新高考语文二轮复习 专题04 文言文阅读（2份打包，原卷版+教师版）

这是一份新高考语文二轮复习 专题04 文言文阅读（2份打包，原卷版+教师版），文件包含新高考语文二轮复习专题04文言文阅读教师版doc、新高考语文二轮复习专题04文言文阅读学生版doc等2份试卷配套教学资源，其中试卷共55页， 欢迎下载使用。
(2022·全国甲卷·高考真题)阅读下面的文言文，完成下面小题。
齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不须一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。
(节选自《战国策·秦策二》)
1．下对文中划线都分的断句，正角的项是( )
A．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/
B．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诺士大夫皆贺/子独不贺/何也/
C．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/
D．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。
B．宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。
C．孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。
D．阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．秦国想要攻打齐国，但又担心楚国作梗，因为齐国曾经帮过楚国，齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对，张仪答应尝试出使楚国。
B．张仪见到楚王，提出楚国如果能与齐国断交，秦王就会下令献上商于之地六百里，又可以削弱齐国，还能得到秦国的恩惠，这是一举三得的事情
C．楚国群臣祝贺将得商于之地六百里，陈轸不以为然，认为秦看重楚是因为楚有齐为后援，若先绝齐后索地，一定受骗，齐秦两国都将攻打楚国。
D．张仪返回，秦王随即派人与齐联合，拒不给楚国六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齐合力大败楚兵。楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)楚王不听，日：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”
(2)张仪知楚绝齐也，乃出见使者日：“从某至某，广从六里。”
(2022·全国乙卷·高考真题)阅读下面的文言文，完成下面小题。
圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之，将之养之，育之长之，唯恐其不至于大也。
魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也。”吴起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯曰：“善”。武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰使各居其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。
晋平公春筑台，叔向曰：“不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。今春筑台，是夺民时也。岂所以定命安存，而称为人君于后世哉？”平公曰：“善。”乃罢台役。
(节选自《说苑•贵德》)
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/
B．周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也/
C．周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也
