语文人教部编版（2024）第一单元4 古代诗歌四首闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白教课课件ppt

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李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，与杜甫并称“李杜”。 诗风豪放飘逸，想象丰富，被后世称为“诗仙”，著有《李太白集》。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
王昌龄，字少伯 ，京兆长安人。擅长写边塞诗，是盛唐著名的边塞诗人。他的诗以七绝见长，被后人誉为“七绝圣手”。 出塞 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 闻：听说。 左迁：贬职。 龙标：在今湖南洪江西。 李白听到王昌龄被贬的消息，充满对友人的担心与关切。便题诗抒怀，遥寄给远方的友人，表达安慰之情。
闻/王昌龄/左迁龙标/遥有此寄 唐·李白 杨花/落尽/子规/啼， 闻道/龙标/过/五溪。  我寄/愁心/与/明月， 随君/直到/夜郎/西。
请结合诗歌内容替李白向王昌龄写一封白话文的短信。 杨花：柳絮 。 子规：即布谷鸟，也叫“杜鹃”。 龙标：指王昌龄。古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。 五溪：今湖南西部、贵州东部五条溪流的合称。 夜郎：地名，在今湖南怀化境内。
少伯兄： 见字如面。 纷纷扬扬的柳絮到处飘落，杜鹃鸟在枝头不停地啼叫。在这令人感伤的暮春时节，突然听到你被贬到龙标的消息。前方路途遥远，越高山，过五溪，我却不能陪伴在你的身边。只好把为你忧愁的心，托付给天上的明月。让她伴随着你，照亮前行的路，一直走到那夜郎的西边。 祝：事事顺利。 李白 某年某月某日
诗人为何选取“杨花”“子规”“明月”等景物，谈谈你的看法。
“杨花”的特点是飘忽不定，行游无踪。就像征人一样随处漂荡，前途命运未卜。因此杨花在古诗中常象征离散、漂泊。 “去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。” ——苏轼《少年游·润州作代人寄远》 “细看来，不是杨花，点点是离人泪。” ——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
“柳”与“留”、“丝”与“思”相谐，垂柳的“依依”神态又与人们分别时“依依不舍”的心情一致，长此以往就形成了以柳赠别的风俗。亲人或朋友离别，折柳以表达对离别者的不舍之情。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
恰逢柳絮飘落，春去之时总是惹人生出无限哀思。借助这一景物我们体会到了离别的伤感，看到了李白对朋友前途命运的关切与忧虑 。
春意浓浓，百鸟齐鸣。诗人为何单单选择了杜鹃鸟？
子规鸟叫声凄凉，有“不如归去”之意，常作为悲情之鸟。 相传周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂魄化为鸟，暮春啼哭，以至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。 “杜宇声声不忍闻。” ——李重元《忆王孙》
“杜鹃啼血猿哀鸣。” ——白居易《琵琶行》 “又闻子规啼夜月，愁空山。” ——李白《蜀道难》 子规鸟成了哀怨、思归、悲惨、凄切的象征。李白用“子规啼”关怀跋山涉水、远走他乡的友人，希望他早日归来。
“杨花落尽子规啼”的景象，包含了飘零之感和离别之思。寓情于景，情景交融，渲染了暮春季节悲凉、哀伤、惆怅的气氛，表达了诗人悲苦哀怨的心情。
“举头望明月，低头思故乡。” ——李白《静夜思》 “ 海上生明月，天涯共此时。” ——张九龄《望月怀远》 “露从今夜白，月是故乡明。” ——杜甫《月夜忆舍弟》
夜深人静，登楼远望，皎月高悬。远离亲人和朋友，无处倾诉心中的万千愁绪，只好把一片情思寄寓这清风朗月。 “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”诗人发挥奇特的想象，将明月人格化，托月以传情。把它看成能知人意、达人情的友好使者，能将“愁心”带给远方的朋友。
请同学们思考，明月带去了一颗怎样的“愁心”？
一颗对朋友身遭贬谪的同情之心； 一颗对好友长途跋涉的担忧之心； 一颗陪伴友人一路向前的思念之心； 一颗虽远隔千里却关怀备至的安慰之心。
用来寄托主观情思的客观事物在古诗中叫做意象。 借助景物来表达主观情感的写作手法叫作借景抒情。 古诗中的典型意象：梅象征高洁，松柏象征不畏严寒，坚贞不屈，菊花象征淡泊等。
首句杨花飘忽，子规悲啼，读时要轻而缓慢，读出伤感之意。 第二句“闻道龙标”也要轻读，“过五溪”要重读，体现被贬之地的偏远和诗人的悲伤。 “我寄愁心与明月”是诗人的奇想，下句是回答。读时两句间要有稍长停顿，突显诗人安慰朋友的千言万语都浓缩在这句话里。