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    第8课 《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件 2024-2025学年统编版语文七年级上册

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    人教部编版(2024)七年级上册(2024)第二单元8 《世说新语》二则陈太丘与友期行课堂教学ppt课件

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    这是一份人教部编版(2024)七年级上册(2024)第二单元8 《世说新语》二则陈太丘与友期行课堂教学ppt课件,共26页。PPT课件主要包含了尊君在不撒柳絮,正午时分,同“否”,就副词,拉牵引,他指元方,回头看,词类活用,特殊句式,言而无信等内容,欢迎下载使用。
    1.了解相关文学常识,积累常见的文言实词、虚词,借助注释和工具书疏通文意。2.学习本文运用语言、运用描写刻画人物形象的方法,掌握理解文言实词含义的方法。3.感受古人的生活情趣和文化修养,学习古人诚实守信和尊重他人的美德,拉近与古人的心理距离。
    (fǒu)(sǎ)(xù )
    陈太丘/与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾。
    陈太丘/与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。”
    丢下(他)而离开;去,离开。
    (友人)才到; 乃,才
    也称令尊,对别人父亲的尊称
    不是人哪! 哉,语气助词,表感叹
    友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾。
    陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午。过了正午朋友没有到,陈太丘丢下友人离开了。他离开以后,他的朋友才到。陈元方这年七岁,在家门外嬉戏。朋友问他:“你的父亲在吗?”陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您没有到,已经离开了。”客人便发怒说道:“不是人啊!和人家相约同行,丢下我走了。” 陈元方说:“您与我父亲约定的时间是正午,正午了您却没有到,就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”客人很惭愧,下了车拉元方(表示好感),元方走入家门,(根本)不回头看。
    陈太丘与友期行 约定 日期太丘舍去 离开 前往下车引之 拉,牵拉 引导元方入门不顾 回头看 照顾/光顾
    古今异义 古义 今义
    尊君在不:“不”同“否”
    通假字
    信:则是无信(名词,信用) 与朋友交而不信乎(形容词,真诚,诚实)
    一词多义
    友人惭:形容词用作动词,感到惭愧元方时年七岁,门外戏:名词作状语,在门外
    省略句:去后乃至:“乃”前省略主语“友”。待君久不至:“待”前省略主语“家君”。
    找出两个能够表现本文要义(思想内容)的词。
    友人到底是一个怎样的人?
    陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去。
    友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
    你认为陈元方是一个怎样的孩子?
    元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
    性格直率、好恶分明、正直不阿
    有人认为友人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得友人尴尬至极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这个看法?
    不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
    同意。父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正错误的机会。人不可能一辈子都不犯错误,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放。
    文中描写陈元方的形象是从“时年七岁”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答友人的问话,接着描写了元方对友人骂其父的行为据理驳斥,最后写“元方入门不顾”。一个聪慧善辩、正直明理、落落大方的儿童形象跃然纸上。
    2.剪裁得体,详略得当
    本文剪裁得体,情节安排合理,详略得当。为突出元方的形象,作者有意省略了陈太丘等候友人的过程,详写了元方与友人的对话。
    《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事,表现出陈元方年纪虽小但聪慧善辩、正直明理、落落大方,同时告诫人们做事要讲诚信,为人要方正。
    对话背景:友人无信 太丘舍去
    聪慧善辩据理驳斥正直明理
    对话结果:友人惭,元方入门不顾
    昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
    吴起是个信守承诺的人,不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,与《陈太丘与友期行》中的友人形成对比。

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