D．周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也
6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含义相同。
B．“而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两句中的“放”字含义相同。
C．“靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。
D．“公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞》)两句中的“悲”字含义不同。
7．下列对原文有关内容的概述，不正确的—项是( )
A．魏武侯乘船顺河而下，对吴起说，险固的河山是魏国之玉。吴起以三苗氏、夏桀虽有河山之固却因不修德而亡为例，指出德政才是国之宝。
B．太公建议把殷商的士众全部杀掉，一个也不要剩。邵公则建议有罪的诛杀，无罪的人让他们活下去。武王不同意太公和邵公的建议。
C．景公在寿宫游玩，看到老人背着柴并面有饥色，就下令让官吏供养老人。晏子则指出，喜爱有才德的人，同情没能力的人，是守国的根本。
D．叔向反对晋平公在春天筑台，认为那样做会耽误农时，如果只顾自己安身立命，就不会被后世称为人君。平公于是停止了筑台的劳役。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？
(2)今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。
(2022·全国新高考1卷·高考真题)阅读下面的文言文，完成下列小题。
秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。
(节选自《战国策·魏策三》)
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。
B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。
B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。
C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。
D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？
(2)燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。
13．孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。
(2022·浙江卷·高考真题)阅读下面的文言文，完成下面小题。
刑赏忠厚之至论
【宋】苏辙
古之君子立于天下，非有求胜于斯民也。为刑以待天下之罪戾，而唯恐民之入于其中以不能自出也；为赏以待天下之贤才，而唯恐天下之无贤而其赏之无以加之也。盖以君子先天下，而后有不得已焉。夫不得已者，非吾君子之所志也，民自为而召之也。故罪疑者从轻，功疑者从重，皆顺天下之所欲从。
且夫以君临民，其强弱之势、上下之分，非待夫与之争寻常之是非而后能胜之矣。故宁委之于利，使之取其优，而吾无求胜焉。夫惟天下之罪恶暴著而不可掩，别白而不可解，不得已而用其刑。朝廷之无功，乡党之无义，不得已而爱其赏。如此，然后知吾之用刑，而非吾之好杀人也；知吾之不赏，而非吾之不欲富贵人也。使夫其罪可以推而纳之于刑，其迹可以引而置之于无罪；其功与之而至于可赏，排之而至于不可赏。若是二者而不以与民，则天下将有以议我矣。使天下而皆知其可刑与不可赏也，则吾犹可以自解。使天下而知其可以无刑、可以有赏之说，则将以我为忍人，而爱夫爵禄也。
圣人不然，以为天下之人，不幸而有罪，可以刑、可以无刑，刑之，而伤于仁；幸而有功，可以赏、可以无赏，无赏，而害于信。与其不屈吾法，孰若使民全其肌肤、保其首领，而无憾于其上；与其名器之不僭，孰若使民乐得为善之利而无望望不足之意。呜呼！知其有可以与之之道而不与，是亦志于残民而已矣。且彼君子之与之也，岂徒曰与之而已也，与之而遂因以劝之焉耳。故舍有罪而从无罪者，是以耻劝之也；去轻赏而就重赏者，是以义劝之也。盖欲其思而得之也。故夫尧舜、三代之盛，舍此而忠厚之化，亦无以见于民矣。
(选自《苏辙集》)
