选择性必修上册　整合迁移8　状语后置句-2025年高考语文大一轮复习（课件+讲义+练习）

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语文是高考科目中的重中之重，也是考生最容易拿高分的科目之一、为了顺利应对高考语文考试，考生需要制定一套有效的复习策略并采取合适的复习方法。1、制定复习计划。制定一份合理的复习计划是高考复习的第一步。根据自己的复习时间和实际情况，合理安排每天的复习时间表，并将复习内容分配到每天的时间点上。2、掌握考点。语文考试题目的结构往往有自己的一套固定的套路，知道这些套路可以有针对性地进行复习。3、多做题。语文是一门注重实践的科目，通过多做题可以提高对知识的理解和运用能力。可以根据高考真题、模拟题、习题册等进行练习，多角度、多维度地思考题目，培养答题的技巧和方法。4、记忆技巧。语文考试中有大量需要记忆的内容，为了更好地记住相关知识，可以采取一些记忆技巧，如联想法、归类法、构建故事法等。记忆过程中，可以利用思维导图、记忆卡片等工具帮助记忆。5、注重写作训练。写作是语文考试中重要的一环，也是考生可以积累分数的地方。复习过程中，需要多做写作训练，积累素材、提高写作技巧和逻辑思维能力。可以选择一些典型范文进行学习，提高自己的写作水平。6、时间管理。在复习过程中，需要合理安排时间，合理分配各个知识点的复习时间。7、注意健康。复习是一项长期而艰苦的任务，考生需要注意调整好心态，保持积极向上的心态。8、查漏补缺。在复习的过程中，时常进行巩固和查漏补缺。
《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼爱》《礼运(节选)》
一、连点成线，基础整合1.选出下列各组句子中加颜色词意思相同的一项。(1)
敏于事而慎于言回虽不敏
见贤思齐焉欲治其国者，先齐其家
谓其君不能者，贼其君者也故贼人以利其身
回虽不敏，请事斯语矣斯有不忍人之政矣
譬之如医之攻人之疾者然故攻异国以利其国
今王发政施仁视父兄与君若其身，恶施不孝
安而后能虑何不虑以为大樽而浮乎江湖
2.下列句子中，加颜色词的意思与现代汉语完全相同的一项是A.可谓好学也已B.譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也C.民之从事，常于几成而败之D.跨者不行
3.下列各组句子中，加颜色词的意义和用法相同的一组是
迩之事父苟不充之，不足以事父母
居安思危则思知止以安人
欲正其心者，先诚其意知至而后意诚
就有道而正焉想谗邪则思正身以黜恶
4.下列各组句子中，句式特点不同的一组是
无是非之心，非人也恻隐之心，仁之端也
当察乱何自起仁以为己任
古之欲明明德于天下者敏于事而慎于言
宋人有善为不龟手之药者请买其方百金
二、连点成线，微点突破重点句式——状语后置句(1)将下列状语后置句中的倒装部分恢复为正常语序。①请买其方百金(《五石之瓠》)：_________________②请其矢，盛以锦囊(《五代史伶官传序》)：___________③还矢先王，而告以成功(《五代史伶官传序》)：__________④卒使上官大夫短屈原于顷襄王(《屈原列传》)：________________⑤州司临门，急于星火(《陈情表》)：__________
⑥月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)：______________________________⑦生乎吾前，其闻道也固先乎吾(《师说》)：________________⑧相与枕藉乎舟中(《赤壁赋》)：____________⑨莫先乎情，莫始乎言(《与元九书》)：______________⑩后秦击赵者再(《六国论》)：__________⑪将军战河北，臣战河南(《鸿门宴》)：______________________
(于)河北战/(于)河南战
月于东山之上出/于斗牛之间徘徊
状语后置句(介宾短语后置句)主要指由介词“于” (“乎”)“以”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时绝大多数需要移至动词前作状语的情况。它在翻译时有三种情况：(1)“以”组成的介宾短语后置，翻译时必须将其提前。此时的介宾短语表方式、方法或凭借的工具，是用来作状语修饰谓语的，不提到前面不符合现代汉语的表达习惯。
(2)介词“于”(“乎”)解释为“在”时，翻译时可提前，但只要符合现代汉语的表达习惯，也可以不提前。如：“生乎吾前”，可译作“在我之前出生”，也可译作“出生在我之前”；“枕藉乎舟中”，可译作“在船里纵横交错地躺着”，也可译作“纵横交错地躺在船里”。(3)介词“于”(“乎”)解释为“到”时，翻译时则不能提前。如：“辇来于秦”，译作“乘着辇车来到秦国”；“陵与卫律之罪上通于天”，译作“我和卫律的罪过向上能达到天上”。
(2)迁移运用翻译下面文段中画横线的句子。(2023·全国乙)釐负羁(曹国大臣)归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召晋公子(重耳)，其遇之无礼。我与在前，吾是以不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，万乘之主也；其左右从者，万乘之相也。今穷而出亡过于曹，曹遇之无礼。此若反国，必诛无礼，则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子。公子见使者，再拜，受其餐而辞其璧。(节选自《韩非子·十过》)
答案　把黄金盛在壶里，用饭食装满，把玉璧放在上面，夜晚派人送给公子重耳。(得分点：“盛黄金于壶，充之以餐”，状语后置句；“加璧其上”省略介词“于”；“遗”，赠送)
釐负羁回家，脸上不高兴，他的妻子问他说：“您从外面回来，带着不高兴的脸色，为什么？”釐负羁说：“我听说，有福轮不到，祸来牵连我。今天国君召见晋公子，待他没有礼貌。我在君王跟前参与此事，因此不高兴。”他的妻子说：“我看晋公子像大国的君主，他的随从人员像大国的相国。现在困窘逃亡，路过曹国，曹君待他没有礼貌。这人如果返回晋国，一定会责罚对他无礼的人，那么曹国就是第一个了。您为什么不先把自己和曹君区别开呢？”釐负羁说：“好吧。”把黄金盛在壶里，用饭食装满，把玉璧放在上面，夜晚派人送给公子重耳。公子见了使者，拜了两拜，留饭而谢绝了玉璧。
三、迁移拓展，走进高考阅读下面的文言文，完成文后题目。材料一：曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。或曰：“非子之求，君自致之，奚固辞也？”曾子曰：“吾闻受人施者常畏人，与人者常骄人，纵君有赐，不我骄也，吾岂能勿畏乎？”孔子闻之曰：“参之言足以全其节也。”
孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨①堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。(节选自《孔子家语·在厄》)
材料二：澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼为悦其言因任其身则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡②而察青黄③，区冶④不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必⑤马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。
故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。(节选自《韩非子·显学》)注　①埃墨：烟灰。②锻锡：古人锻炼金属时掺的锡。③青黄：蓝黄色，冶炼金属时的火色。④区冶：区冶子，春秋时善于铸剑的人。⑤必：判断。
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号上画“√” 。而世主之听眩乎A仲尼B为悦C其言D因任E其身F则焉得G无失乎？
2.下列对材料中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.与，给予，与《六国论》“与嬴而不助五国也”中的“与”意义相同。B.全，保全，与《鸿门宴》“项伯杀人，臣活之”中的“活”用法相同。C.形容，指形体容貌，与现代汉语“喜悦之情难以形容”中的“形容” 完全不同。D.涂，同“途”，与《齐桓晋文之事》“行旅皆欲出于王之涂”中的 “涂”意义相同。
3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.曾子生活贫困，面对鲁君的赏赐做了出人意料的选择，孔子对其所言 大加赞赏，认为他可以保全名节。B.孔子信任颜回，子贡告诉孔子颜回偷吃米饭后，孔子直接向颜回询问 事情的原委，证实了自己的判断。C.材料二认为华阳之战的惨败、长平之战的大祸，是由魏、赵两国任用 能言善辩的孟卯与马服造成的。D.材料二运用比喻说理，通过如何识别剑器的钝锈与锋利、马匹的低劣 与优良，形象地阐释了识人之道。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。译文：______________________________________________________________________________________________________________________
曾子穿着破旧的衣裳在鲁国耕种，鲁国国君知道(听说)了这件事，送给他封地，曾子坚决推辞不接受。
(2)试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。译文：______________________________________________________________________________________________________________________
用官职来试用他，考核他的功绩(工作成绩)，那么平常(一般)的人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。
5.材料二写孔子识人之失有何用意？
答案　材料二写孔子识人之失，是为了证明认识事物或人，不能只看表面，要用实践来验证；进而提出选拔官员的见解。
材料一：曾子穿着破旧的衣裳在鲁国耕种，鲁国国君知道(听说)了这件事，送给他封地，曾子坚决推辞不接受。有人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么坚决推辞呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家，给人家东西的人免不了会骄横，纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我难道能不怕他吗？”孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
孔子受困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡拿着携带的货物，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在一间土屋下煮饭，有块烟灰掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了，子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。他进屋问孔子：“仁人廉士在穷困时也会改变节操吗？”孔子说：“改变节操还称得上仁人廉士吗？”子贡问：“像颜回这样的人，他不会改变节操吧？”孔子说：“是的。”子贡把颜回吃饭的事告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，我还是不怀疑他，那样做或者一定有原因吧。你待在这里，我来问问他。”孔子把颜回叫进来说：
“前几天我梦见了祖先，这难道是祖先在启发我们，保佑我们吗？你做好饭赶快端上来，我要进献给祖先。”颜回回答说：“刚才有烟灰掉入饭中，如果留在饭中则不干净；假如扔掉，又很可惜。我就把它吃了，这饭不能用来祭祖了。”孔子说：“这样的话，我也会吃掉。”颜回出去后，孔子看着弟子们说：“我相信颜回，不是等到今天啊！”弟子们由此叹服颜回。
材料二：澹台子羽有着君子的仪表，孔子相信他是真君子，就收他为徒；同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。宰予说起话来非常文雅，孔子相信他是真文雅，就收他为徒；同他相处时间长了，却发现他的智力远不及他的口才。因此孔子说：“按照容貌取人吧，在子羽身上行不通；按照言谈取人吧，在宰予身上行不通。”看来，即使凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的结论。现在流行起来的巧辩大大超过了宰予，而当代君主听起话来又比孔子还要眩惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？因此，魏国听信孟卯的花言巧语，结果带来了华阳之战的惨败；赵国听信赵括的纸上谈兵，