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    教案:部编版高中语文必修下第一单元 第2课 烛之武退秦师(11)
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    人教统编版必修 下册第一单元2 烛之武退秦师教学设计及反思

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    这是一份人教统编版必修 下册第一单元2 烛之武退秦师教学设计及反思,共7页。教案主要包含了复习提问,写法探究,任务导引,任务设计,作业设计,板书设计等内容,欢迎下载使用。

    课题
    《烛之武退秦师》第二课时
    教学目标
    思维素养目标
    分析烛之武的外交语言技巧,体会烛之武的论辩艺术。
    审美素养目标
    体会本文精约凝练的言语与有张有弛、弯曲有致的谋篇布局。
    教学内容
    活动设计
    【复习提问】
    师:温故方能知新。同学们,让我们一起来回顾一下上节课的学习内容吧。哪位同学能来为大家翻译一下这些句子?
    ①若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
    ②越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
    ③既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
    ④微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也!
    生:①假如灭掉郑国对您有好处,就冒昧地拿这件事情来麻烦您。②越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边境,您知道那是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。
    生:③(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要扩大它西边的边界,如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到它所贪求的土地呢?④假如没有那人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!
    【写法探究】
    善避其气方成大气——赏析《烛之武退秦师》中的人物语言艺术
    【任务导引】
    师:中国古代有“一言可以兴邦,一言可以误国”之说,还有“一言之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师”之论。今天我们通过《烛之武退秦师》来看人物的语言艺术。
    【任务设计】
    微任务活动一 宏观把握 理清行文思路
    师:同学们,课前已经请大家预习思考本篇的行文思路了,现在请大家来分享一下各自的思考成果。
    生:我认为这篇文章的行文思路主要是围绕“退”字展开的。
    师:预习得很透彻,抓了文眼。可否具体说说?
    生:最初是佚之狐向郑伯推荐烛之武去劝退秦师,然后郑伯听了佚之狐的话,就去请求烛之武去劝退秦师,再然后写了烛之武如何说退秦师。
    师:大家还有什么补充?
    生:我觉得少说了一个环节,文章最后一段晋侯说到“微夫人之力不及此”,表现出晋军见势不妙,被迫退兵。
    师:大家围绕“退”字,的确将本文的叙事脉络勾勒出来了。能不能将刚才的概括再精炼一下,用几个词去概括,比如佚之狐向郑伯推荐烛之武时说了一句话“师必退”,我们可以将之总结为“荐退” 。其他的词语交给你们啦!
    生:文章中写到了“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。”这是郑伯请求烛之武去劝退秦师,所以可以概括为“求退”。
    生:第三段更好概括,讲烛之武到秦国军营以后,以自己的三寸不烂之舌说退了秦师。
    师:“说退”,概括很准确。还可以用什么词?
