初中语文人教部编版（2024）八年级下册写作 学习仿写教学设计及反思

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册写作 学习仿写教学设计及反思，共7页。教案主要包含了导入新课，教学开展，作业布置等内容，欢迎下载使用。

1.能研读优秀作品，从中提取值得模仿、借鉴的内容，确定仿写点。
2.能把握作品的精髓进行仿写，不仅形似，更求神似，在模仿中有所创造。
3.养成读写结合的好习惯，通过模仿、借鉴优秀作品，提高自己的写作水平。
一、导入新课
鲁迅说过：“如要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品。”张志公先生曾说：“模仿，是学习的必由之路。”吕叔湘先生也曾指出：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”确实，仿写是学习写作的必经之路。
今天这节课，我们就来学习仿写。
二、教学开展
1.探究活动一：认识仿写。
◎仿写的概念
仿写就是模仿写作，具体来说就是模仿名家范文的语言、立意、构思、表现手法等技巧，从而进行自我写作训练的一种方法。
◎仿写的要点
（1）可以模仿范文的篇章结构。
（2）要注意模仿范文的写作手法。
（3）要根据内容和表达的需要，选择和确定具体的仿写点。
小结：仿写不是简单地“东施效颦”，而是借“他山之石”来“攻玉”，“假彼之手”写“我心”，要根据我的“玉”与“心”的需要来选择和确定仿写点。
2.探究活动二：经典回放，实战演练。
◎著名文学理论家刘勰说“缀文者情动而辞发”。这告诉我们，作者只有感情奔腾涌动时，才能文思如泉，运用文字创造作品。这种“奔腾涌动”的“感情”就是作者写作的出发点，就是我们在本单元阅读课中反复提到的作者用以选择表达方式、写作手法的那个“需要”。下面我们以本单元课文为例来找一找它。
本单元四篇课文基本都采用了围绕中心事件（事物）串联内容的写法：
看戏前
平桥概况（随母归省）
伙伴游玩（乡间生活）
无船出行（戏前风波）
夏夜行船
看戏时：赵庄看戏（船头看戏）
看戏后
停船吃豆（偷豆煮豆）
深夜返回（月夜归航）
再谈吃豆（戏后余波）
《社戏》
“乡土情结”
回延安——激动满情怀
忆延安——圣地养育“我”
话延安——欢聚话今昔
看延安——旧貌换新颜
颂延安——圣地大贡献
《回延安》
“极度欢乐”
表演前：呆呆
表演后：寂静
表演时
宏伟的场面
激越的鼓声
有力的动作
奇丽的舞姿
《安塞腰鼓》
“旺盛的生命”
“磅礴的力量”
挑灯迎祖父，祖孙情深——（祖孙情）
接灯上学，母子情切——（母子情）
乡俗还愿，孤客心暖——（邻里情）
元宵张灯，乡俗情浓——（青春情）
族姊远嫁，感伤浮沉——（岁月情）
朱红描字，迷恋文化——（文化情）
事件（明线） 情感（暗线）
（家国情）
献帝伴灯，岁月沧桑
愿做马前卒，表达宏愿
《灯笼》
“宏愿”
小结：本单元四篇文章的作者们正是分别有了表达“乡土情结”“极度欢乐”“旺盛的生命和磅礴的力量”以及“宏愿”的情感出发点，才有由这个“需要”进行选材、构思的写作过程，因此我们才能读到他们的经典美文。我们的仿写就要在有这个表达“需要”的前提下展开。
◎牛刀小试。在本单元课文里我们看到了一幅幅民俗风情画卷，感受到了多样的生活方式和多彩的地域文化。请试着仿照本单元课文，写一写你的家乡吧。
（1）交流、整理家乡的文化习俗。
包饺子（寓意为“喜庆团圆”“吉祥如意”“招财进宝”）、打糍粑（寓意为“团圆”“甜蜜”）、做年糕（寓意为“年年高”，即生活一年比一年好）、贴对联（寓意为“镇邪驱害”“祈福纳祥”）、拜年（寓意为“辞旧迎新”“美好祝愿”）、舞龙舞狮（“祈年”，祈求风调雨顺、国泰民安）、元宵灯会（祈求风调雨顺、家庭美满和天下太平）、宴请“春客”（表达亲邻友善、团结和睦）、清明祭祖（中华民族“敦亲睦族”“行孝品德”的具体表现）、赛龙舟（除纪念屈原之外，各地人们还赋予了多种不同寓意）、吃月饼（寓意为“团圆”）……
（2）拟写提纲，完成仿写。
除夕包饺子，祖孙同吃——（祖孙情）
拜年点心，随到随吃——（邻里情）
上学午餐，慈母亲送——（母子情）
共享午餐，分享秘密——（同学情）
升入初中，感伤离别——（岁月情）
饺子寄情，探究文化——（寄托乡愁）
学包饺子，寄托思念——（文化传承）
事件（明线） 情感（暗线）
《饺子》
“思念”
“乡愁”
◎分析仿作的相似和不同之处。
相似之处：《饺子》仿照《灯笼》的结构，按照时间顺序，分明线和暗线两个方面展开。
不同之处：《饺子》主要表现对孩童时代的美好回忆，表达对家乡的思念。《灯笼》中还抒写了家国情怀。
3.探究活动三：举一反三，拓展延伸。
◎我们学过的很多经典美文都可以给我们提供仿写的范例。请同学们回顾所学的文章并尝试归纳整体仿写点。
（1）线索式：可以事、物、情等贯串；可以一线或多线贯串。
如《背影》：引出背影（认为父亲“迂”）—刻画背影（感受父亲的辛酸）—惜别背影（感动、不舍）—再现背影（愧疚、思念）。