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．民自为而召之也 召：招致
B．故宁委之于利 委：交付
C．而无憾于其上 憾：遗憾
D．与之而遂因以劝之焉耳 劝：勉励
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．为刑以待天下之罪戾 而彭祖乃今以久特闻
B．然后知吾之用刑 欲人之无惑也难矣
C．若是二者而不以与民 求人可使报秦者
D．盖欲其思而得之也 与嬴而不助五国也
16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是( )
A．文章以说理为主；始终围绕刑赏忠厚，通过正反两方面的对照，层层递进，通顺畅达，体现了作者“汪洋澹泊”的文风。
B．作者认为，要以忠厚仁爱为本，如果只把刑赏作为手段，就起不到劝善惩恶的作用，这反映了作者儒家仁政治国的思想。
C．文章指出，从君与民的关系上看，君强民弱，君上民下，君不应用权力压制百姓，而应让百姓得到更多好处，顺应百姓愿望。
D．作者认为，圣人对罪恶不可掩盖或解脱的人，对在朝廷无功劳、在家乡不讲信义的人，进行刑赏，其他情况要舍有罪从无罪。
17．用“/”给下面的文段断句。
若夫当时赏罚之所不能及则又为之明言其状而使后世嗟叹痛惜之不已呜呼贤人君子之功烈与夫乱臣贼子罪恶之状于此皆可以无忧其无闻焉是故古者圣人重史官
(选自苏辙《史官助赏罚论》
18．把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)则将以我为忍人，而爱夫爵禄也。
(2)知其有可以与之之道而不与，是亦志于残民而已矣
(2022·山东潍坊一模)阅读下面的文言文，完成下面小题。
(晋武帝泰始)五年春二月，帝有灭吴之志，以尚书左仆射羊祜都督荆州诸军事，镇襄阳。祜绥怀远近，甚得江、汉之心，与吴人开布大信，降者欲去皆听之，减戍逻之卒，以垦田八百余顷。其始至也，军无百日之粮，及其季年，乃有十年之积。祜在军，常轻裘缓带，身不被甲，铃阁注之下，侍卫不过十数人。初，广汉太守弘农王濬为羊祜参军，祜深知之。祜兄子暨白：“濬为人志大奢侈，不可专任，宜有以裁之。”祜曰：“濬有大才，将以济其所欲，必可用也。”更转为车骑从事中郎。濬在益州，明立威信，蛮夷多归附之。俄迁大司农，时帝与羊祜阴谋伐吴，祜以为伐吴宜藉上流之势，密表留濬，复为益州刺史，使治水军。咸宁二年冬十月，以羊祜为征南大将军。祜上疏请伐吴，帝深纳之。而朝议方以秦、凉为忧，祜复表曰：“吴平则胡自定，但当速济大功耳。”议者多有不同，祜叹曰：“天下不如意事十常居七八。天与不取，岂非更事者恨于后时哉！”唯度支尚书杜预、中书令张华与帝意合，赞成其计。三年冬十二月，吴夏口督孙慎入江夏、汝南，略千余家而去。诏遣侍臣诘羊祜不追讨之意，并欲移荆州。四年夏六月，羊祜以病求入朝，既至，帝命乘辇入殿，不拜而坐。祜面陈伐吴之计，帝善之。以祜病，不宜数入，更遣张华就问筹策。帝欲使祜卧护诸将，祜曰：“取吴不必臣行，但既平之后，当劳圣虑耳。功名之际，臣不敢居，若事了，当有所付授，愿审择其人也。”十一月，羊祜疾笃，举杜预自代。祜卒，帝哭之甚哀。南州民闻祜卒为之罢市巷哭声相接吴守边将士亦为之泣祜好游岘山襄阳人建碑立庙于其地岁时祭祀望其碑者无不流涕因谓之堕泪碑。
(节选自《通鉴纪事本末·晋灭吴》)
【注】铃阁，将帅居住办事的地方。
19．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．南州民闻祜卒／为之罢市／巷哭声相接吴守边将士／亦为之泣／祜好游岘山／襄阳人建碑立庙／于其地岁时祭祀／望其碑者无不流涕／因谓之堕泪碑／
B．南州民闻祜卒／为之罢市／巷哭声相接／吴守边将士亦为之泣／祜好游岘山／襄阳人建碑立庙于其地／岁时祭祀／望其碑者无不流涕／因谓之堕泪碑／
C．南州民闻祜卒／为之罢市／巷哭声相接吴守边将士／亦为之泣／祜好游岘山／襄阳人建碑立庙于其地／岁时祭祀／望其碑者无不流涕／因谓之堕泪碑／
D．南州民闻祜卒／为之罢市／巷哭声相接／吴守边将士亦为之泣／祜好游岘山／襄阳人建碑立庙／于其地岁时祭祀／望其碑者无不流涕／因谓之堕泪碑／
20．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．仆射，秦代始设官职，因秦重武以善射者掌事而命名；文中指尚书省的次官。
