初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）金色花/泰戈尔同步测试题

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【例题展示】冰心《荷叶·母亲》中的荷叶形象有何象征意义？
【问题分析】考查象征手法。
冰心《荷叶·母亲》“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽”可知，冰心的文章将荷叶比作母亲，红莲比作孩子，通过描写荷叶为红莲遮风挡雨的情景，体现了母爱的伟大和无私，侧重于表现母爱的象征意义。
【参考答案】 冰心《荷叶·母亲》中的荷叶形象体现了母爱的象征与伟大。
考点解说
借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。
知识解读
象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
例如：1．千锺万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
诗人表面上写石灰，实际上石灰只是个象征体，目的在写人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：——让暴风雨来得更猛烈些吧！（高尔基《海燕》）
例句中，用“海燕”象征着“勇敢战斗的无产阶级先驱者”，用“暴风雨”象征着“日益高涨、迅猛异常的革命形势”，深刻反映了1905年俄国革命前急剧发展的革命形势，歌颂了俄国无产阶级革命先驱者不朽的形象和坚强无畏的战斗精神，号召广大劳动人民积极行动起来，迎接伟大的革命斗争。
如果回去，祖国的老百姓问：“我们托付给你们的任务完成得怎么样啦？”我怎么答对呢？我说“朝鲜半边红，半边黑”，这算什么话呢？（魏巍《谁是最可爱的人》）
例句中，“半边红”象征着获得解放的北朝鲜，“半边黑”象征着被美帝国主义霸占的南朝鲜。可见，象征体和本体之间存在着某种相似的特点，读者借助想象和联想把它们联系起来。
需要强调的是，在历史的长河中，象征体所象征的意义一般是固定的，不得随意改变。“龙”象征皇权至高无尚，“凤凰”象征着皇后的德行，“麒麟”象征长治久安，“猿声”象征着旅人离分的伤感，“鹤”象征着永生，“蝙蝠”象征着幸福，“鸳鸯”象征着忠贞的爱情，“杨柳”象征别离，“兰花”象征纯洁，“牡丹”象征富贵，“梅”象征淡雅，“菊”象征着高洁，等等。
【知识构建】
一、象征与比喻的区别
1.两个事物有一点相似就可以比喻：红的像火，粉的像霞，白的像雪。
2.外部形象、所处的环境以及内在品质三方面都一致，才是象征：松象征信念，梅花象征坚强。
二、象征的作用
1.把抽象的品质或者精神表现为具体的可感知的形象。
2.使文章更含蓄隽永，运用眼前之物，寄托深远之意。
具体还要结合文章的语言环境，运用象征手法，是为了把作者心中的形象具体化。
（2021·四川达州·中考真题）阅读下面短文，完成各个小题。
①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。
②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。
③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。
④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。
⑤玉和金一样，是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。
⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！
⑦玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。
⑧玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光大之必要。
（选文有删改）
结合第⑦段的相关知识，请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义，并作简要的说明。
