七年级语文上学期期末考试模拟卷 02-备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编（上海专用）

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（考试时间：100分钟 试卷满分：150分）
一、古诗文（35分）
（一）（8分）
1．默写。
（1）僵卧孤村不自哀， 。（陆游《十一月四日风雨大作》）
（2） ，非志无以成学。（诸葛亮《诫子书》）
（3） ，定然有美丽的街市。（郭沫若《天上的街市》）
（4）《夜雨寄北》中，诗人身在巴山设想回长安、晚上与妻剪烛夜谈，表达相思之情的句子是：“ ， ”。
（二）（7分）
阅读诗歌，完成下面小题。
潼关
谭嗣同
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
2．对这首诗的理解和分析，错误的一项是（ ）
A．全诗从云、风、河、山展示潼关景象，赞美潼关一带山河的雄伟。
B．首句写高云簇拥古城，不言高而高度自见，异峰突起，令人神往。
C．第二句写秋风猎猎，吹散清脆的马蹄声，显示孤城的寂寥与辽远。
D．末句写秦岭入潼关之态势，侧重说巍峨险峻，不侧重说桀骜不驯。
3．“河流大野犹嫌束”描绘了一幅什么样的画面，从中流露出诗人怎样的情感？请简要分析。
（三）（20分）
【甲】
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（蒲松龄《狼》）
【乙】
狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生①，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然②来，曰：“汝等不必争我能兼二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一般奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲③也。”
（吴研人《俏皮话》）
【注释】 ①衣被苍生：这里是“造福百姓”的意思。②贸贸然：莽莽撞撞地。③牺牲：泛指祭祀用的牲畜，这里是“食物”的意思。
4．解释下列加点词语在文中的意思。
（1） 顾野有麦场 顾：
（2）其一犬坐于前 犬：
（3）若汝则无功耳 耳：
（4）语未竟 竟：
5．选出与“禽兽之变诈几何哉”中“之”字的意义和用法相同的一项（ ）
A．而两狼之并驱如故
B．久之，目似瞑，意暇甚
C．我之皮，能衣被苍生
D．尽扑杀而食之
6．将选文中划线语句翻译成现代汉语。
（1）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
（2）汝蠢然一物，焉能及我？
7．请用“/”给下面的句子断句，断一处。
汝 等 不 必 争 我 能 兼 二 者 之 长
8．【甲】文中的“狼”具有 、 的性格特点（概括回答）；【乙】文中“ ”一句也体现了狼性特点（用原文回答）。
二、现代文 （35分）
（一）（18分）
阅读下文，完成下面小题
红领巾
①那时，二年级都是儿童节前戴红领巾。我和同学都在盼成为少先队员。鲜艳的盼望，美好的天真。
②那时，大人和小孩都把戴红领巾看得比考名校重要。小孩考取技校，甚至半工半读，以后当工人，拿工资，很多大人心满意足。考不取大学，更不是灭顶之灾。下乡，到边jiāng，都被光荣地敲锣打鼓……
③那时，不是家家都有熨斗烫衣服。外祖母讲究地用米浆把白衬衫蓝裤子浆洗挺括，叠得整整齐齐，戴红领巾时要穿。七八岁的我们还没学会抒情，只会满满地把盼望塞进每一天等候。
④临近六一，老师却说明年六一前才能戴红领巾。我没记住同学的神情，只记得自己的灰溜溜。不能戴红领巾，就不能戴两条杠标志。同学们说，小组长以后能当中队委员。我是小组长，所以很盼望两条杠。
⑤我无精打采地回家。最珍惜荣誉的外祖母说：“都是明年戴红领巾，那就没事！”外祖母对我的希望，几乎就是争气！中午，她下面给我吃，煎两个荷包蛋，她喜欢看我高兴。我呼啦呼啦全吃完。