B．季年，文中指第四年，古人用伯、仲、叔、季表示兄弟排行，“季”指第四。
C．阴谋，文中指晋武帝与羊祜暗中谋划；现多用作名词，指暗中做坏事的计谋。
D．辇，用人力推挽的车，秦以后唯天子才能乘辇；文中让羊祜乘辇是一种礼遇。
21．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．羊祜在荆州安抚远近百姓，对吴国军民开诚布公讲求信义，善待吴国降兵，重视垦田生产，使军队粮食丰盈，获得军民拥戴。
B．有人以秦、凉地区的胡人可能成为隐患为由反对伐吴，羊祜认为只要快速行动成就灭吴大功，胡人就不足为虑，但仍然没有说服众人。
C．晋武帝认可羊祜的伐吴之计，但当吴国的夏口督孙慎进犯江夏、汝南两郡劫掠一千多家离去后，他仍然追究羊祜的不追讨之过。
D．羊祜殚精竭虑，积劳成疾，但他不贪图灭吴之功，只是提醒晋武帝要谨慎选择灭吴之后的治理者，并在病危之际举荐杜预治理吴地。
22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天与不取，岂非更事者恨于后时哉！
(2)以祜病，不宜数入，更遣张华就问筹策。
23．羊祜“密表留濬”的原因有哪些？请结合原文简要概括。
(2022·湖南岳阳·一模)阅读下面的文言文，完成下面小题。
高宗建炎三年，辛未，兀术入建康。杜充叛，降金。癸酉，帝闻杜充败，谓吕颐浩曰：“事迫矣，若何？”颐浩遂进航海之策，其言曰：“敌兵多骑，必不能乘舟袭我。江、浙地熟，必不能久留，俟其退去，复还二浙。彼出我入、彼入我出，此兵家之奇也。”帝然之，遂如明州。甲戌，韩世忠自镇江退守江阴。是月，知徐州赵立闻诏诸路以兵勤王，乃将兵三万趋行在。金人邀立于淮阴，立麾下劝立不如还保徐州，立奋怒，嚼其齿曰：“回顾者斩！”于是率众径进，与金人遇，转战四十里，至楚州城下。立中箭贯两颊，口不能言，以手指麾诸军，憩歇定，方拔箭出之。议者谓自燕山之役，南兵未有如此之鏖战者。辛巳，金人攻常州，守臣周杞遣赤心队官刘晏击之；迎岳飞移屯宜兴。盗郭吉闻飞来，遁入湖，飞遣王贵等追破之，尽降其众。时兀术将趋杭州，遂进攻广德军。飞闻之，邀击至广德境中，六战皆捷，擒其将王权。会金复遣兵攻常州，飞复追至，四战皆捷。于是广德无援，金人杀守臣张烈。乙酉，兀术自广德过独松关，见无戍者，谓其下曰：“南朝若以贏兵数百守此，吾岂能遽度哉！”遂犯临安。守臣康允之弃城走，钱塘县令朱跸率弓手土军，前路拒战，两中流矢，犹奋勇而进，力竭死之。兀术闻帝在明州，遣阿里蒲卢浑帅精骑渡浙来追。已丑帝乘楼船次定海县留范宗尹赵鼎于明州以待金使又谓张俊曰若能捍敌成功当加王爵吕颐浩奏令从官以下各从便去。帝曰：“士大夫当知义理，岂可不扈从！若然，则朕所至乃同寇盗耳。”于是郎官以下多从卫。癸巳，帝舟次昌国县。戊戌，金人犯越州，安抚使李邺以城降，金人琶八守之。卫士唐琦袖石伏道旁，伺其出击之，不中，被执。琶八诘之，琦曰：“欲碎尔首，我即死，为赵氏鬼耳。”琶八曰：“使人如此，赵氏岂至是哉！”又问：“李邺为帅，尚以城降，汝何人，敢尔？”琦曰：“邺为臣不忠，恨不得手刃之，尚言及斯人耶！”诟骂不少屈，琶八趣杀之，至死不绝口。
(节选自《宋史纪事本末·金人渡江南侵》)
24．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．己丑/帝乘楼船次定海县/留范宗尹赵鼎于明州以待/金使又谓张俊曰/若能捍敌成功当加王爵
B．己丑/帝乘楼船次定海县/留范宗尹赵鼎于明州/以待金使/又谓张俊曰/若能捍敌成功当加王爵
C．己丑/帝乘楼船/次定海县/留范宗尹/赵鼎于明州/以待金使/又谓张俊曰/若能捍敌成功当加王爵
D．己丑/帝乘楼船/次定海县/留范宗尹赵鼎于明州以待/金使又谓张俊曰/若能捍敌成功当加王爵
25．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．辛巳为天干地支之一，顺序为第18个。天干地支可用于表示年、月、日、时，文中的“甲戌”“辛巳”“乙酉”都是用来纪年的。
B．勤王多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援。在文中，徐州知州赵立听说朝廷下诏让各地带兵勤王，于是马上率军救援。
C．安抚使是古代官名，唐初主要负责巡视经过战争或受灾地区。宋初沿用之后渐成为各路负责军务治安的长官，以知州、知府兼任。