象征意义：答： （请用四字词语作答）
说明：答：
【试题解析】考查对文本内容的理解。在阅读文章第7段的内容的基础上，结合文本内容分析作答。“莲”与“连”谐音；“鱼”与“余”谐音，采用谐音双关的方法，表达“连年有余”的美好愿望。“玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征”，把“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的用来象征“美好和富足”。据此理解作答。
【参考答案】象征义：连年有余 说明：示例：玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，“莲花”和“鲤鱼”代表着美好、富足，所以这种造型的玉器的象征义是“连年有余”。
夯 实 基 础
（23-24七年级上·山东日照·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
怒放的白菊花
许昭兰
①她不顾劝阻，只身前往碗底村。早上七点出发，坐两小时动年，较三小时汽车，开走个把小时山路，才到碗底村。碗底村原名是什么，已无人记得。村民们只知道，村子很小，指甲盖大的地方，四周缠着山，犹如扒光米饭照见的粗陋碗底。
②她直接寻到村学校。校长正在给孩子们上课，一眼瞥见教室外头杵着个人，满头银发被风撩拔着，仿佛风中怒放的白菊花。校长问：“您找谁？”她笑着说：“我找你。我想来这里当老师。从前我就是老师，教语文，虽然退休了，但教孩子没问题的。”说着，她从包里掏出教师证和六七张优秀教师奖状。
③校长看看奖状，省优秀教师，日期却是十几年前。校长很为难：“阿姨，您今年多大？”她回说：“六十三。”校长又说：“阿姨，您这岁数该是享福的时候，咋巴巴来受这份苦？”她眨巴着眼说：“人总得有追求不是？”校长将她安置在学校宿舍，想着回头再好好地劝她。
④她把包搁床上，四周打量。这宿舍简单，一桌一床一木架，木架上搁着搪瓷脸盆。当着校长的面，她掏出手机：“喂，儿子，我到了……不累不累，你老妈身子骨硬朗着呢……挺好的，校长人不错，还给我找了间宿舍歌腿……你忙你的，挂了哈。”
⑤孩子放学，日头也放了学，校长张罗着弄了三样菜，白的绿的红的颜色很丰富，一盘野菜，一碗白萝卜丝汤，一盘红萝卜炒肉。那肉丝仿佛女孩子的心事，在萝卜堆里遮遮掩掩。她吃得很香，吧唧吧唧，校长却羞愧得脸通红。
⑥饭后，校长又苦心地劝起她来：“这里冬天冷得钻心，夏天蚊虫乌泱泱的，少吃短穿，苦着啦。”可她纹丝不动，倔得像根拧不动的钢筋。校长没辙了，心里却松动了。这学校就他一人，兼着语文、数学、美术、音乐，兼着老师、校长。他几次想走，又几次把自己骂醒，孩子们纯真的笑脸，折弯了他的翅膀。
⑦校长宿舍隔壁，就是她的宿舍，中间隔着一堵木板墙。睡前她在隔壁打电话，声音飘入校长耳里：“儿子，校长同意我留下了……哈哈哈，我也觉得太好了……那是，你妈没有办不成的事……放心，我会照顾好自个儿，你也是。晚安。”
⑧她似快乐的金箍棒，把孩子们的欢乐搅动起来，校长常常听见孩子们一浪一浪的笑声。校长想象着她上课眉飞色舞、声情并茂的样子，也哧哧地笑了。她可真快乐呀，花甲的外表下，铁定是一颗十八岁的心。
⑨她还有个百宝箱，里面码着五颜六色的线、长长短短的针。她把校长衣服上的口子、孩子裤子上的破洞，改造成鲜红的爱心刺绣或五彩线编织的蜘蛛网。村民们蹶见了，纷纷踏上门来，于是她有了更多工程，衣服、被单、鞋子……白天她在教室里授课，晚上她在灯下拿着针线变魔术，用绚丽填补一个个破洞。
⑩每晚校长都能听见她跟儿子打电话，家长里短，芝麻绿豆，絮絮叨叨。校长挺有感触的，给母亲的电话也勤了些。
⑪她一待就是两年，每学期期末最后离校，开学最早到校。终于有一天，她像一片被风扯落的树叶，倒在讲台上。
⑫校长急匆匆地将她送进镇医院。慌乱中想起她的儿子，忙从她身上拘出手机，轻易找到她儿子的号码，把电话拨过去。嘟——“您拨打的电话暂时无人接听，请稍后再拔……”校长每隔五分钟打一次，连续打了三次，依旧无人接听，校长心里七上八下的。
⑬第四次，校长正准备再打时，眼睛却像蚊子一样，咬住手机屏保图中那年轻人的脸。那年轻人很精神，根根竖起的头发也透着韧劲儿。校长觉得这人好眼熟，眯着眼想，突然一个名字在脑海里炸开来，他想起那名字的主人，六年前来到碗底村任支书，修路搞农业，带着村民们从泥泞里一步一步走出来。这所学校，就是他一手筹划起来的。
