四川省南充市阆中中学校2024-2025学年高一上学期开学考试语文试题（原卷版）

这是一份四川省南充市阆中中学校2024-2025学年高一上学期开学考试语文试题（原卷版），共9页。试卷主要包含了现代文阅读，古诗文阅读，运用及鉴赏，作文等内容，欢迎下载使用。

（满分：150分时间：9月8日15：00—17：00）
一、现代文阅读（37分）
（一）（19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
旨在了解世界文学而进行的作品选择将因人而异：它不仅取决于一位读者为满足这个高尚的需求能够牺牲多少时间和金钱，还取决于许多其他的因素。对这个人也许柏拉图是最可敬的智者，荷马是最可爱的诗人，对于他，柏拉图和荷马始终将成为全部文学的中心；可对另一个人，占据这个中心位置的也将是另一些名字。
要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。因为教养得有一个可教养的客体做前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一。
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的。读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
（摘编自赫尔曼·黑塞《读书：目的和前提》）
材料二：
我们将“手段”当作是阅读的规则，也就是使你变成一个更好的阅读者的方法。但是“手段”也可以解释为你所阅读的东西。空有方法却没有可以运用的材料，就和空有材料却没有可以运用的方法一样是毫无用处的。以“手段”的后一种意思来说，未来提升你阅读能力的手段其实是你将阅读的那些书。
如果你的阅读目的是想变成一个更好的阅读者，你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没法提升自己的阅读能力。你必须操纵超越你能力的书，或像我们所说的，阅读超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长，除非你能增长心智，否则你学不到东西。
因此，对你来说最重要的是，你不只要能读得好，还要有能力分辨出哪些书能帮助你增进阅读能力。一本消遣或娱乐性的书可能会给你带来一时的欢愉，但是除了享乐，你也不可能再期待其他的收获了。我们并不是反对娱乐性的作品，我们要强调的是这类书无法让你增进阅读的技巧。
一个好的读者也是自我要求很高的读者。他在阅读时很主动，努力不懈。你想要用来练习阅读技巧，尤其是分析阅读技巧的书，一定要对自己也有所要求。这些书一定要看起来是超越你的能力才行。当然，这并不是说所有的技巧可以一下子像变魔术一样让你达到目标。有些读者会有错误的观念，以为那些书对读者的阅读技巧不断提出挑战的书籍——都是自己不熟悉的领域中的书。结果一般人都相信，对大多数读者来说，只有科学作品，或是哲学作品才是这种书。但是事实并非如此。我们已经说过，伟大的科学作品比一些非科学的书籍还要容易阅读，因为这些科学作者很仔细地想要跟你达成共识，帮你找出关键主旨，同时还把论述说明清楚。
读一本好书，会让你变得更有智慧，而不只是更有知识。毕竟，人间有许多问题是没有解决方案的。一些人与人之间，或人与非人世界之间的关系，谁也不能下定论。这不光在科学与哲学的领域中是如此，因为关于自然与其定律，存在与演变，谁都还没有，也永远不可能达到最终的理解，就是一些我们熟悉的日常事物也都如此。伟大的经典就是在帮助你把这些问题想得更清楚一点，因为这些书的作者都是比一般人思想更深刻的人。
（摘编自莫提默·J。艾德勒、查尔斯·范多伦《如何阅读一本书》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 研读世界文学，掌握各国作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验等巨大财富，就是为了获得真正的教养。
B. 因为我们能对每一部思想家或作家的杰作进行深入阅读，由此获得满足和幸福，所以对杰作也就会拥有鲜活的意识和理解。
C. 掌握了一定的阅读技巧，所有的书都会在你的掌握之中，即使是比较难读的科学作品和哲学作品等，都能被你读懂。
D. 在科学与哲学的领域中，有许多问题没有解决方案，这是因为关于自然与其定律，存在与演变，谁都永远不可能达到最终的理解。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 读书的意义不是为了要让我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智，帮助我们让自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
B. 为了了解世界文学而进行的作品选择，不仅取决于读者为满足自己的需求能牺牲的时间和金钱，还取决于许多其他的因素，特别是读者对自己的认识。
C. 读者要想建立与世界文学的生动联系，最重要的是要去认识那些特别能引起他共鸣的作品，遵循任何模式或者教学大纲都是错误的选择。
D. 就阅读来说，未来提升你阅读能力的手段其实是你将阅读的那些书，你所阅读的材料也是提升你阅读能力的重要手段。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是（ ）
