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中职语文部编高教版(2023)拓展模块上册(2024)二 “友邦惊诧”论精品课时训练
展开下列各项中,字音有误的一项是( )
惊诧(chà) 殴(ōu)伤 攒(zǎn)击
捕禁(jìn) 杀戮(lù) 私逮(dài)
处(chǔ)置 敷(fū)衍 本埠(bù)
塞(sè)责 珐(fǎ)琅 箱箧(xiá)
下列各项中,字形有误的一项是( )
束手无策 杀戮
敷衍塞责 诬谄
长此以往 秩序
寂然无声 秘密
下列各项中,依次填入词语,最合适的一项是( )
______机关,______交通,______中委,______汽车,______路人及公务人员。
捣毁 阻断 殴伤 拦劫 攒击
捣毁 拦劫 攒击 阻断 殴伤
攒击 拦劫 殴伤 捣毁 阻断
攒击 阻断 殴伤 捣毁 拦劫
下列各项中,标点符号使用正确的一项是( )
几句电文,说得明白极了:怎样的党国,怎样的“友邦”。
好个“友邦人士”!
而国府则不但依然能够镇压,而且依然能够诬陷、杀戮。
摆什么“惊诧”的臭脸孔呢?
下列各项中,文学常识有误的一项是( )
杂文是一种文艺性议论文,篇幅短小,形式灵活多样,本文属于立论性杂文。
议论文三要素分别为:论点、论据、论证
鲁迅,原名周树人,号豫才,浙江绍兴人,发表过新文学的第一篇白话小说《狂人日记》
《呐喊》和《彷徨》是鲁迅先生的短篇小说集。
二、阅读题。
中国人失掉自信力了吗
鲁 迅
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……( )是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,( )往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
九月二十五日
文章第一段三次说“是事实”,用意何在?用文中的短语概括这一段论证的内容。
答:________________________________________________________________________
本文在论证中心论点之外,还明示了民族自信力于当时的作用,请你在文中找到并摘抄下来。答:________________________________________________________________________
3.依照文中画线句子的逻辑关系,选择恰当的关联词语( )
只要……就…… B.只有……才……
即使……也…… D.虽然……也……
文中加点句运用的修辞方法是什么?说说它的作用。
答:________________________________________________________________________
5.请你选取一个体现当代中国富有自信力的事例并加以概述。(集体、个人皆可)答:________________________________________________________________________
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