⑭校长再看看病床上的她，鼻子里如同灌了浆，眼泪直淌。他清楚地记得，三年前，那个年轻人在去县城为村民们购置种子的路上，出了车祸，一位老太太趴在了无生气的躯体上，哭得撕心裂肺，那老太太有着满头的乌发。
——选自2023《百花园》（略有改动）
1．下列对文本的理解与分析不正确的一项是（ ）
A．开篇介绍碗底村的地理环境，既交代了碗底村名字由来，也暗示了此地的生活状况。
B．“她”每晚都会和儿子通电话，在一次次的电话中，表现母亲对儿子的依恋和思念。
C．老太太说“人总得有追求不是？”是想讽刺校长是个没有追求的人。
D．文章标题运用比喻，怒放的白菊花中的“怒放”形容母亲倔强而富有生命力的状态，“白菊花”也象征母亲对儿了的怀念，象征母亲高沽的品格。
【答案】C
【解析】本题考查文章内容的理解和分析。
C.有误，在文本中，“她”说“人总得有追求不是？”并不是在讽刺校长没有追求，而是表达了她自己的人生信念和态度，即无论年龄多大，都应该保持对生活的热爱和追求。这句话更多地是在鼓励自己，也激励他人，包括校长，要有对生活的热爱和追求。
故选C。
（23-24七年级上·上海杨浦·期中）阅读下文，回答问题
秋天的怀念
①双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我瘫痪以后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”
②可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
③那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前。她说：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她qiá 悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
④她出去了，就再也没回来。
⑤邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
⑥邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生的艰难生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿……”
⑦又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……
2．对文章的理解，下列选项中错误的一项是（ ）
A．文章的标题《秋天的怀念》富有深刻的含义、绵长的情思。它不仅点出了文章的叙事的时节，而且意味着对母爱和生命沉淀之后的思考与感悟。
B．文章没有直抒胸臆，汹涌澎湃的内心独白，以微小平常的生活细节感人。比如当时的“我”对自己“一直都不知道”母亲的严重病情，“绝没有想到那竟是永远的诀别”而悔恨不已，表达了瘫痪住院的儿子对母爱的深切感受。
C．文章最后一段的排比句虽是在描写北海菊花的美丽，实际上是用了象征的手法，赋予菊花深刻的含义，即菊花象征作者对生命的渴望与眷恋。
D．《秋天的怀念》是史铁生的散文代表作之一，全文情感波澜一张一弛，富有节奏感，宛如一阕起伏有致的乐章。有激烈的场面，也有略微轻松的变奏；有独句段，让前文的情绪戛然而止，也有意味悠长的结尾。
【答案】B
【解析】本题考查文章内容的理解和分析。
B.有误，“瘫痪住院的儿子”错误，由①段“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁”，③段“天我又独自坐在屋里”可知，文章中没有提到史铁生住院。故选B。
（20-21七年级下·天津北辰·期中）阅读《一朵早醒的桃花》完成下面小题。
一朵早醒的桃花
①残冬季节，世界颓败了，天地间亮丽的色彩全都熄灭。
②小院里，那株矮小的桃树落尽了叶子，苍黑的裸枝守着它丑陋的疤痕，伛偻在荒秽的角落，卑怯而孤寂。
③我想念一朵小花。
④这是一朵早醒的桃花，它曾经开放在这桃树的一根枝条上，灼灼的颜色将我照亮。至今它那轻柔的枝条还拂动我的记忆，使我舒畅难禁。