    生:劝退也可以。
    生:因为劝说的力量很强大,不费一兵一卒,让晋文公主动撤兵,所以客观上起到了“逼退”的效果。
    师:“逼”字很传神!这样,荐退→求退→说退→逼退的情节线就一目了然了。多么高超的叙事艺术,看似杂乱,却纲举目张,有条不紊!请大家按照这样的情节线将文章的内容复述一下。
    微任务活动二 微观透析 把握细节描写
    师:以“退”为文眼,按“荐退→求退→说退→逼退”的线索展开叙事,这是从宏观的角度进行审美观照。刚才有同学点到了,第三段写了烛之武劝说的艺术和力量。那么,我们就来微观分析一下这部分的劝说艺术和力量。哪位同学能来分享一下你的研究心得?
    生:“若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。”我认为这句话体现了烛之武言说的智慧,他通过愿景分析,让秦王意识到攻郑必阙秦利晋。通过“若”“越”“陪”等字,设身处地站在秦王的立场上为秦国分析形势,直戳秦王痛处。
    师:很好。愿景分析,也是弊害分析,痛点分析,为秦晋联盟的瓦解埋下了伏笔。
    生:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”这一句也体现了烛之武的智慧,也属于愿景分析,但是“利益”的描绘,烛之武通过“利”的点拨,使秦晋联盟的根基进一步松动。
    师:春秋无义战,没有永远的盟友,只有永远的利益。这里,烛之武充分利用到人性的弱点,通过愿景分析,使“利益最大化”,让其进一步放弃攻打郑国的念头。这两位同学分析得都非常棒,还有没有同学能继续为我们分享你的心得?
    生:我认为“且君尝为晋军赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君知所知也”一句也体现了烛之武的言说魅力。他通过“朝济夕设”的历史分析,揭露晋侯的言而无信,从而让秦穆公重温历史,即晋侯是不可以相信的人,合作的后果很严重,进而达到瓦解秦晋盟约,使秦国主动退兵的目的。
    师:无论是弊与利的愿景分析,还是历史分析,莫不是紧扣秦国的利益诉求来谈。将郑国的安危与秦国的利害结合起来,且不知不觉全部转换成秦国的利害分析,的确是一种高超的言说智慧。
    生:“既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”这一句也属于秦国的愿景分析,“西封”“阙秦”将害处进一步点明了、扩大了,终于使秦晋联盟彻底瓦解。
    师:补充得好!利——害——大害,无论正面分析,还是反面分析;无论愿景分析,还是历史分析,无一不指向秦穆公的痛点,有理有据,不卑不亢,难怪产生了舌抵万军的力量!还有要分享的吗?刚才大家分析中提到了愿景分析,历史分析,老师很好奇,怎么没有现实分析呢?
    生:有。烛之武一见秦穆公说的第一句话就是现实分析——秦、晋围郑,郑既知亡矣。“既”,已经的意思,郑国已经知道严重的后果,这是过去进行时,属于现实分析。
    师:烛之武为什么一开始就进行现实分析?
    生:这句话有一种“退一步,海阔天空”的感觉。
    生:我认为烛之武这样说是为了让秦王降低对其的防备心理。
    生:我认为烛之武这样说是为了“欲擒故纵”。
    ……
    师:分析得好!先言己之卑微、弱小,慢慢再通过愿景、历史的分析,让秦王一步步认同自己的观点和思想,这种以退为进的策略正是道家入势而化的思想!我们对比一下唐雎对峙秦王时的谈话,对烛之武的言说智慧就不难领略了。
    生:唐雎和秦王是强强相碰、以命相博,并向秦王举出布衣之怒的例子来威慑秦王,使秦王色挠。而烛之武则采取了委婉的、以退为进的方式,消除了秦王的戒备之心。
    师:现实分析——愿景分析——历史分析——愿景分析,无一不结合利害分析。利害分析中,先利后害,先小害,再大害,处处命中秦穆公的痛点,这怎么能不使他的言说舌抵万军呢?
    微任务活动三 意蕴升华 走近“怀才不遇”的文化母题
    师:烛之武退秦师这一历史事件,仅是在歌颂烛之武舌抵万军的言说智慧和力量吗?有人说,“烛之武生命如蝉,七十年的等待,最终等到了生命价值的绚丽绽放”,你们同意这种观点吗?
    生:我同意。因为烛之武到了年老时,才得到郑伯的重用,他的前七十年就是为了这一刻的绽放而做的长期的积淀。