D．“路”是宋元时行政区域名，相当于现在的省。《永遇乐·京口北固亭怀古》“望中犹记，烽火扬州路。”文中的“路”即是此意。
26．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．岳飞用兵如神，先在广德境内拦截兀术大军，六战六胜；紧接着又在常州追击金军，四战四胜，并活捉金将王权。
B．临安守将康允之见兀术率军来犯，弃城逃跑，但钱塘县令朱跸英勇不凡，奋力抵抗，后因气力用尽被杀。
C．强盗郭吉听说岳飞来到了宜兴，逃入湖区，岳飞派遣王贵等人追击击溃郭吉，郭吉的部下全部降服。
D．唐琦暗杀琶八，失手被擒，尽管如此，琶八还是钦佩唐琦的勇敢，认为如果南宋人人都如此，不会沦落至此。
27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谓其下曰：“南朝若以赢兵数百守此，吾岂能遽度哉！”
(2)帝曰：“士大夫当知义理，岂可不扈从！若然，则朕所至乃同寇盗耳。”
28．欧阳修说：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”请结合本文内容，简要说明南宋在抵抗金人南侵过程中“人事”的不足之处。
(2022·江苏省一模)阅读下面的文言文，完成下面小题。
谢方叔，嘉定十六年进士，历官监察御史。疏奏：“秉刚德以回上帝之心，奋威断以回天下之势。有以私陛下之听而悦陛下之心则前日之畏者怠忧者喜虑者玩矣左右前后之人进忧危恐惧之言者是纳忠于上也；进燕安逸乐之言者，是不忠于上也。凡有水旱盗贼之奏者，必忠臣也。有谄谀蒙蔽之言者，必佞臣也；陛下享玉食珍羞之奉，当思两淮流莩转壑之可矜；闻管弦钟鼓之声，当思西蜀白骨如山之可念。”帝悦。
时刘汉弼、杜范、徐元杰相继死，方叔言：“元杰之死，陛下既为命官鞫狱，立赏捕奸，罪人未得，忠冤未伸。陛下苟不始终主持，将恐纪纲扫地，而国无以为国矣。”请行限田，请录朱熹门人胡安定、吕焘、蔡模，诏皆从之。
十一年，特授知枢密院事兼参知政事，寻拜左丞相兼枢密使，进封惠国公。劝帝以爱身育德。
属监察御史洪天锡论宦者卢允升、董宋臣，疏留中不下，大宗正寺丞赵崇璠移书方叔云：“阉寺骄恣特甚，宰执不闻正救，台谏不敢谁何，一新入孤立之察官，乃锐意出身攻之，此岂易得哉？侧耳数日，寂无所闻，公议不责备他人，而责备于宰相。不然，仓卒出御笔，某人授少卿，亦必无可遏之理矣，丞相不可谓非我责也。丞相得君最深，名位已极。谗言之胜，宗社赖之；言之不胜，则去。去则诸君必不容不争，是胜亦胜，负亦胜，况未必去耶。”方叔得书，有赧色。
翼日，果得御笔授天锡大理少卿，而天锡去国。而谗者又曰：“天锡之论，方叔意也。”及天锡之去，亦曰：“方叔意也。”方叔上疏自解，于是监察御史朱应元论方叔，罢相。景定二年，请致仕，乃叙复官职。
(节选自《宋史 SKIPIF 1 < 0 列传卷 SKIPIF 1 < 0 一百七十六》)
29．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．有以私陛下之听/而悦陛下之心/则前日之畏者/怠忧者喜/虑者玩矣/左右前后之人/进忧危恐惧之言者/是纳忠于上也/
B．有以私陛下之听而悦陛下之心/则前日之畏者怠/忧者喜/虑者玩矣/左右前后之人/进忧危恐惧之言者/是纳忠于上也/
C．有以私陛下之听而悦陛下之心/则前日之畏者怠/忧者喜虑者/玩矣/左右前后之人进/忧危恐惧之言者/是纳忠于上也/
D．有以私陛下之听而悦陛下之心/则前日之畏者怠/忧者喜虑者玩矣/左右前后之人/进忧危/恐惧之言者/是纳忠于上也/
30．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．管弦，是指管乐器与弦乐器，亦泛指乐器或管弦乐，与钟鼓都指代各种音乐。
B．纪纲，引申为纲领、法度、起重要作用之人物，文中指刘汉弼、杜范等人。
C．门人，唐科举考试考生中进士后，对主考官称门生，文中指学术上的师承关系。
D．御笔，指帝王亲笔所书或所画，借指圣旨，文中指皇帝利用威权对臣子的任用。
31．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．谢方叔任监察御史时向皇帝上疏，既有对皇帝身边大小官员的要求，也有对皇帝的要求。
B．因刘汉弼、杜范、徐元杰等人死去，谢方叔希望皇帝能一直为国家主持事务、整肃纲纪。
C．虽然当时宦官骄横恣肆，但君主每次都能听得进谢方叔的进言，并很高兴地满足其要求。