⑤那时天空正阴郁。这座被世界遗忘的小院，守着一隅冻土冬眠，白昼和夜晚同样的寂寥，没有色彩，没有春天的消息。
⑥而这朵花却骤然开放了，它独自站立枝头，大胆地舒展那娇小的花瓣，畅舒生命中全部的芳香和颜色，露出新鲜的浅笑，这死寂的世界烦时洋溢着生气。它张开纯真的眼睛，看这寥落的小院，看满院的秽土和残枝败叶，看那白寂的墙和苍灰的楼房，它的眼色越过萧索的棚栏，投向那冥漠的荒芜天宇。
⑦高邈的天空连同它覆盖下的万物冰冷地斜睨它。这朵早开的小花，它太小了，太轻、太微弱了。
⑧但它毫不羞怯地染红自己，红得那么深，那么浓艳，那么沉醉，无忌无讳地红，不掩不遮地红，在天边灰暗的背景上孤独地灿烂。
⑨它就在这一根丑陋的枝条上，独自营造着春天，充实它绚烂的年华，享受它美丽的生命。
⑩它控制不住生命的喜悦，笑出声来，声音是那么甜柔新鲜，昏梦的枝条和上下的根须都听到它这无所不在的声音。于是生命在粗糙的皮下波动、流淌，聚成苞蕾，又有一朵开了，又一朵……一簇簇一团团的花，占领了所有的枝条。这些追随者，模仿它的颜色和姿态，拥有和分享着春天。
⑪于是引来一阵阵和暖的风，在它们的花瓣上亲昵地抚摸，把它们美艳的故事四处张扬。于是招来一滴滴露珠，依偎着它们的娇靥（yè）旋舞虹彩，于是诱来一群群异乡的黄蜂，围绕它们嘤嘤飞鸣，倾听那些甜密而销魂的诉说。
⑫观赏者们群集而至，他们从灰袍中伸出头来，赞美说：这些春的使者，生命的先觉者，领风骚的佳丽，真是三春第一红，百卉第一香啊！
⑬但那朵最早开放的小花此刻却隐没了，人们不认识它，不知它寄托在啷个位置。那朵站得最高的花不是它，那朵开得最煊赫（xuān hè）的花不是它，那颗曾经被它染红的露珠，那只曾经被它迷醉的黄蜂，都不记得它。
⑭在这世界的一个季节，它开放过一阵，最先孤独地红过、香过、美丽过，它自己也没留下记忆，就消逝了。
⑮为此，我悼念它，这朵早醒的小花。
3．下面对文章的赏析，不正确的两项是（ ）（ ）
A．第⑦段“它太小了，太微弱了”，此句表现了天穹和万物对桃花的蔑视，反衬了桃花的勇敢执着、自信乐观。
B．第①⑤⑥段的环境描写作用是完全一样的，都是为了渲染环境，可以删去任意两段。
C．人们对鲜花的赞美其实应该由“早醒”的桃花享有，但它最终悄然消逝。写这些内容是为了表现“早醒”的桃花的谦虚、淡泊。
D．第③段以“我想念一朵小花”引出回忆，最后一段以“我悼念它”收束全文，使得全文首尾呼应，结构严谨。
E．本文运用了象征的手法。“早醒桃花”象征着生命的先觉者，即孤独的奋斗者、勇敢无畏的开拓者、引领风骚者。
【答案】BC
【解析】此题考查学生对文章内容的理解以及表现手法的分析。
B.有误，第①段渲染环境的颓败景象，引起对桃花的怀念；第⑤段的描写突出了环境的寂寞冷落，为桃花设置背景，为写其骤然开往做铺垫；第⑥段突出了桃花的乐观与勇敢。“第①、⑤、⑥的环境描写作用是完全一样的”表述有误；
C.不正确，写这些内容是为了表现“早醒”的桃花积极乐观，勇敢自信；
故选BC。
（21-22七年级下·福建厦门·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
蒲公英
①“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼……”
②村里的孩子们一面唱，一面摘下蒲公英，深深吸足了气，“噗”的一声把茸毛吹去。“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼，噗！”
③蒲公英的茸毛像蚂蚁国的小不点儿的降落伞，在使劲吹的一阵人工暴风里，悬空飘舞一阵子，就四下里飞散开，不见了。在春光弥漫的草原上，孩子们找寻成了茸毛的蒲公英，争先恐后地赛跑着。我回忆到自己跟着小伴们在草原上来回奔跑的儿时，也给孩子一般的小儿子，吹个茸毛瞧瞧。
④“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼，噗！”
⑤小儿子高兴了，从院里的蒲公英上摘下所有的茸毛来，小嘴里鼓足气吹去。茸毛像鸡毛一般飞舞着，四散在狭小的院子里，有的越过篱笆飞往邻院。一旦扎下根，不怕遭践踏被蹂躏，还是一回又一回地爬起来，开出小小花朵来的蒲公英！