（2）并列式：画面组合。
如《春》：春草图—春花图—春风图—春雨图—迎春图。
（3）总分式：先总述，再分说。
如《叶圣陶先生二三事》：
第一部分（第1段）：交待叶圣陶先生逝世以及“我”的悲哀心情。
第二部分（第2段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分（第3—5段）：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分（第6—8段）：从语言文字方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。
第五部分（第9段）：号召人们学习和仿效叶先生的写话主张。
（4）抑扬式：以作者的情感变化为线索，先略写不喜欢或厌恶的情感，后详写喜欢、赞扬的情感。
如《阿长与〈山海经〉》：先写“阿长”卑微的身份和令人讨厌的地方（称呼的由来，黄胖而矮的外形特点；饶舌，多事，睡相不好、极其霸道，繁文缛节多，愚昧），再写长妈妈的“伟大神力”和对她的敬意（非学者且连书名都叫不准，却为“我”买来了《山海经》）。
（5）联想式：由事、物、景联想到道理、情感。
如《白杨礼赞》：由白杨树（生长环境：雄壮、伟大、单调。外形特点：笔直、向上、靠拢。精神品质：伟岸正直、坚强不屈）联想到北方农民、守卫家乡的哨兵、抗日军民精神意志（不屈不挠）。
◎总结整体仿写策略
（1）读是仿写的基础。
如果说写作是思想、情感、语言的“输出”，那么阅读就是这些内容的“输入”。就好比吃饭和干活，吃饱、吃好了才有力气干活；同样，有益而充足的阅读是写作的基础。
（2）思是仿写的关键。
仿写不是生搬硬套，而是博观约取。博观约取重在选取精华，这个过程需要思考才能完成。
（3）“我的”才是真作文。
根据内容和表达需要，选择和确定具体的仿写点，这才是仿写的灵魂。否则就会亦步亦趋，画虎不成反类犬。
4.探究活动四：复习旧知，学以致用。
即使是同一主题，选择运用不同的语言风格和写作手法，也常会带来不同的表达效果。下面我们从写作手法角度来仿写。
◎回顾“写作手法”知识点
写作手法是在写作中所运用的方法，它包括表达方式、表现手法、修辞手法等。
表达方式：记叙、描写、议论、抒情和说明。
表现手法：托物言志、借景抒情、衬托、对比、象征等。
修辞手法：比喻、排比、拟人、夸张、对偶等。
◎回顾经典
《安塞腰鼓》中，文章围绕“好一个安塞腰鼓”，进行了四次反复，层层深入地表达了对“安塞腰鼓”的亲切赞美，对冲破束缚、冲破阻碍的强烈渴望，对西北汉子野性刚强、奔腾蓬勃的生命力量的热情歌颂。同时，文章在描写安塞腰鼓的特点时，综合运用了比喻、排比等多种修辞手法，展现了安塞腰鼓的野性美。再如《社戏》中，作者运用内心独白、神态显示、动作表现、幻觉展现、环境衬托等手法，写出“我”丰富复杂的内心世界，展现了“我”“盼望—焦急—失望—猜测—沮丧—高兴”的心情变化。
◎自主仿写
一踢起来就发狠了，忘情了，没命了！二十几个目光炯炯的少年，如一头头饿虎、怒熊，对胜利的渴望跳出了他们的眼睛。闪电一样，是急速的运球；旋风一样，是快速的过人；飞燕一样，是轻盈的脚步；火花一样，是激烈的碰撞；流星一样，是震撼的射门。学校操场上，爆出一场多么豪放、多么激昂、多么火烈的比赛啊——足球！
◎教师小结
（1）仿写点分析。
要认真分析、研究片段中的精彩之处，力求准确把握仿文的“外形”和“神韵”。
（2）仿写内容选择。
选择自己熟悉的、有情感体验的内容，切不可为了“仿”而机械模仿甚至抄袭。
（3）变通与创新。
分析名家名作的语言特点、写法规律，以“仿写”为阶梯、桥梁，达到写作的新高度、新领域。
结束语：学习仿写，要根据所写内容和表达的需要，选择和确定具体的仿写点。仿写时要做到不贪多、贪大，从细微处入手，由词到句，由句到段，由段到篇，最终实现由仿到创，由创到精，扎扎实实走好每一步。
三、作业布置
在众多表现亲情的散文中，《背影》《秋天的怀念》都是非常典范的作品，作者以平实的语言叙写平凡的事件，传达真挚的情感。模仿这两篇课文的写法，写一篇作文，题目自拟。不少于600字。
教学中，学生理解名家名作尚且常需引导，若要实现仿写，难度实在不小。那么如何架设一座桥，让学生克服因“敬仰”而产生的无所适从感呢？基于这些考虑，结合教材内容，本课教学设计按照“确定写作内容和目的”、 仿“思路结构”的整体探究、仿“语言、手法”的局部探究和反复实践的思路进行安排。首先，引导学生简要了解仿写后，让学生以当前最熟悉的本单元所学文章为例，完成“写家乡的文化习俗”的“牛刀小试”任务。学生在习得技法、获得信心后再对五种形式的多篇名作进行“思路结构”分析就要轻松得多。之后就“语言”和“手法”的特点进行解读和“点仿”后，也就完成了一篇文章的仿写或是写作的流程：确定主旨、内容—整体构思、布局—局部突出、美化。
当然，课堂重在“授之以渔”，即教给学生“正确的模仿”方法，而大量的阅读、写作的“反复实践”，还需在课后进一步训练。