人教部编版（2024）九年级上册创造宣言优秀课件ppt

这是一份人教部编版（2024）九年级上册创造宣言优秀课件ppt，共36页。PPT课件主要包含了学习目标，常识积累，字词正音，画龙点睛，众叛亲离，整体感知，深层理解，拓展延伸等内容，欢迎下载使用。

概括作者观点和他批判的观点
理清论证思路，学习论证方法
梳理材料，明确材料与观点联系
1891年10月—1946年7月
例句：在刀法之交响中，投入一丝一号的杂声，都是中伤整个的和谐。
例句：活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用的对，则一笔下去，画龙点睛。
比喻说话或作文时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。
例句：可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。
指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。
例句：有人说：我是太无能了，不能创造，但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。
例句：断水断粮、众叛亲离的哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
众人反对，亲信背离，形容十分孤立。
例句：泰山上的“经石峪”“无字碑”“六贤祠”“玉皇顶”……大自然雕刻的奇峰、怪石瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。
开门见山，提出总论点：我们要创造
阐释“教育要创造出真善美的活人”这一分论点
批驳五种“不能创造”的观点，论述“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点
以东山樵夫故事为喻，论证失去创造力的可怕鼓励教育者要保护和培育学生的创造力
本文主要探讨教育中的创造精神，作者在开始就提出了“教育要创造出真善美的活人”这一观点，他是怎样阐释自己的观点的？
①强调应该创造出值得自己崇拜的人，教师如此，学生亦如此；一个人创造如此，集体创造亦如此。
②进一步阐释也要创造出值得自己崇拜的理论和技术，这就从个别上升到了一般，从实践升华到了理论，使论述更加深入。
文章第三部分像是片段性的驳论。作者驳斥了哪些错误的观点？是怎样批驳的？在批驳的同时又确立了怎样的观点？
①举八大山人等事例批驳环境平凡不能创造,举《易经》《正气歌》等事例批驳生活单调不能创造，进而总论所谓平凡单调不过是“懒惰者之遁词”。
②举莫扎特、爱迪生等事例批驳年龄太小不能创造
③举曾参、慧能的例子批驳无能不能创造，，并以蚕吃桑叶而能吐丝做比喻论证
④举玄奘、哥伦布等事例批驳陷入绝境不能创造，并引用歌德的话和古语，用道理论据加以论证
文章在列举东山樵夫的例子之前观点就很明确了，在此基础上列举东山樵夫的例子，是不是多余了？
《谈创造性思维》作者认为“任何人都拥有创作力”这和本文“人人是创造之人”的观点一致。阅读下面《谈创造性思维》中的文字，找到本文是怎样表达的。
说说下面句子中“刀法”一词的含义和效果。
议论文中的排比句式，能增强语势，使论证有力，感情强烈。自选文章中的排比句式，读一读，说说各自在文中的作用。