⑥我爱它这忍耐的坚强和朴素的纯美，曾经移植了一棵在院里，如今已经八年了。虽说因爱它而移植来的，可是动机并不是为风雅或好玩。在战争激烈的时候，我们不是曾经来回走在田野里寻觅野草来么？那是多么悲惨的时代！一向只当做应时野菜来欣赏的鸡筋菜、芹菜，都不能算野菜，变成美味了。
⑦我们乱切一些现在连名儿都记不起来的野草，掺在一起煮成难吃得连碗都懒得端的稀糊来，有几次吃的就是蒲公英。据新闻杂志的报道，把蒲公英在开水里烫过，去了苦味就好吃的，我们如法炮制过一次，却再没有勇气去找来吃了。就在这一次把蒲公英找来当菜的时候，我偶然忆起儿时唱的那首童谣，就种了一棵在院子里。
⑧蒲公英当初是不大愿意被迁移的，它紧紧扒住了根旁的土地，因此好像受了很大的伤害，一定让人以为它枯死；可是过了一个时期，又眼看着有了生气，过了二年居然开出美丽的花来了。原以为蒲公英是始终扒在地上的，没想到移到土壤松软的菜园之后，完全像蔬菜一样，绿油油的嫩叶冲天直上，真是意想不到的。蒲公英只为长在路旁，被践踏、被蹂躏，所以才变成了像趴在地上似的姿势的么？
⑨从那以后，我家院子里蒲公英的一族就年复一年地繁殖起来。“府上真新鲜，把蒲公英种在院子里啦。”
⑩街坊的一位太太来看蒲公英时这样笑我们。其实，我并不是有心栽蒲公英的，只不过任它繁殖罢了。我那个像孩子似的儿子来我家。也和蒲公英一样的偶然。这个刚满周岁的男孩子，比蒲公英迟一年来到我家的。
⑪男孩子和紧紧扒住扎根的土地、不肯让人拔的蒲公英一样，他初来时万分沮丧，没有一点精神。这个“蒲公英儿子”被夺去了抚养他的大地。战争从这个刚一周岁的孩子身上夺去了父母。我要对这战争留给我家的两个礼物，喊出无声的呼唤：
⑫“须知你们是从被践踏、被蹂躏里，勇敢地生活下来的。今后再遭践踏、再遭蹂躏，还得勇敢地生活下去，却不要再尝那已经尝过的苦难吧！”
⑬我怀着这种情感，和我那孩子一般的小儿子吹着蒲公英的茸毛：“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼……”
4．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．童谣贯穿首尾，有力地渲染和平安乐的气氛并且构成这篇散文的基本情调。
B．作者只是为了图新鲜，让孩子高兴，才特意栽种蒲公英。
C．文章采用了象征手法，蒲公英象征忍耐坚强和朴素纯美的普通人民。
D．文章倒二段表达了作者对过去战争的诅咒和对未来和平生活的向往。
【答案】B
【解析】本题考查文章内容的理解。B.有误。“作者只是为了图新鲜，让孩子高兴，才特意栽种蒲公英”说法错误，作者借吹蒲公英，表达了对童年生活的回忆、怀念；借吃蒲公英和收养蒲公英一样的儿子，揭露的主题是反对战争、渴望和平；最后用“我要对这战争留给我家的两个礼物，喊出无声的呼唤”表达对下一代的美好祝愿。故选B。
能 力 提 升
（23-24七年级上·河南鹤壁·期末）阅读下面的童话，完成小题。
满足的人的衬衫
①一个国王有一个独生子，国王爱他就像爱自己眼睛一样。 可这个王子总是不快乐，整天整天地站在阳台上，看着远处。
②“你还缺什么吗？”国王问他，“你到底怎么了？”
③“我也说不清，爸爸，我自己也不清楚。”
④国王想方设法为儿子开心解闷。戏剧、舞会、音乐、歌曲，但毫无效果，而且王子脸上的红润一天一天消退。
⑤国王只好发出命令，从世界各地来了许多有学问的人：哲学家、博士、教授。他让大家见了王子，然后征求大家的意见。这些人退出去想了想后，又来见国王，说：“陛下，我们想过了，并研究了星相，必须这样做：找到一个感到满足的人，这个人对所有东西都感到满足，并且因为一切而感到满足，然后把他的衬衫跟你的儿子的交换一下就行了。”
⑥当天，国王就派出使者到世界各地寻找这个感到满足的人。
⑦一个神父被带了回来，国王问他：“你满足吗？”
⑧“很满足，陛下。”
⑨“那好。你愿意成为我的主教吗？”
⑩“噢，那可太好了，陛下！”
⑪“出去！快滚出去！ 我找的是一个满足于自身状况的幸福的人，而不是一个想要比现有状况更好的人。”
⑫国王又开始等待下一个满足的人。人们告诉他，他的邻居，另一个国王，那真是又幸福又满足。他有一个善良美丽的妻子，子女成群，曾在战争中打败了所有的敌人，国家和平安宁。满怀希望的国王当即派出使者去向他求讨衬衫。
⑬邻居国王接待了使者，说：“对，对，我什么东西也不缺，可悲的是一个人拥有了一切，却还得离开这个世界，抛弃这一切！ 每次这样一想，我就深感痛苦，夜里不能睡觉！”使者一听，觉得还是回去吧。
