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    部编版语文九年级上册PPT课件第五单元创造宣言

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    创造宣言第1页
    创造宣言第2页
    创造宣言第3页
    创造宣言第4页
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    人教部编版(2024)九年级上册创造宣言一等奖课件ppt

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    这是一份人教部编版(2024)九年级上册创造宣言一等奖课件ppt,文件包含创造宣言pptx、创造宣言mp3、20《创造宣言》视频朗读mp4、陶行知1mp4、陶行知2mp4等5份课件配套教学资源,其中PPT共39页, 欢迎下载使用。
    安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士。著作有《中国教育改造》《古庙敲钟录》《斋夫自由谈》 《行知书信》《行知诗歌集》 。
    陶行知(1891—1946)
    他在实践中创立的“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,他是享誉世界的中国教育家。
    不要放置大段文字,主要内容需要进行简单的阐述,演讲的时候最好对具体的标题内容进行举例说明,方便听众能够更好地理解意图;如果有分点叙述的内容,需要分点进行关键问题阐述,千万不要大篇幅的文字进行粘贴,这样演讲的时候听众没有办法提取关键信息;
    《创造宣言》这篇课文中,陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于1943年,但在社会发展迅速的今天,我们学习这篇课文,仍然具有积极的现实意义。
    崇拜( ) 倘若( ) 监牢( )懒惰( ) 遁词( ) 鲁钝( )懦夫( ) 豢养( ) 樵夫( )灌溉( ) 自暴自弃( )
    鲁dùn( )
    dùn( )菜
    Chún ( )粹
    nuò ( )夫
    Rú ( )家
    Nuò ( )米
    zāi( )树
    运zài( )
    cái( )剪
    zhí ( )日
    自己甘心落后,不求上进
    比喻处境极困难,找不到出路。
    原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
    意为山和水都到了尽头,借以比喻无路可走陷入绝境。
    本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何。望洋:抬头向上看的样子。
    望着自己的影子,自己怜惜自己。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
    众人反对,亲信背离。形容十分孤立。
    用不同的人创造出不同的崇拜者,引出教育者要创造真善美的活人。
    从客观与主观两方面,批评了一些人的错误看法,指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。
    有了人人都能创造的信念,还要从小事做起,不能像东山樵夫那样因循守旧,要让创造之神常住心中。
    引用罗丹的话发出创造宣言,激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。
    明确:这两段写宗教家造神,美术家造石像,一方面为了引出“创造”的话题,另一方面作文文章的事实论据。
    结论:说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。
    东山樵夫只见茅草,不见树苗,把树苗与茅草一起焚烧,毁掉了原本能长成参天大树的树苗。
    他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。
    以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
    这个人物让我想起了相比之下富有创造精神的愚公。
    借罗丹的话,发出宣言,号 召我们用自己的“汗”“血’’ “热 情”去创造。
    作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说,本文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造。
    师生合作创造出值得彼此崇拜之活人
    ③要明确教育的创造目标
    ④要探索创造理论和创造技术
    ⑦要注意集体创造的特点。
    明确:在未有人之前,世界因循一定的规律进行创造,创造虽然要服从规律,但也在某种程度上服从着我们自身的意志。
    明确:人是不能离开群体独自成长的,每一个人都注定了“社会性”本质,一个人的塑成是集体塑造的力量,“活人塑像”的比喻是极度形象恰当的。
    “刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
    全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成材,给人以警示。
    作者把“勇气”比作“斧”,把“智慧”比作“剑”,把“信念”和“意志”比作“金刚”。
    意指当一个人陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。
    排比,突出强调缺乏自信的危害性。
    (6)“但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌产生了《尼赫鲁自传》。
    排比,强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
    排比,强调有志者排除万难也可取得巨大成就。
    本文主要运用了举例论证的方法,说服力极强。在举例论证时,事实取自古今中外,涉及绘画、 雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等各个领域, 例证富有典型性,在驳斥每个错误观点时,都用了两个以上的事例,证据充分。如,八大山人朱耷挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河等。
    文章有破有立,破立结合,先批驳了五种“不能创造”的理由,自然引出“处处、天天、人人都能创造”的观点;最后发出“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫, 就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林” 的创造宣言。
    本文叙议结合,运用大量排比句,层层深入地剖析缺乏自信的危害,鼓励我们树立自信,勇于创造,具有很强的说服力和鼓动性。记叙是指文中摆出具体事例时,所用的表达方式;议论是 指对事例进行分析或表明观点时,所用的表达方式。如批驳五个错误观点时,对第二和第五个错误观点的批驳,就是运用了叙议结合的方法。
    教育者—创造真善美的人、理论、技术
    处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人(正确)
    如何创造:拥有创造意识,从点滴做起
    陶行知先生以大量生动、典型、有说服力的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造,还为自己找出种种借口。先生用教育家的口吻告诫我们:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,在创造面前人人平等。让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。”

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