历史选择性必修1 国家制度与社会治理第8课 中国古代的法治与教化练习题

这是一份历史选择性必修1 国家制度与社会治理第8课 中国古代的法治与教化练习题，共5页。试卷主要包含了顾炎武在《日知录》中说，阅读材料，完成下列要求等内容，欢迎下载使用。

A.以民为本B.以礼治国C.民贵君轻D.礼法并施
2.有学者指出，中国的皇朝体制有着一个“自相矛盾”的运行规律：儒教君主制的基础恰恰是反儒教的法家原则。这说明中国古代( )
A.儒学思想以法家为依托B.实行外儒内法的治国策略
C.儒家与法家的冲突激烈D.德治与法治交替运用
3.秦朝在郡、县之下设乡，乡里设置有秩、三老和游微等基层官吏。“有秩”是一个乡的总负责人，三老管教化，游微管司法治安。其中，三老最为重要，它由一乡之中德高望重的老者担任，通过教化，教导人民遵守法律，安分守己。这表明秦朝( )
A.重视教化地方百姓B.实行外法内儒政策
C.地方机构分权制衡D.基层官吏奉公守法
4.出土秦简《效律》是关于核验、审计各级官府物资账目的法律，其中有以下规定（费，罚缴一定数量的财物），据此可知，这一立法旨在( )
A.保障军备供给B.打击不法商人C.加强吏治建设D.提高生产水平
5.对比两则材料所得出结论，较为准确的是( )
A.儒学开始向基层渗透B.士人承担教化的重任
C.推广重视家训的经验D.乡约逐步带有强制力
6.《礼记·曲礼》有关复仇之义，认为父仇不共戴天，为父祖复仇被视为孝义之举。汉律规定：“敢私复仇者加刑，家属徙边。”魏律规定：“贼斗杀人，以劾而亡，许依古义，听子弟得追杀之。”这表明魏律呈现出( )
A.克己复礼的特色B.严刑峻法的特色
C.程序简化的特色D.以儒入法的特色
7.宋代《太平广记》中记载了一起有关“恶少年”的案件，案件中少年犯罪，但由于他是年幼无知，经过教育后悔过自新，最终得到了宽大处理。这反映出( )
A.国家治理呈现礼法并重B.法律执行缺乏严格监管
C.以法治国具有人治色彩D.商品经济影响道德教化
8.顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”由此可知，顾炎武( )
A.主张以德治淳化社会风气B.提倡“经世致用”
C.强调“天下兴亡，匹夫有责”D.批判宋明理学的虚伪
9.阅读材料，完成下列要求。
材料一：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。它集中体现了初唐法制指导思想的基本精神，是唐朝开国三十多年来法制建设经验的总结。德，这里主要是指君主要以“宽仁治天下”；礼，主要是指以封建纲常对臣民进行教化。
——摘编自张思远《浅谈唐朝法律的特点及其历史地位》
材料二：“宋法制因唐敕、令、格、式而随时损益因有编敕，一司一路一州一县又别有敕”。宋朝人毕仲游对此评价说：“建隆编敕不过数百条，而天圣编敕，则倍于建隆；庆历编敕又倍于天圣；嘉祐编敕，复倍庆历，至于熙宁、元丰之敕，乃益增于嘉祐几千条，而引用此例以相附著者，至不可胜计。”宋仁宗天圣年间，开始设置详定编敕所，简称敕局，掌将历年所颁敕令统一整理，删编成册，使之成为正式法令。
——摘编自李敏昌《论宋代法律制度的特点》
（1）根据材料一概括指出“初唐法制指导思想的基本精神”是什么，并分析其产生的时代背景。
（2）根据材料二概括宋代法制的特点，并结合所学知识分析其所反映的时代风貌。
答案以及解析
1.答案：B
解析：根据材料可以看出，孔子反对赵鞅“铸刑鼎”并公之于众的做法，认为这样会导致社会“贵贱无序”，从而不利于国君的统治，这表明孔子维护奴隶制下贵贱尊卑的等级秩序，主张以礼治国，故选B项；A项材料没有体现，C、D两项并非孔子的思想主张，均排除。
2.答案：B
