高中语文第六单元10（劝学 *师说）10.1 劝学精品ppt课件

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劝 学 颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。 “性恶论”，认为后天环境可以改变人的恶的本性； “明礼义而化之”，所以他格外强调教育学习的作用。
《劝学》是《荀子》的第一篇。“劝”是“勉励”的意思；“劝学”意为勉励学习，强调学习的重要性。
1.自学文本（教材p84，5分钟完成) 2.自学自检（暂停视频，5分钟完成）
1. 请给下列标红的字注音。輮( )以为轮 其曲中( )规 槁( )暴( ) 跂( )而望矣假舟楫( )者 不积跬( )步 锲( )而不舍，金石可镂( )
解释下列标红的字词金就砺则利（ ）假舆马者（ ）
故不积跬步（ ）无以至千里（ ）
而绝江河（ ）
3.下列选项中“而”的用法与其他项不同的一项是：（ ）A吾尝跂而望矣 B吾尝终日而思矣 C顺风而呼 D君子博学而日参省乎已
5.下列选项中没有出现活用用法的一项是：（ ）A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者，非能水也 C上食埃土 D学不可以已
4.下列选项中没有出现通假字的一项是：（ ）A 则知明而行无过矣 B君子生非异也 C假舟楫者，非能水也 D虽有槁暴
1. 輮(róu) 中(zhòng) 槁(gă)暴(pù) 跂(qǐ) 楫(jí) 跬(kuĭ) 锲(qiè) 镂(lòu)
2.金就砺则利（接近） 假舆马者（借助）故不积跬步（ 跨出一脚 ） 无以至千里（ 没有……的办法 ）而绝江河（横渡）
3. D项 ：A B C 表示修饰；D表示递进A吾尝跂而望矣 B吾尝终日而思矣 C顺风而呼 D君子博学而日参省乎已
5. D项：A“日”名词作状语，每天；B“水”名词作动词，游泳；C“上”名词作状语，向上。A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者，非能水也 C上食埃土 D学不可以已
4. C项：A “知”通“智”；B“生”通“性”；D“有”通“又”A 则知明而行无过矣 B君子生非异也 C假舟楫者，非能水也 D虽有槁暴
连词，表转折：而青于蓝/而寒于水/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河连词，表修饰：吾尝跂而望矣/吾尝终日而思矣/顺风而呼/登高而招 连词，表并列：则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 连词，表递进：君子博学而日参省乎已连词，表顺承：积善成德，而神明自得/锲而不舍
任务1：填写《〈劝学〉·比喻探究表》，探究比喻意义
1.比喻与比喻论证的区别？（1）夏天的太阳好像一个奔跑的孩子，从东边跑到西边，用了整整一天。（2）翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
（3）如果一个人几乎整天大量阅读，空闲的时候则只稍作不动脑筋的消遣，长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力，就像一个总是骑在马背上的人最终就会失去走路的能力一样。（4）按锁配钥匙，锁锈先膏油。把思想问题比做锁，是先有锁，后配钥匙。对很落后、很难办的人，转化得有个过程，得先点一点儿油，慢慢再捅。不然，不是把锁捅坏了，就是把钥匙弄断了。
比喻与比喻论证的区别：比喻重在使具象的人和事生动化，使抽象的事物形象化；比喻论证重在使复杂的道理简单化，即关系的相似或是道理的相通。
2.使用比喻论证有哪些注意事项呢？（1）喻体应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的。（2）比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点，不可“引喻失义”。（3）任何比喻其实都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠比喻论证，必须同其他论证方式结合起来。
3.试一试：使用比喻论证论述应当将学到的知识化为己用。 大概看前人已成的书，仿佛是借钱一样，借了来，会做买卖，赢得许多利息，本钱虽则要还债主，赢利是自己所有。若不会做买卖，把借来的钱，死屯在窖子里头，后来钱还是要还债主，自己却没有一个赢余。那么就求了一千年的学，施了一千年的教，一千年后的见解，还是和一千年前一样，终究是向别人借来的，何曾有一分自己的呢！——辜鸿铭
《劝学》新续——写作要求：
1.《劝学》新续：借鉴《劝学》比喻论证方法，就学习方面的感悟，自选一个切入点，写一段文字。2.背诵《劝学》全文；《师说》字词自检
《劝学》新续写作示例： 君子曰：学贵于勤。吾之为学，当勤学不怠。古语有云：“读书破万卷，下笔如有神。”读书如登山，博览群书则如临绝顶，见者远矣；读书如游水，博览群书则如潜深潭，感者深矣。勤，则难者亦易矣；惰，则易者亦难矣。岂不闻“熟能生巧”乎？ 吾等勤学，待日久，必学有所成。