D．无论是位居官阶品位较低的监察御史，还是其他较高官职，谢方叔常常心念国家、君王。
32．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有谄谀蒙蔽之言者，必佞臣也；陛下享玉食珍羞之奉，当思两淮流莩转壑之可矜。
(2)台谏不敢谁何，一新入孤立之察官，乃锐意出身攻之，此岂易得哉？
33．文末“方叔上疏自解”，“自解”的原因和结果分别是什么？
(2022·河南六市联考·一模)阅读下面的文言文，完成下面小题。
汉武帝元光二年，雁门马邑豪聂壹因大行①王恢言：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利致之，伏兵袭击，必破之道也。”上召问公卿，王恢曰：“匈奴侵盗不已者，无他，以不恐之故耳。臣窃以为击之便。”上从恢议。元朔元年秋，匈奴二万骑入汉。车骑将军卫青将三万骑出雁门。临淄人主父偃上书。言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。其辞曰：“《司马法》曰：‘国虽大。好战必亡，天下虽平，忘战必危。’昔秦皇帝并吞战国，务胜不休，欲攻匈奴。李斯谏曰：‘不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也。轻兵深入，粮食必绝；踵粮以行，重不及事。得其地不足以为利也，得其民不可调而守也。’秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡，暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。是岂人众不足，兵革不备哉？其势不可也。及至高皇帝定天下，闻匈奴聚于代谷之外而欲击之。御史成进谏曰：‘不可。夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。’高帝不听，果有平城之围，”严安上书曰：“昔秦王意广心逸欲威海外使蒙恬将兵以北攻胡行十余年苦不聊生自经于道树死者相望及秦皇帝崩天下大畔灭世绝祀穷兵之祸也。”书奏，天子召见，谓曰：“公等皆安在？何相见之晚也！”皆拜为郎中。元狩二年三月，霍去病为骠骑将军，将万骑出陇西。秋，匈奴浑邪王降，是时单于怒浑邪王居西方为汉所杀虏数万人，欲召诛之，浑邪主恐，谋降汉。先遣使向边境要遮汉人，令报天。是时大行李息将城河上，得浑邪王使，即驰传以闻。浑邪之降也，汉发车二万乘以迎之。县官无钱、从民贳马。民或匿马，马不具。上怒，欲斩长安令，右内史汲黯曰：“匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之。何至今天下骚动，罢敝中国而以事夷狄之人乎！”上默然。
(选自《通鉴纪事本末·武帝伐匈奴》
注①：大行，即大行令。
34．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．昔秦王意广心逸/欲威海外/使蒙恬将兵以北攻胡/行十余年/苦不聊生/自经于道树/死者相望/及秦皇帝崩/天下大畔/灭世绝祀/穷兵之祸也/
B．昔秦王意广/心逸欲威海外/使蒙恬将兵以北攻胡/行十余年苦/不聊生/自经于道树/死者相望/及秦皇帝崩/天下大畔/灭世绝祀/穷兵之祸也/
C．昔秦王意广心逸/欲威海外/使蒙恬将兵以北攻胡/行十余年苦/不聊生/自经于道树/死者相望/及秦皇帝崩/天下大畔灭世/绝祀穷兵之祸也/
D．昔秦王意广/心逸欲威海外/使蒙恬将兵以北攻胡/行十余年/苦不聊生/自经于道树/死者相望/及秦皇帝崩/天下大畔/灭世绝祀/穷兵之祸也/
35．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．武帝，是古代皇帝的谥号。“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意，如光武帝。
B．御史，先秦时期负责记录的史官、秘书官，秦以后，成为监察性质的官职，一直延续到明清。
C．单于，匈奴人对部落联盟首领的专称，意为广大之貌。始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于。
D．夷狄，古代分别称中国北方、东方少数民族为“夷”和“狄”，文中泛指四方少数民族。