⑭国王一筹莫展，只好去打猎散心。他射中一只野兔，以为可以抓到它了，可没想到，野兔一瘸一拐地逃走了。国王便在后面追了过来，把随从都甩在后边老远。追到一处野地，国王听见有人在哼着乡村小调。国王停下来，心想：这么唱歌的人肯定是个满足的人！ 就循着歌声钻进了一座葡萄园，在葡萄藤下他看到一个小伙子边摘葡萄边唱着歌。
⑮“您好，陛下，”小伙子说，“您这么早就到乡下来了？”
⑯“好小伙子，你愿意让我把你带到京城吗？你可以做我的朋友。”
⑰“啊，啊，陛下，不愿意，我一点也不想去，谢谢您。就是让我做教皇我也不愿意。”
⑱“那是为什么，像你这样一个棒小伙子……”
⑲“不，不，跟您说实话吧，我觉得这样很满足，这就够了。”
⑳国王想：我总算找到了一个幸福的人啦！“年轻人，你帮我一个忙吧。”
㉑“陛下，只要我能做到，我会全力以赴的。”
㉒“你先等等。”国王欣喜若狂，跑着去叫那些随从，“快过来！快过来！我的儿子有救了！我的儿子有救了！”然后他把随从们都带到了小伙子这里，说：“好小伙子，你想要什么我都会给你！但你给我，给我……”
㉓“什么东西，陛下？”
㉔“我的儿子就要死了，只有你能救他。来，你过来！”国王抓住他，开始解开他外衣的扣子。突然，国王僵住了，手耷拉了下来。
㉕这个满足的人没有衬衫。
4.“衬衫”象征什么？ 从这则童话中你获得了哪些启示？
【答案】“衬衫”象征的是精神的满足。启示：精神上的满足比地位、名利、物质上的获得更让人觉得幸福，我们要追求精神的富足。
【解析】本题考查理解内容及感悟。
依据结尾“这个满足的人没有衬衫”说明这个小伙子在物质方面极度的清贫、简单，再结合前文第⑯自然段“就寻着歌声钻进了一座葡萄园，在葡萄藤下他看到一个小伙子边摘葡萄边唱着歌”；⑰自然段“‘您好，陛下’小伙子说，‘您这么早就到乡下来了？’”，⑲自然段“‘啊，啊，陛下，不愿意，我一点也不想去，谢谢您。就是让我做教皇我也不愿意’”这些小伙的行为、表现说明小伙精神世界的满足。所以，“衬衫”象征的是精神的满足。
这启示我们：人性的欲望往往是无止境的，精神的满足快乐耍比欲望的追求更能让人快乐；满足是人的自我感受，权力、地位、物质等不能决定一个人是否幸福快乐，只有自己心态才能决定自己是否满足、幸福与快乐。
（23-24七年级上·云南昭通·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
小溪流的歌
严文井
①小溪流有一首歌，是永远唱不完的。
②一条快活的小溪流哼哼唱唱，不分日夜地向前奔流。山谷里总是不断响着他歌唱的回声。太阳出来了，太阳向着他微笑。月亮出来了，月亮也向着他微笑。在他清亮的眼睛里，世界上所有的东西都像他自己一样新鲜，快乐。他不断向他所遇到的东西打招呼，对他们说：“你好，你好！”
③小溪流一边奔流，一边玩耍。他一会儿拍拍岸边五颜六色的卵石，一会儿摸摸沙地上才伸出脑袋来的小草。他一会儿让那些漂浮着的小树叶打个转儿，一会儿挠挠那些追赶他的小蝌蚪的痒痒。小树叶不害怕，轻轻转了两个圈儿，就又往前漂。小蝌蚪可有些怕痒，就赶快向岸边游；长了小腿的蝌蚪还学青蛙妈妈慌张地蹬开了腿。
④小溪流笑着往前跑。小溪流就这样不知疲倦地奔流，奔流，渐渐又有些旁的小溪流来同他汇合在一起，小溪流就长大了。于是，由小溪流长成的一条小河，高声地歌唱着，不分早晚地向前奔流。他精神旺盛，精力饱满，向着两边广阔的草原欢呼。
⑤小河不知疲倦地奔流，奔流，就这样不知疲倦地奔流，奔流，就这样又有些旁的小溪流来同他汇合在一起，小河就长大了。于是，一条长江低声吟唱着，不分时刻地向前奔流。他变得十分强壮， 积蓄了巨大无比的精力。他眺望着远远隐在白云里的山峰，以洪亮而低沉的胸音向他们打招呼。 他不费力就掀起一阵阵汹涌的波涛，他沉着地举起庞大的轮船，帮助他们迅速航行。他负担着许多，可是他一点儿也不感到吃力。大江就这样奔流，不断向前奔流。
⑥那些被波浪卷起、跟随大江行进的泥沙却感到累了，问：“喂，大江！老这么跑，到底要往什么地方去呀？”
⑦大江回答：“还要到前面去呀。”
⑧疲乏得喘不过气的泥沙愤愤地说：“‘前面，前面’！哪有那么多‘前面’！已经走得差不多了， 还是歇口气吧！”
⑨大江的记性很好，他没有忘记自己原来是小溪流，轻轻地笑了笑“：为什么？不行！不能停留！”