    生:我不同意这种观点。古人的寿命本就不长,谁会愿意等到自己垂垂老矣之时,才去施展理想抱负呢?而且通过第二段烛之武与郑伯的对话中说到的:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”可以看出,他是在向郑伯发牢骚,并不是很开心地觉得自己的生命终于要在这一刻绽放了。
    生:我认为烛之武是一个壮志难酬、怀才不遇的人。冯梦龙的《东周列国志》中说到烛之武“三朝老臣,在郑国一直担任‘圉正’(养马的官员)。年过七十,须发皆白,身子伛偻,步履蹒跚。”这段话非常明显地表现出他命运的悲苦。
    师:看来大家更赞同后两位同学的观点。为了让大家更加清晰直观地了解烛之武的命运,我们不妨看一下郑伯是如何对待他的。课前有人说到郑伯的善解人意、知错能改,通过刚才的讨论,大家认为郑伯的形象仅仅存在于这一方面吗?
    师:文章开头说了“以其无礼于晋,且贰于楚也。”这说明,郑伯有过脚踏两只船的历史,既依附于晋国,又依附于楚国。史料记载:郑国曾参加了以楚国为首的楚、陈、蔡、郑四国联军,与晋国为首的晋、宋、齐、秦四国联军在城濮交战。楚负于晋之后,郑伯立刻派人出使晋国,与晋结好。同年(公元前632年)5月,还与晋候盟于衡雍。郑伯求烛之武出山为国效力时,仅用两句话搞定:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”这两个细节,你觉得郑伯是一个怎样的人?
    生:阴暗的、精明的人。
    生:老谋深算、有很强的辨识力。
    生:很机智、敏锐。
    师:通过对文章背景的了解,大家已经认识到郑伯不仅有善解人意、知错能改的一面,还有老谋深算、势利奸猾的一面。在这样的国君手下,你还觉得烛之武晚年是真正生命价值的绽放吗?
    生:这样一个老谋深算,奸猾无比的人,不可能不知道烛之武的才华。知道了,却让人家一辈子得不到重要,死到临头时才被迫重用人家,所以烛之武生命价值的绽放还是带有悲剧色彩的。
    师:分析得很深刻!同学们将情节发展的脉络同人物形象的分析结合在一起,探讨烛之武怀才不遇的命运之悲,的确高屋建瓴、见识不凡。可是,老师还有一个疑问:文章表现的仅仅是烛之武一己之悲吗?
    生:我认为不是。因为在古代还有很多像烛之武一样怀才不遇的文人。
    生:对,这不是烛之武的一己之悲。王勃在《滕王阁序》中就写到“冯唐易老,李广难封”,这不也体现了壮志未酬、怀才不遇的悲苦命运吗?
    师:这样一来,烛之武的一己之悲,就具有了浓厚的象征意蕴,象征了中国历史上无数怀才不遇的人的命运之悲。将个人的命运之悲,升华到一种怀才不遇的文化母题,这是本文行文艺术的又一大特点。
    师:烛之武委婉劝说的艺术在今天的人际交往中仍有着十分重要的意义。在给别人提意见和建议时,我们要充分尊重被劝说者,使之受到启发,从而愉快地接受意见。同时我们还应学会倾听与交流。善于听取别人的意见,还要善于自己思考,把好的意见总汇起来,唯有这样才能成就一番事业。今天的课我们就上到这里。同学们再见。
    【作业设计】
    写一篇短文,比较分析烛之武和墨子的言说智慧。也可选唐雎、触龙、邹忌中的任意一位比较。
    高二有个同学因感染诺如病毒而回家休息,两天后,不太呕吐腹泻,病情好转。他的家长看到学测考试临近,到学校坚决要求这个同学回校学习,学校不同意,但家长火气很大。如果让你去劝说,你将怎么说?从同班同学、德育处主任、班主任中选择一种身份,学习本篇课文的说话艺术,写一段劝说的话。
    【板书设计】


    逼 → 退 ← 求


    示弱→害→利→大害
    怀才不遇的文化母题
    提醒学生注意重点字词及特殊句式的翻译。指名学生翻译,其他学生点评。
    板书:荐退
    板书:求退
    板书:说退\劝退
    板书:逼退
    生理清线索,复述文章内容
    板书:害
    板书:利
    板书:大害
    生自由发言
    多媒体呈现《唐雎不辱使命》
    板书:怀才不遇的文化母题。
    学生从两个作业设计中自由选择自己感兴趣的作业来完成。



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