⑥儿童节，我穿白衬衫蓝裤子，上午看电影《红孩子》，下午到公园玩。公园有很多红领巾，还有戴三条杠、两条杠、一条杠的。队旗插在草地，举行少先队活动。那时草地上的少先队活动，总是坐成大圈，一个人跑啊跑，把手帕悄悄丢在你身后。你捡起，跑啊跑，悄悄丢在别人身后。笑声、喊声，简直是满地鲜花怒放。我站在旁边看了半天。
⑦我光着脖子四处溜达，也没觉得傻。妈妈给我五毛钱巨款，我买水果糖、雪糕，玩得一点也不灰溜溜。
⑧等过夏、秋、冬、春，就等到了。5月31日戴红领巾。
⑨仪式在各自教室举行。我和同学都站得笔直，平时排队爱摇晃的“小豹子”一动不动。八九岁并不只有天真和懵懂，毫无重量。那一刻，我们都觉得崇高，在神圣的仪式中呼吸颤栗。我们这代小孩最熟悉红色，从小飘扬在它的飘扬里。中队辅导员是班主任，庄严地带领我们宣誓。
⑩三年级的我们和二年级的祖康他们同时戴红领巾，一起入队。我终于当了中队委员，两条杠。“为何别人都是二年级戴红领巾，我们要三年级？”“为何我的小孩比别的小孩迟？公平吗？”那时，大人不会这样问，小孩更不会，特别安定，人人都好老实。
⑪班主任规定，谁用粉笔在黑板乱写字就惩罚，队干部要降职。我忘了，在黑板写：你是傻瓜！被降为小队长，过两周表现好，恢复中队委员。那是我一生的教训！
⑫我是学习委员，只戴过两条杠，从没想过三条杠，三条杠是大队长，能主持升旗仪式。后来我在很多事上是两条杠，不刻意追求三条杠，很欣然。
⑬下午，我和住在对面的祖康在家门口拉手风琴《我们的田野》，边拉边迎面走去，相互靠拢，我俩不是第一次合奏，却是戴着红领巾首次合奏。我是两条杠，他是三条杠，可我一点也不傻！我们都不傻，“一会儿在草原，一会儿又向森林飞去”……
9．看拼音写汉字。
边jiāng
10．第⑥段画线句把听觉转为视觉形象，新颖生动地写出 。
11．第⑨段加点词“重量”在文中的意思是 。
12．作者围绕“红领巾”，讲述了自己童年的经历：
（1）二年级时， 。
（2）三年级时， 。
13．下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）
A．第①到③段连用三个“那时”，展现童年生活背景及对戴红领巾有仪式感。
B．第⑦和⑪段都写了童年时的“我”调皮、率真，后因想戴红领巾有了改变。
C．文章多次写“我”不傻、“我们都不傻”，意在强调我们童年的纯粹美好。
D．作者十分怀念那时的人们，大人和孩子都珍惜荣誉、单纯朴实、容易满足。
（二）（17分）
阅读《兔子是兽吗》，完成下面小题。
兔子是兽吗
①提及“兽”，我们一般会想到威猛凶狠的老虎、狮子之类，但东汉文字学家许慎却说“兔，兽也”，即将兔子视为“兽”中一员，这似乎与我们脑海中温顺可爱的兔子形象相去甚远，不禁使我们感到诧异：兔子是兽吗？
②为此，我们首先要搞清楚何谓“兽”。关于“兽”，许慎《说文解字》是这样解释的：“守备者也。两足曰禽，四足曰兽。”所谓“守备者”，即需要守候时机，以备行猎的猎物。而后一句则显然延续了《尔雅》中的解释：“二足而羽谓之禽，四足而毛谓之兽。”以上是古人的定义。今天是怎么定义的呢？《辞海》（第七版）是这样解释的：“四足而全身长毛的哺乳动物。”可见，关于“兽”的定义，古今相差不大。那为什么我们会将兔子视为兽感到诧异呢？
③先看“兽”。今天我们提及“兽”，往往会想到“野兽”“猛兽”“怪兽”，这也即意味着“野”“猛”“怪”成为我们对“兽”的主要印象。提及“兽”时，我们还会想到“兽性”“人面兽心”“衣冠禽兽”等等。可见，今天的我们对于“兽”的理解更多持一种否定的态度。与许慎对“兽”的印象相比，显然后者要客观、更中立一些，在他那里，“兽”似乎还无关乎人伦道德，还未被赋予这么多负面的意义。正因为许多兽类会威胁人类的生存，或者说对人类不友好、与人类不“合作”，所以有“野兽”“猛兽”“怪兽”之类的称谓。