36．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．大行令王恢认为匈奴之所以敢对汉朝入侵劫掠，就在于它对汉朝没有了畏惧之感，和亲后应趁机派兵攻打。
B．主父偃做事有理有据，先引用《司马法》中的话，再用秦皇帝、高皇帝不听劝谏而兵败之事，以劝谏汉武帝不要轻易对匈奴用兵。
C．李斯、成进抓住匈奴作为游牧民族的特点劝谏秦皇帝不要攻打匈奴，秦皇帝不听，以致十余年后，秦兵也没能越过黄河北进。
D．匈奴单于恼怒浑邪王驻守西部却被汉军杀死、俘虏了几万人，打算把他召去处死。浑邪王十分恐惧，谋划投降汉朝。
37．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。
(2)是时大行李息将城河上，得浑邪王使，即驰传以闻。
(2022·浙江省一模)阅读下面的文言文，完成下面小题。
一清泉记
【明】刘震
一清泉，出温州华盖山下东瓯王祠之左方也。前此地有东岳行宫，久且倾。成化壬寅(十八年)，永嘉令刘逊时让①寓是，督版籍事，相视区画，改修今祠。以王受汉封，旧有功于兹土，故自海坛山徙祀之。又以祀必有敬，辟地为致斋所而得泉焉。泉甘且冽食者往往愈病温之士民遂相与矩凿为池砌以石而亭其上题曰一清泉盖喜其澄澈一色不染纤泥故名之以况令也。明年，馆是祠者李云从走币京师，因中书舍人黄君璨请予记。
《礼》云：“王道和平而醴泉出。”李锡为芦城令，苦井变甘。予尝怪夫水泉无知而系人事，无乃政善民安而和气召之乎。令修民事而事神敬，清泉出而甘，其有由矣。
予闻温人言：永嘉郡，事烦剧，案牍填委。令下车勤政，每忘食，首省浮费，禁雇纳，恤孤老，均科役。然后兴学养士，辨狱平冤，惩奸去魁，明版籍以止民伪，制军卫以除民梗，量涨地以补民业，葺正祠以风民义。暇则自为祠记碑文，以示当祀与前人贤否可劝戒者。于是人心悦，盗贼息，期月而政声著，三年而百务举。岁饥，不数日而输谷者六万余斛。吏舍火，吁天自罪而风焰息，禁库连椽不及灾。考绩当北上，民遮道泣留者数千人，恳谕五经宿而后出郭，犹趋送二百馀里。自郡长而上，凡浙之藩臬、巡守、行台诸使，羡赏一口，奏为令治第一。若此者，则其和气感召而得乎神人，岂独泉哉！虽然，因泉而知令之德与政终始，一清以为左验，则名泉之义又乌可忽也。
嗟夫！贤如李锡而泉始甘，贤如令而泉甘以清，使天下之为县者皆然，则和气充洽极矣，何必醴泉出而后可占王道盛治耶？求玉于石，累金于沙，金玉固自少也。予于是知令之名与是泉同久矣。况泉因令而得美名，则令之贤又泉之遭际也不亦荣幸矣哉！予于令有师友谊，家同里，喜其行不负所学，故记泉而兼书之，以泄温人惓惓刻石之意，以告于后之为令者。
(选自《弘治温州府志》，有删改)
【注】①刘逊：字时让，曾为永嘉县令。
38．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．令修民事而事神敬 修：治理
B．葺正祠以风民义 风：教化
C．三年而百务举 举：振兴
D．以泄温人惓惓刻石之意 泄：表露
39．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．①旧有功于兹土 ②当其欣于所遇
B．①吁天自罪而风焰息 ②弃甲曳兵而走
C．①喜其行不负所学 ②若属皆且为所虏
D．①以告于后之为令者 ②予之及于死者
40．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是( )
A．本文名为“一清泉记”，实则以泉喻人，借“一清泉”的清澈澄净来比况永嘉令刘逊，塑造了一位勤政爱民、官声显著的地方官形象。
B．刘逊在永嘉治上政绩卓著，不仅改革制度，整顿风气，而且重视教化，所以在因灾荒而离任时，当地数千百姓苦苦挽留，不愿放行。
C．作者将刘逊比作稀有的金玉，以此表达对其人其行的高度赞美，并认为如果天下治县之人都如刘逊这般贤能，就预示着太平盛世的到来。
D．文章语言简洁流畅，叙事和议论紧密结合；文章末段的议论，情理交融，体现了明朝士大夫关心吏治、心怀天下的社会责任感。
41．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
泉甘且冽食者往往愈病温之士民遂相与矩凿为池砌以石而亭其上题曰一清泉盖喜其澄澈一色不染纤泥故名之以况令也
42．把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)予尝怪夫水泉无知而系人事，无乃政善民安而和气召之乎。
(2)因泉而知令之德与政终始，一清以为左验，则名泉之义又乌可忽也。
