边际地大发议论。〖错例〗刚刚参观了城市远景规划展览的政协委员们在座谈会上高谈阔论，畅所欲言，表现出参政议政的极大热情。
9、高屋建瓴——瓴：líng，盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下，不可阻挡的形势。〖错例〗这座度假村建在山的最高处，面对着一望无际的大海，远远望去，的确给人以高屋建瓴的感觉。
10、高抬贵手——客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
11、刚愎自用——刚，强硬；愎，任性；自用，只凭自己的主观意愿行事。
12、隔靴搔痒——比喻说话作文等不中肯，没有抓住解决问题的关键。〖错例〗季岚峰违规操作是要批评的，但他自尊心特别强，又是初犯，批评时不要太尖锐，隔靴搔痒点到为止就行了。
13、管窥蠡测（贬）——蠡：lí，瓢。测：量。从竹管里看天，用瓢来测量海水。比喻眼光狭小，见识短浅，对事物的观察和了解很肤浅。〖错例〗作家如果不深入生活，坐在屋子里管窥蠡测，就创作不出受人民群众欢迎的作品。
14、鬼使神差——差：chāi，派遣，指使。古人对于一些很凑巧的事情，不能科学地加以解释，就认为是鬼神在暗中指使。比喻事情的发生完全出于意外。
15、光怪陆离——陆离：式样多，繁杂。①形容形象奇异，色彩繁杂。②也形容事物离奇多变。【正例】面对光怪陆离的现代观念，他们能从现实生活的感受出发，汲取西方艺术的精华，积极探索新的艺术语言。（02）
三、识记常见的文言文实词
1、胡
胡作非为:非为:干坏事。不顾法纪,不讲道理,毫无顾忌地做坏事。含贬义,指任意做坏事。
2、患
患得患失: 患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。后引申为一味担心得失,斤斤计较个人的利害。
防患于未然: 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。作谓语、宾语,指在事故发生前防范。
四、识记易混淆的古代文化常识
1、江河
江：注入外海外洋的河流。河：注入内湖内海的河流。
2、江左、江右、江阴、江表
江左：长江以东。江右：长江以西。江阴、江表：长江以南。
五、文言文短篇断句翻译
欧阳修诲学
玉不琢不成器人不学不知道然玉之为物有不变之常德虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉
晚练
六、古代文化常识选择题
下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A．章句之学是汉儒所创的一种研究儒家经典的学问,重在解释篇章句读。
B．丁艰也叫丁忧,源于汉代,指遭逢父丧或祖父丧,后多专指官员居丧。
C．九锡是古代皇帝赐给有特殊功勋的诸侯、大臣的九种礼器,表示最高礼遇。
D．谥是帝妃、诸侯、大臣或其它有地位的人死后,依其生前事迹所给予的称号。
七、语言文字的运用专题练习
阅读下面的文字，完成下面的小题。
你见过活着的珊瑚吗?它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里，也只有在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软。所有小小的触角都在水中轻轻地一张一盒：似 超然客公众号 乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦。在海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。可是，采珊瑚的人不懂得 ① ，那双习惯截取生命的手，毫不怜惜地把珊瑚带出水面，这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是 ② 的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而就是找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要 ③ ，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。生命遭到无情的破坏，它们会用放弃、死亡、改变来捍卫自己的尊严。
1、请在文中横线处填入恰当的成语。
2、文中画波浪线的句子使用了多个叠词，请结合材料简要分析其表达效果。
3、文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
八、热点话题优秀作文欣赏（话题：中国梦想）
阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）彩云之南，在人们的精心呵护下，在全世界的热情“围观”中，野生象群北移南归，“逛”出了人与自然和谐共生的奇妙风景……
（2）藏在深山的贵州省黔西市新仁苗族乡化屋村“火”了，昔日的穷乡僻壤，如今变成了远近闻名的富裕的特色旅游村……