⑩泥沙带着怨恨，偷偷地沉下去了，可是大江还是不住地奔流。许多天就好像一天，许多月就好像一个月，他经过了无数繁荣的城市和无数富足的乡村，为人们做了无数事情，最后终于来到了海口。
⑪大江还是不知道疲倦是怎么一回事；他奔流着，奔流着，永远向着前方。于是，无边无际的蓝色海洋在欢乐地动荡着。海洋翻腾起白色的泡沫，热烈地向着四方放唱。他是这样复杂，又是这样单纯；是这样猛烈，又是这样柔和。他一秒钟也不停止自己的运动。
⑫他的无穷尽的波浪就这样一起一伏，没有头，也没有尾。月亮出来了，月亮向着他微笑。太阳出来了，太阳也向着他微笑。海洋感到整个世界所有的东西都好像近在他的身边。海洋更加激起了自己的热情。他不断涌起来，向上，向前，向着四面八方。无数圆溜溜的小水珠就跳跃起来，离开了他，一边舞蹈，一边飞向纯洁的蓝空。
⑬巨大的海洋唱着小小的溪流的歌：“永远不休息，永远不休息！”
⑭小溪流的歌就是这样无尽无止，他的歌是永远唱不完的。
5．选文中的“泥沙”象征什么样的人？
【答案】“泥沙”象征在前进途中缺少远大理想，没有坚强意志而被淘汰下来的人。
【分析】本题考查表现手法。
根据第⑤段“大江就这样奔流，不断向前奔流”，第⑥段“那些被波浪卷起、跟随大江行进的泥沙却感到累了，问：‘喂，大江！老这么跑，到底要往什么地方去呀？’”，第⑧段“疲乏得喘不过气的泥沙愤愤地说：‘“前面，前面”！哪有那么多“前面”！已经走得差不多了，还是歇口气吧！’”，第⑩段“泥沙带着怨恨，偷偷地沉下去了，可是大江还是不住地奔流”等语句可知，大江不断向前奔流，不断前进，可见“大江”是执着追梦的代表；而“泥沙”因为疲乏而不愿再继续前进，不知道前面到底是什么，于是选择下沉；可见“泥沙”是在前进途中缺少远大理想和坚强意志而被淘汰下来的人的象征。
（20-21七年级下·浙江绍兴·期末）
6.请根据“阅读提示”中的相关问题做阅读批注。
（1）
（2）
（3）
【答案】（1）文章欲扬先抑，渲染流浪老人的贫穷、孤苦、笨拙的形象，与后文老人表现出来的美好品质构成鲜明的对比，彰显了无处不在的美好人性。 （2）①是老人对买他奖券的人的祝福；②暗示了做一个好人的愿望。 （3）流浪老人处于社会的最底层但不以为苦，真诚地关心、祝愿每一个向他买奖券的人，作者用“灌溉了我们的心田”的“生活中的好雪”来象征着老人的美好心灵和人与人之间的温暖。“好雪片片，不落别处”，生活中处处都有美好的事物，它们不在别处，就在我们身边，我们要用心去感受生活的美好、生命中的爱和善意（或我们应该成为别人生命中的“好雪”，付出你的爱，付出你的善意。）
【分析】（1）考查对文章语句和描写方法作用的理解能力。解答时，要把握文章主旨，结合文章内容进行全面分析概括。“他土头土脸，相貌丑陋，怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装，中山装里还有一件破旧的毛衣。”写出了老人的丑陋与寒酸，与后文中老人的“纯净的善意”即心灵美形成了对比。文章在开头运用外貌描写渲染出了流浪老人的贫穷、孤苦、笨拙的人物形象，与后文老人表现出来善良的美好品质构成鲜明的对比，使用欲扬先抑的写作手法，突出表现了美好人性是无处不在的。
（2）考查文章重要语句的深刻含意。理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题，并能从文章的信息中找出依据和理由。我们首先要找到两次出现“一券在手，希望无穷”的语段，然后结合上下文来作答。第一处是老人对买他奖券的人的祝福，是一种感激的表达；第二处结合语境“我的希望不是奖券，而是人的好品质”可知，“我”希望永远作一个好人，具有好品质的愿望。
（3）考查学生赏析语句的作用的能力。解答本题时，要在建立在整体感知阅读的基础上来分析内容，不是摘字择句，断章取意，脱离文本，而是要充分联系文章的中心思想，联系人物形象，要结合作者的思想感情，然后结合文段所在内容，联系上下文来分析结构方面的作用。“好雪片片，不落别处”表达的意思是：生活中到处都有美，只是我们看不见而已，我们整天抱着一个理性的头脑、知识的观念，处处都去追逐、去较真，是发现不了这个世界的美的。“好雪片片”，暗示出老人的善良的心地，象征老人的美好心地；“不落别处”表明“我”做人的品质，结合文本分析，我们应该像文章中的作者那样，理解关心这些“生活艰难，却拥有着金子般的心灵”的人们，给他们送去关怀和温暖，给予他们足够的尊重。本段出现在最后一段，结构上起到点题的作用，与标题呼应，使文章结构更加完整。引用诗意化的语言，体现了作者独特的构思和艺术特色。