(2022·北京东城·一模)阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一
屈到嗜芰【1】。有疾，召其宗老而属之，曰：“祭我必以芰。”及祥【2】，宗老将荐芰，屈建【3】命去之。宗老曰：“夫子属之。”子木曰：“不然。夫子承楚国之政，其法刑在民心而藏在王府，上之可以比先王，下之可以训后世，虽微楚国，诸侯莫不誉。其祭典有之曰：国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐，笾豆、脯醢则上下共之。不羞珍异，不陈庶侈。夫子不以其私欲干国之典。”遂不用。
(取材于《国语》)
注释：【1】芰：菱角。【2】祥：丧祭名，此处指父母死后十三个月的祭祀。【3】屈建：字子木，屈到之子，春秋时楚国令尹。
材料二
屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之，曰：“祭我必以芰。”及祥，宗老将荐芰，屈建命去之。君子曰：“违而道。”唐柳宗元非之曰：“屈子以礼之末，忍绝其父将死之言。且《礼》有‘斋之日，思其所乐，思其所嗜。’子木去芰，安得为道？”
甚矣，柳子之陋也。子木，楚卿之贤者也。夫岂不知为人子之道，事死如事生，况于将死丁宁之言，弃而不用，人情之所忍乎！是必有大不忍于此者而夺其情也。
曾子有疾，称君子之所贵乎道者三。孟僖子卒，使其子学礼于仲尼。管仲病，劝桓公去三竖。夫数君子之言，或主社稷，或勤于道德，或训其子孙，虽所趣不同，然皆笃于大义，不私其躬也如是。今赫赫楚国，若敖氏【注】之贤，闻于诸侯，身为正卿，死不在民，而口腹是忧，其为陋亦甚矣。使子木行之，国人诵之，太史书之，天下后世不知夫子之贤，而唯陋是闻，子木其忍为此乎？故曰：是必有大不忍者而夺其情也。
然《礼》之所谓“思其所乐，思其所嗜”，此言人子追思之道也。曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食。父没而不能读父之书，母没而不能执母之器，皆人子之情自然也，岂待父母之命耶？今荐芰之事，若出于子则可，自其父命，则为陋耳。岂可以饮食之故而成父莫大之陋乎！
曾子寝疾，曾元难于易箦。曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”若以柳子之言为然，是曾元为孝子，而曾子顾礼之末易箦于病革之中，为不仁之甚也。
(取材于苏轼《屈到嗜芰论》)
【注】若敖氏：春秋时楚国的芈姓家族，屈到和屈建都是该家族成员。
43．下列各组句子中，加点词语的意思相同的一组是( )
A．不羞珍异 玉盘珍羞直万钱(李白《行路难》其一)
B．忍绝其父将死之言 而心目耳力俱穷，绝无踪响(蒲松龄《促织》)
C．事死如事生 君为我呼入，吾得兄事之(司马迁《鸿门宴》)
D．然皆笃于大义 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(李密《陈情表》)
44．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A．虽微楚国 微夫人之力不及此(左丘明《烛之武退秦师》)
B．庶人有鱼炙之荐 屈平之作《离骚》，盖自怨生也(司马迁《屈原列传》)
C．违而道 徐而察之，则山下皆石穴罅(苏轼《石钟山记》)
D．子木其忍为此乎 今其智乃反不能及(韩愈《师说》)
45．根据文意，下列理解和推断，不正确的一项是( )
A．屈建在祭祀父亲的时候没有使用菱角，而是使用了更合乎祭礼的祭品。
B．后人对屈建去芰褒贬不一，柳宗元持批评态度，苏轼则持认同的态度。
C．父母去世以后就不再读书和劳作，苏轼认为这是子女真情的自然流露。
D．苏轼认为，按柳宗元的逻辑，曾子病危时仍恪守礼法的做法是不仁的。
46．将文中画线语句译为现代汉语。
细人之爱人也以姑息
47．苏轼认为屈建去芰“是必有大不忍者”。请结合文本具体内容，说明苏轼得出这个结论的理由。
48．柳宗元和苏轼对“屈建去芰”各有自己的评价，你认同谁的评价？请以下面两则材料为依据加以解说。
(1)孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”(《论语·为政》)
(2)子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《论语·学而》)