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    《短歌行》课件 部编版高中语文必修上册ppt

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    人教统编版必修 上册7.1 短歌行课文配套课件ppt

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    这是一份人教统编版必修 上册7.1 短歌行课文配套课件ppt,共30页。PPT课件主要包含了文学常识,知人论世,写作背景,知识链接,听读诗歌,文本探析,艺术手法等内容,欢迎下载使用。
    魏武帝曹操,字孟德,小名阿瞒、吉利,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。代表作:《观沧海》、《短歌行》、《龟虽寿》等。
    曹操开创“建安文学”,有《蒿里行》《龟虽寿》等名篇。内容:反映了社会的动乱和民生的疾苦,表现了统一天下的理想和壮志。风格:慷慨悲凉(这种风格被称为“建安风骨”“魏晋风骨”)代表作家:“三曹”(曹操、曹丕、曹植),建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)
    2.建安文学(汉献帝年号)
    《短歌行》是汉乐府曲调名,“长歌”“短歌”是就歌词音节的长短而言的。诗句都是四字句,被称为“短歌”。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。“行”是古代诗歌的一种体裁,乐府旧题。本诗是曹操按旧题写的新词,是曹操的传世名篇之一。
    歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》行:《兵车行》(杜甫)《长歌行》《十五从军行》   吟:《白头吟》(卓文君) 《秦中吟》(白居易) 引:《李凭箜篌引》(李贺)曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有:谣、辞、操、弄、咏等长歌行与短歌行的区别: 据《乐府解题》,其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的。
    建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓,统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与“孙刘联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结果大败。当时曹操已经53岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛招揽人才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首诗《短歌行》。
    借代:一种修辞手法,指不直接把所要说的事物名称说出来,而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。例如:朱门酒肉臭,路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》杜甫以“朱门”借代富贵之家。比喻:一种常用的修辞手法,用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物,
    对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
    本诗的诗眼是哪一个字?概括诗人感情的?
    慨当以慷,忧思难忘;何以解忧?唯有杜康;忧从中来,不可断绝。
    探究:作者究竟忧什么?诗中曹操是如何抒发这种忧的?
    对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
    可悲的是逝去的日子太多了。这是慨叹人生短暂。
    借歌和酒道出对时光消逝的感慨。
    第一层:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
    ▲ 修辞手法:①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。②比喻,运用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。③以造酒的杜康借代酒,形象突出,引人联想。感叹:光阴易逝、人生短暂。
    青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
    译文:那穿着青领的学子哟,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
    青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
    ▲ 修辞手法——用典,比兴青青子衿——用典,引用《诗经》原句:“青青子衿,悠悠我心 ,纵我不往,子宁不嗣音?”呦呦鹿鸣——“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”语出《诗经·小雅·鹿鸣》,诗人以《诗经·郑风·子衿》中姑娘思念情人的典故起兴表达诗人求贤若渴的心情;又借《诗经·小雅·鹿鸣》中天子宴请群臣的典故起兴说明贤才若来投奔于己,必将极尽礼节招待他。感叹:求贤若渴。
    明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。
    译文:当空悬挂的皓月哟,什么时候能将你摘下? 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
    第三层:明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
    ▲ 修辞手法明月:将贤才喻为明月。▲感叹:求贤难得。
    月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
    译文:明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。
    第四层:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
    ▲ 修辞手法乌鹊:比喻,以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。“乌鹊南飞”暗喻人才南流。“何枝可依”比喻贤才寻找归宿,但无所依托。这是站在贤才的角度,思考他们的处境,劝慰他们,鼓励他们渴望归己。表达了诗人的惋惜焦急之情、对人才的渴望。山水:暗喻。化用《管子.形势解》中“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众……”暗喻自己像山、海一样,表明自己就像谦虚的山一样不满足于高,像博大的海一样不满足于深。表明要宽宏大量,广纳人才。情感:功业未就。
    如何理解“周公吐哺,天下归心。”?明确:①主旨句。②作者以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。③含蓄倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了希望开创“天下归一”局面,为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
    周公(又称:周公旦、叔旦、周文公),姬姓,周氏,名旦,谥文,西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家。周公一生的功绩被《尚书大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”言论见于《尚书》之《大诰》《康诰》《多士》《无逸》《立政》诸篇。
    对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
    青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
    山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
    低沉————— —-————昂扬欲扬先抑
    绕树三匝,何枝可依?周公吐哺,天下归心。
    1、青青子衿,悠悠我心。 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。
    你那青青的衣领啊,深深地萦回在我的心里。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我回音?
    2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》
    3、周公吐哺,天下归心. “周公吐哺”—一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”
    表现天子宴请群臣佳宾的盛况,后来也用于贵族宴请宾客。
    只要你们到我这里来,我是一定会待以嘉宾之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
    把贤者比喻为高空的明月
    呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
    “譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。“乌鹊南飞,绕树三匝”喻贤士们还没有归宿。“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善”等。
    1.曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句,“ , , , ”,表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下,作者将奏瑟吹笙,宴请宾客,不甚欣喜。2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是: , 。3.曹操为成就大业,对天下贤才发出由衷的呼唤的四句诗是: , , , 。4.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是: , 。 
    呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙
    山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心
    5.诗人用设问的手法回答如何排遣胸中的忧愁的句子是: 。6.宴会上歌声慷慨激昂,诗人却仍然忧愁难消的句子是: , 。7.“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”,曹操迫切需要辅佐自己打天下的人才,于是“酾酒临江,横槊赋诗”,不禁一吐其求贤若渴之情: , 。8.引用《诗经•郑风•子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子是: , 。 , 。
    青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

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