④再看“兔”。提及“兔”，我们脑海中呈现的多是一种温顺可爱的形象。此类形象的形成跟我们的文化传统密不可分。兔很早便进入我们祖先的生活世界，在甲骨文中已可见象形的“兔”字。兔子给我们祖先留下了繁殖力强、生命力旺、性情温顺、身形柔软、灵活机敏等深刻印象。而这些特点多是女性化的，为此，他们很自然地将兔子与女性、母亲以及月亮等联系起来，进而有了兔子为西王母捣不老药、与嫦娥相伴等神话传说。加之兔子温顺纯洁，所以与温润的“玉”相类比而有“玉兔”之称。我们的兔子印象主要是基于家兔而形成的，许慎的兔子印象则基于野兔。野兔是通过捕猎获得的，韩非子“守株待兔”的寓言故事就反映了当时对兔子的猎捕。此外，我们脑海中温顺可爱的兔子形象，其实还受到儿歌卡通形象等的强化，如那首家喻户晓的儿歌“小白兔白又白，两只耳朵竖起来……”正是以“可爱”为落脚点；再如，兔八哥等经典动画形象，以及成为很多中国人童年记忆的大白兔奶糖商标里的兔子形象也都非常可爱。
⑤显然这些温顺可爱的“兔”形象无疑与威猛凶狠的“兽”形象相去甚远，前者更多与女性化气质相关联，而后者则更多与雄性化气质相关联，无形中深化了二者间的对立与冲突。为此我们会将兔归为“兽”感到惊诧也就不足为奇了。
14．古人是怎样定义“兽”的？
15．指出下面句子所使用的说明方法。
（1）温顺可爱的“兔”形象无疑与威猛凶狠的“兽”形象相去甚远。前者更多与女性化气质相关联，而后者则更多与雄性化气质相关联。( )
（2）兔八哥等经典动画形象，以及成为很多中国人童年记忆的大白兔奶糖商标里的兔子形象也都非常可爱。( )
16．根据文章内容概括“我们会对将兔归为‘兽’感到惊诧”的原因。
17．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章首段最后一句采用疑问句的句式。设置悬念。激发读者深思，引出说明内容。
B．兔子性情温顺等特点，使我们祖先将它与女性、月亮等联系起来，有了相关神话。
C．第④段加点词“多是”体现了说明语言的精准性：我们都认为兔子性格温顺可爱。
D．本文运用了逻辑顺序，围绕“兔子是兽吗”进行阐释说明。层层递进。条理清晰。
三、综合运用 （20分）18．阅读《西游记》的节选部分，完成后面的题目。
行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了，渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”罗刹大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？”俱说：“关了。”他又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？”女童道：“在你身上叫哩。”罗刹道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！”又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！”
行者却才收了手脚道：“你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命。快将扇子拿来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇，有扇，你出来拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟虫，先飞出来，丁在芭蕉扇上。那罗刹不知，连张三次，叫：“叔叔出来罢。”行者化原身，拿了扇子，叫道：“我在此间不是？谢借了，谢借了！”拽开步，往前便走。小的们连忙开了门，放他出洞。
(1)选文出自《西游记》中的在哪个故事情节？
(2)行者在书中还有很多名号，请你写出一个并简单说说这个名号的来历。
名号：______ 来历：_____________
四、写作 （60分）
19．阅读下面的文字，按要求作文
“朋友”是人生永恒的话题。你是怎样理解“朋友”这个词的？谁是你心中真正的朋友？你们之间发生过什么难忘的事情？
请以“这才是真正的朋友”为题写一篇文章。
要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不能出现自己的姓名和所在学校名字。