解析：汉代儒学成为正统思想，起到了巩固君权，维护统治秩序的作用，而法家提倡法治，在维护君主专制等方面二者在本质上是一致的。根据材料中“儒教君主制的基础恰恰是反儒教的法家原则”可知，中国古代实行外儒内法的治国策略，故B项正确：A项与材料中“反儒教的法家原则”不符，排除；汉代儒学吸收了各家思想，最终成为正统思想，且材料并非强调儒、法的冲突，故C项错误；汉代儒学成为正统思想，主张德主刑辅，故D项错误。
3.答案：A
解析：根据材料“三老最为重要，它由一乡之中德高望重的老者担任，通过教化，教导人民遵守法律，安分守己”可知，秦朝重视百姓的教化，A项正确；材料不能体现外法内儒，排除B项；材料强调的是秦朝重视百姓的教化，不是地方机构分权制衡，排除C项；D项与材料主旨无关，排除D项。故选：A。
4.答案：答案：C
解析：根据题干“出土秦简《效律》是关于核验、审计各级官府物资账目的法律，其中有以下规定（费，罚缴一定数量的财物）”秦朝的法律文件中对于各级官府账目的核验和审计方面如果度量衡的误差超过一定比例则罚缴一定数量财务，旨在防止各级官府通过利用度量衡谋私，C项正确；这一规定的目的是让各级官府保持度量衡的准确，并非保障军备供给，排除A项；处罚对象是度量衡不准确的各级官府，并非打击不法商人，排除B项；官府的度量衡的准确不能提高生产水平，排除D项。故选：C。
5.答案：D
解析：A.“开始”从材料中无从体现，排除；B.材料不仅涉及士人，还涉及君主，排除；C.材料第一部分是乡约，不是家训，排除；D.根据“一德业相劝二、过失相规三、礼俗相交四：患难相恤”“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”分析可知，材料中乡约和家训渗透了儒家的伦理道德，并且被皇帝肯定逐渐带有强制力，有利于加强基层治理，正确。故选：D。
6.答案：D
解析：本题考查的是我国古代法律的特点。魏律中并未体现“克己复礼”，故A项错误；根据材料中“许依古义，听子弟得追杀之”可知，魏律中并没有体现严刑峻法，故B项错误；材料未体现魏律程序简化的特色，故C项错误；魏律规定“贼斗杀人，以劾而亡，许依古义，听子弟得追杀之”，体现了儒家思想的影响，故D项正确。
7.答案：A
解析：据材料“案件中少年犯罪，但由于他是年幼无知，经过教育后悔过自新，最终得到了宽大处理”，可知“恶少年”犯罪，本应依法处理，但由于年幼无知，经过教育后悔过自新，最终得到了宽大处理，体现了“理法并重”，A项正确；题干信息没有涉及到法律的监管问题，排除B项；材料强调的是“理法并重”，并不是以法治国具有人治色彩，排除C项；题干也没有涉及商品经济的相关信息，排除D项。故选A项。
8.答案：A
解析：材料“朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗”的大意为朝廷要有教化，士大夫才能明廉耻，士大夫明廉耻，社会才能有好的风气和习俗。这说明顾炎武主张朝廷通过德治来淳化社会风气，故A项正确。材料未体现BC、D三项，均排除。
9.答案：（1）精神：德主刑辅，礼法并用（或以德礼为主，法治为辅）。
背景：唐朝总结隋朝灭亡的教训，励精图治，采取加强中央集权统治的政治措施；唐初社会稳定，政治、经济、文化蓬勃发展，封建社会进入鼎盛时期，各种封建社会关系需要运用法律手段进行调整；秦汉以来的封建统治和法制建设，提供了丰富的经验；儒家思想的影响。
（2）特点：以唐律为蓝本；编敕大量出现；以敕代律。时代风貌：皇权和中央集权加强；重文轻武，文人阶层壮大；商品经济发展，经济繁荣，社会新情况、新问题不断显现。
衡制
误差
货罚
量制
误差
货罚
石
十六两以上
一甲
桶
二升以上
一甲
钧
四两以上
一盾
桶
一升以上
一盾
斤
三铢以上
一盾
斗
半升以上
一甲
德业相劝 二、过失相规 三、礼俗相交 四、患难相恤(吕大钧)
孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为(朱元)