语文五年级上册古人谈读书优质课件ppt

这是一份语文五年级上册古人谈读书优质课件ppt，共50页。PPT课件主要包含了分享交流引出课题，初读课文学字识词，品读释疑理解大意，拓展延伸总结升华，学好语文快乐成长，复习导入引出课题，读书有三到，心到眼到口到，最重要等内容，欢迎下载使用。

顾炎武读书破万卷车胤勤学不辍孙敬苏秦悬梁刺股车胤勤学不辍欧阳修借阅典籍吕蒙手不释卷
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。书读百遍，而义自见。读万卷书，行万里路。发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
3.第一章讨论了哪些方面的问题？你能具体说一说吗？讨论学习方法、学习乐趣与个人修养
听课文范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音，用“/”画出停顿。学生自读：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。读好长句子的停顿，读出节奏。
知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹
知之为知之，不知为不知，是知也。
同“智”，智慧的意思。
请同学们默读课文，结合注释，用自己的话说说前三句话的大意，遇到不理解的词语和句子在小组内互相交流。
知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是智慧。
要实事求是，承认自己还不懂，是智慧也是勇气。
知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。
敏：此处指聪敏。好：喜好。耻：以……为耻。下问：向地位、学问不如自己的人请教。
要聪敏勤学，不以向地位比自己低、学识比自己浅的人请教而感到羞耻。
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” ——《论语·为政》
识，读zhì，记住。厌：满足。诲：教诲。
默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦。
默默地记住（所学的知识），学习知识不觉得满足，教诲人不知道疲倦。
主要通过注释、结合上下文和生活经验来理解句子的意思，然后读出自己的理解和感悟。注意文言文有些词语与现代汉语读音和常用义不太一样，这就需要读注释或查阅相关资料。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
我并不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。
唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感
学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
我曾经整天不吃、整晚不睡地去思考，发现这样做并没有什么益处，不如去学习。
全班齐读，尝试背诵第一则。自由背诵，同桌互背，男女生比赛背，小组比赛背。
敏而好学， 。
知之为_______，不知为______， 。
_________，学而______，诲人 。
我非 ，好古，_____________。
学如_______，犹恐失之。
吾尝__________，_________，______,_____,不如学也。
孔子(前551--前479)名丘,字仲尼，春秋末期鲁国人。思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人,被尊称为“圣人”，与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”，被誉为“万世师表”，是中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。孔子曾带领弟子周游列国14年。晚年致力于，曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是儒家的经典著作之一，它以语录体为主，是记录孔子及其弟子言行的一部书。由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。全书共20篇，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
三人行，必有我师焉。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。……
1.熟练背诵第一则句子。2.完成分层作业。
背诵上一堂课学习的《论语》中的六句名言。通过上一节课的学习，大家有哪些收获和启发呢？
知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
朱熹(1130--1200)字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，中国南宋思想家、哲学家、教育家。他31岁正式拜程颐三传弟子李侗为师，专心儒学，继承二程（程颢、程颐）思想，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。他一生著述宏富，主要著作有《四书章句集注》《周易本义》《资治通鉴纲目》《易学启蒙》《诗集传》等。
①谓：说。②漫浪：随意。③急：要紧，重要。
我曾经说读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也会很快忘记。“三到”之中，“心到”最重要。用心思考了，难道会看不仔细、读不准确、记不住吗？
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
这段话是围绕哪一句来写的？朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么呢？三者间又有怎样的关系呢？朱熹反复强调“心到”的重要性。那么，这“心到”用在我们现在的话，实际上就是要求学生怎么做？
心到、眼到、口到指的是要用心思考，眼要看到，口要读到。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
读书不用心，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定记不住，即使记住了也很快就忘了。“三到”中“心到”最重要。
“心到”指思考，只有用心思考，反复品味，才能理解书中奥义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。
余尝谓读书有三到，谓_____、_____、_____。________，则眼不看仔细，心眼________，却只漫浪诵读，________，记亦不能久也。三到之中，心到____。心既到矣，____________？
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。
使环境整洁，身姿端正；读书声音响亮，读得准确，书读百遍
鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是读书时要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”就是要勤于思考，善于总结。
1.熟练背诵《古人谈读书》二则。2.完成分层作业。3.积累与读书有关的名人名言。