义务教育语文课程标准
学习目标
欣赏文学作品，要求“有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。”
1. 赏析记叙文中的象征手法。
2.理解象征手法的作用，深入理解课文。
不落别处林清玄
阅读提示
①在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人。他土头土脸，相貌丑陋，怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装，中山装里还有一件破旧的毛衣。平常他就蹲坐在街角，歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。②他很少会站起来走动。当他站起，我才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。
③如果是中午，他就走到卖自助餐摊子的面前，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。
④到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣而睡。
⑤我观察流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方的街头，连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。
⑥对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。
⑦我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但奖券使我感到心安。
⑧记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红红塑料套。这套子竟是崭新的，和他并不相配。
⑨老人小心地把奖券装进红色塑料套，由于手的笨拙，做这个简单的动作也十分艰难。
⑩“不用装套子了。”我说。
⑾“不行的，讨个喜气，祝你中奖！”老人终于笑了，露出有空缺的几颗牙，说出充满乡音的话。
⑿他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字“一券在手，希望无穷”。
⒀后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默着耐心等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。
⒁和老人逐渐认识后，有一年冬天，洁白的雪花在飞舞，冷风像刀子一样割着人的面颊。我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说： “你这样会冷吧！”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑了一下，但没有退避。
⒂老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人纯净的善意，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而发酸。
⒃老人依然是街头的流浪汉，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。
⒄我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好品质，它不会被任何境况所淹没。
⒅“好雪片片，不落别处！”它美丽地落下不见了，但灌溉了我们的心田。
（1）第一段描写老人的外貌，对于刻画老人的形象有什么作用？
（2）文章中两次出现“一券在手，希望无穷”，分别说说它们的不同含义。
（3）文章以 “好雪片片，不落别处”收束全文，结合文章内容，说说“好雪”象征着什么？又有何现实意义？