必修上册(一)　单篇梳理1　劝学-2025年高考语文大一轮复习（课件+讲义+练习）

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语文是高考科目中的重中之重，也是考生最容易拿高分的科目之一、为了顺利应对高考语文考试，考生需要制定一套有效的复习策略并采取合适的复习方法。1、制定复习计划。制定一份合理的复习计划是高考复习的第一步。根据自己的复习时间和实际情况，合理安排每天的复习时间表，并将复习内容分配到每天的时间点上。2、掌握考点。语文考试题目的结构往往有自己的一套固定的套路，知道这些套路可以有针对性地进行复习。3、多做题。语文是一门注重实践的科目，通过多做题可以提高对知识的理解和运用能力。可以根据高考真题、模拟题、习题册等进行练习，多角度、多维度地思考题目，培养答题的技巧和方法。4、记忆技巧。语文考试中有大量需要记忆的内容，为了更好地记住相关知识，可以采取一些记忆技巧，如联想法、归类法、构建故事法等。记忆过程中，可以利用思维导图、记忆卡片等工具帮助记忆。5、注重写作训练。写作是语文考试中重要的一环，也是考生可以积累分数的地方。复习过程中，需要多做写作训练，积累素材、提高写作技巧和逻辑思维能力。可以选择一些典型范文进行学习，提高自己的写作水平。6、时间管理。在复习过程中，需要合理安排时间，合理分配各个知识点的复习时间。7、注意健康。复习是一项长期而艰苦的任务，考生需要注意调整好心态，保持积极向上的心态。8、查漏补缺。在复习的过程中，时常进行巩固和查漏补缺。
1.积累并记牢“就”“假”“绝”“强”“师”“传”等重要实词。2.背诵两文，翻译重点句子。3.掌握古今同形异义双音节实词的判定方法与动 词活用特点。
通读全文，解释加颜色的词语。(第1段)君子曰：学不可以已(　　　)。(第2段)青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中①(　　 )绳， 以为轮，其曲②(　　　　　 )中规。虽③(　　 )有槁暴④(　　 )，不复挺⑤(　 )者， 使之然⑥(　　 )也。故木受绳则直，金就砺⑦(　　　 )则利，君子博学而日参省⑧(　　　　　 )乎己，则知明而行无过矣。
(第3段)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂①(　　　　　)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾②(　 　)也，而闻者彰③(　　 )。假舆马者，非利足④(　　　　 )也，而致⑤(　　 )千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(第4段)积土成山，风雨兴焉①(　　　　　 )；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明②(　　　　　 )自得，圣心备焉。故不积跬步，无以③(　　　　　 )至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍④(　　　　　)。锲⑤(　 )而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂⑥(　　　)。蚓无爪牙之利，
筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心⑦(　　　　　)一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(说明：少数重要词语出现在“重点梳理”中，不再作填空处理，其他篇目均这样编排)
同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲
“有”同“又”，复、再；“暴”同“曝”，晒
“……者，……也”表判断
标志词为“于”，正常语序为“于蓝取”“于蓝青”“于水寒”
标志词为“之”，正常语序为“利之爪牙”“强之筋骨”
6.常识梳理(1)君子博学而日参省乎己君子：这里指有学问、有修养的人。“君子”一词出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。(2)故不积跬步跬：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中“__________，__________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。(2022年新高考卷Ⅰ)(2)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“__________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“_____________”。(2020年全国卷Ⅱ)
(3)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“________________，__________________”。(2020年天津卷)(4)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“__________________”，踮起脚极目远望，也“____________________”。(2018年全国卷Ⅲ)
(5)儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________，_____________”。(6)《荀子·劝学》中，“______________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“____________”。这说明利用学习可以弥补自身的不足。(7)《荀子·劝学》中，以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是“__________，__________”。
(8)《劝学》中，荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习、改造获得的。“金”要锋利，须“就砺”；人要改造成为“________________”的君子，就要“__________________”，可见，学习的意义是十分重大的。
(9)比喻是古诗文中常见的手法。《荀子·劝学》中的“故木受绳则直，____________”，李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁，____________________”，秦观《鹊桥仙》中的“__________，佳期如梦”，都以新奇而恰切的比喻使表达更加生动、含蓄。
2.翻译文中的重点句子。(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：________________________________________________________________________________________________________________________
君子广泛地学习且每天对自己检查、省察，那么，他就会智慧明达而且行为没有过失了。(得分点：博学、参、省、知)
(2)君子生非异也，善假于物也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________ (3)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________
君子的天性(同一般人)没有差别，不过是善于借助外物罢了。(得分点：生、假、物)
蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下的泉水，是因为它用心专一。(得分点：用心、一，定语后置句)
3.阅读下面的文言文，完成文后题目。詹鼎，字国器，宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉游，独喜游学馆，听人读书。归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家生子而能业吾业不废足矣奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。(节选自方孝孺《逊志斋集》)
(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号上画“√”。吾故市A人家B生子而能业C吾业D不E废足矣F奈何G从儒生H游也？
(2)下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“素”指一向，与成语“素不相识”的“素”含义相同。B.“游”指交往，与《鸿门宴》中“秦时与臣游”的“游”含义不同。C.“夺”指改变，与《陈情表》中“舅夺母志”的“夺”含义相同。D.“延”指聘请，与《过秦论》中“秦人开关延敌”的“延”含义不同。
詹鼎，字国器，是宁海人。他的家庭向来贫穷，父亲在市中以卖饼为业，租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中只有吴氏最富裕显贵，租住在吴家时，生了詹鼎。詹鼎六七岁时，不喜欢与街市儿童嬉戏游玩，唯独喜爱去学馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵读的内容。吴氏很喜欢他，对詹鼎的父亲说让詹鼎读书。詹鼎非常高兴，他的父亲却不答应，骂道：“我们本来就是做小生意的人家，生的儿子能够从事这个职业，我的手艺不会废弃就足够了，为什么要跟读书人交往呢？”然而詹鼎每节课都认真学习，夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。