（3）“双减”政策出台，为孩子们的健康成长减负助力；国家医保药品目录“上新”，67种目录外独家药品谈判成功，平均降价61.71％……
（4）弘扬伟大抗美援朝精神的电影《长津湖》夺得我国影史票房冠军。“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人！”杨根思烈士的豪言壮语，振聋发聩、气壮山河。
（5）冬奥会吉祥物人气爆棚，线上线下“一墩难求”。当奥运梦想升腾于世界东方，中国梦又开始新的书写。我们与世界携手，用奥林匹克运动的光与热，给人类带来希望与カ量……
过往，是将来之事的前奏，也是将来之事的影子。时间是历史的雕塑家，历史镌刻着奋斗的年轮，勾勒出变迁的轨迹；面向未来，我们将重整行装再出发。铭记昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想，唱响“一起向未来”！
请结合材料，以“回顾过往，共享精彩，一起向未来”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
踔厉奋发，一起向未来
岁月不居，时节如流。在历史通往未来的道路上，行行足印可辨，声声足音可闻：那是彩云之南一路北移南归的象群，是杨根思烈士气壮山河的宣言，也是“冰墩墩”可爱又憨厚的笑容……过往，是将来之事的前奏，也是将来之事的影子。在圆梦征程上，让我们回顾过往，共享精彩，一起向未来！
时间，是真理的挚友；过往，形塑未来的雏形。时代发展之路上，每一条曾经走过的道路里，都有着为今天指引方向的力量；每一步正在行走的道路上，都蕴含着通向明天的密码。
回顾过往，擦亮初心与信仰，正因如此，才有了今天的成就与辉煌。这是写满爱国之情、报国之志的过往：“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人！”杨根思烈士的宣言也是290多万抗美援朝战士的宣言；这是写满富国之心、强国之梦的过往：从小岗破冰、深圳兴涛、海南弄潮、浦东逐浪、雄安扬波，到神舟奔月、天宫遨游、蛟龙入海、天眼探穹、北斗导引，民族的每一次进步发展，都饱含着汗水与泪水。没有筚路蓝缕的过往，就没有异彩纷呈的当下。
共享精彩，书写好我们这代人的时代答卷，传递好历史的接力棒，才能为未来奠定基础，找寻出路。这是担当构造出的精彩，新仁苗族乡化屋村，讲述着精准扶贫的故事；这是温暖描绘出的精彩，医保药品目录上新，“灵魂砍价”背后是一颗火热的心；这是和谐勾勒出的精彩，野生象群，一路“逛吃逛吃”，冬奥会的“微火”之炬点亮人与自然和谐共生的心火……今日的精彩，来自于历史智慧的传承，也蕴含着对未来的思索。
未来已来，携手向前。在历史与今天的探索与实践中，我们获得了信心与智慧。我们的发展更符合未来要求，“绿水青山就是金山银山”，低碳出行、绿色发展，对未来负责，就是对人类自身负责；我们的理念更顺应未来趋势，“美美与共，天下大同，”“构建人类命运共同体”的中国方案，“更高，更快，更强——更团结”的奥运精神，都是对未来的承诺。
时间，是历史的雕塑家。人类发展的巨轮，在昨天的疾风暴雨中踔厉奋发，才能在今天这宽广的水域中扬帆奋进。当下，是明天的描绘者。擘画未来蓝图的画笔，就掌握在今天每个人手中。
此刻，我们看到，历史的智慧正在传递与传承：双减政策，立足为未来培养全面的人才；碳中和碳达峰的承诺，正在为未来的发展蓄力。然而，我们也看到，挑战危机四伏，困难虎视眈眈：局部战争，硝烟四起；贸易摩擦，从未停息。通向未来的道路，绝不平坦。
这就需要我们望向历史，回望曾经走过的道路；着眼当下，反思我们正在走的道路。在回望与反思中重新认识自我，思考自我，审视自我。如此，才能选择好未来我们要走的道路。
“春风已至，未来可期。”就让我们一同回顾过往，共享精彩，一同走向更加光明的未来！
答案解析
情境默写
（1）根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及
（2）官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩
（3）见长人者好烦其令,若甚怜焉
（4）能顺木之天以致其性焉尔
（5）其培欲平,其土欲故
（6）其莳也若子，其置也若弃。
（7）若不过焉则不及 而木之性日以离矣
（8）虽曰爱之,其实害之
（9）以致其性焉尔 传其事以为官戒也
（10）爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密
五、文言文短篇断句翻译
欧阳修诲学
玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
【译文】
(如果)玉不雕琢，(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
六、古代文化常识选择题
B
七、语言文字的运用专题练习
1、怜香惜玉/身经百战/屏息凝神
2、①“小小的”“轻轻地”“柔柔地”这些叠词的使用，富有韵律感。②形象地写出了珊瑚在海底鲜活柔美的生命形态，与下文珊瑚出海后惨白僵硬的状态形成对比。
3、生命遭到无情的践踏，它们会用改变、放弃、死亡来捍卫自己的尊严。