A. 兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。假如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天还要难十倍，读书也是这样。
B. 郑板桥说：“（读书）求精不求多，非不多也，唯精乃能运多。”“求精”是指读书时要有选择，选好书，读精品，强调多读必须以精读为基础。
C. 据说诸葛亮曾与徐庶、石广元等人一起读书，但读书方法各有千秋。其他人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。
D. 孙中山先生生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》，便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。
4. 材料一结尾处作者说“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”，那么我们该如何“向杰作表明自己的价值”？请结合材料一内容加以概括。
5. 请根据以上两则材料的相关内容，简要概括读书的方法。
（二）（18分）
阅读下面的文字，完成各小题。
材料一：
雪兔
郑渊洁
①路路是一只黑兔。他恨自己的肤色。
②森林里只有路路一只黑兔，白兔们不跟他玩，就因为他肤色黑，路路从小就喜欢一只叫冉冉的白兔。冉冉性格温柔，走起路来姿态特别好看。路路经常躲在大树后边看她。有一天，路路在草丛里碰见了冉冉。
③“你好。”路路心使劲跳。
④“……”冉冉见是黑兔，没吭声。从小爸爸就告诉她，白兔比黑兔高贵。
⑤路路给冉冉让开路。冉冉头也不回地走了。
⑥路路连做梦都想把自己的肤色变成白色，不为别的，就为能同冉冉说几句话。可他清楚这是不可能的事。没有希望的生活是痛苦的。
⑦冬天到了。一天夜里，天上飘起鹅毛大雪，转眼间就把山林染白了。
⑧睡在草丛里的路路的身上挂满了雪花。清晨，路路惊喜地发现，自己变成了白兔。路路兴奋，虽然他知道太阳一出来，身上的雪就会融化，但他只要能同冉冉说上几句话，他就满足了，路路祈祷太阳晚些出来。
⑨路路小心翼翼地朝白兔居住的地方走去，他生怕碰落了身上的雪花。
⑩老天会安排。路路没走多远，就看见冉冉在两棵大树之间玩雪。
⑪“你好。”路路说。
⑰“你好！”冉冉见是一只白兔，友好地说。
⑬“咱们一块儿玩行吗？”路路谨慎地试探。
⑭“当然可以。”冉冉说，“我怎么没见过你？”
⑮“我……我是从别的森林来的。”路路不得不撒谎。他认为自己是在撒真诚的谎。不坏。
⑯冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路，喜欢他的性格，喜欢他的幽默。
⑰路路更是感到甜美，他认识到自己并不比白兔差，这从冉冉兴奋的程度上就能判断出来。
⑱太阳终于无情地从山后露出了通红的脸庞，树枝上的雪花开始变成水珠坠落进泥土。
⑲路路明白自己的真面目马上就要暴露了，他不愿破坏这美好的场面。
⑳“再见了！”路路说。
㉑“再玩一会儿不行吗？”冉冉央求。
㉒“我还有事，以后来玩。”路路又说谎了。这回是神圣的谎。
㉓“我等你。”冉冉依依不舍地说。
㉔路路走了。
㉕几天后，路路又碰见了冉冉。
㉖“你好！”路路情不自禁地问候。
㉗“……”冉冉一看是黑兔，不理他。
㉘路路心里感到凄凉。
㉙从此，路路天天盼着下雪，可整整一个冬天再没下第二场雪。
㉚后来路路听说，冉冉失踪了。有人说她去别的森林找一只叫路路的白兔，也有人说她在半路上遇到了狼的袭击。
㉛路路恨那场大雪。
材料二：
皇帝的新装（节选）
安徒生
①这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
②“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩最后叫了出来。
③“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
④“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊！”
⑤“他实在没有穿什么衣服啊！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
6. 下面关于《雪兔》内容相关的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “雪兔”其实是一只黑兔，因为不喜欢自己的肤色想变成白兔。
B. 身上挂满雪花的黑兔路路终于实现了得以亲近白兔冉冉的愿望。
C. 白兔冉冉因为路路的性格以及幽默而不再计较他是一只黑兔。
D. “雪兔”形象虚幻而真实，深刻揭示了一个价值观偏执的世界。
7. 下面关于《雪兔》写作艺术的相关赏析，不正确的一项是（ ）
A. 故事情节富于变化而又合情合理。B. 塑造的兔子形象并非是人物形象。
C. 有心理描写也有个性化语言描写。D. 巧妙运用对比手法表达文章主题。
8. 好的结尾总是让人意犹未尽、若有所思，请结合童话《雪兔》简要分析。
9. 童话《雪兔》和《皇帝的新装》都设计了有关“说谎”“真相”的情节，请比较其异同。
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成各小题。
【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
（《出师表》节选）
【乙】高祖曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”众对曰：“陛下使人攻城略①地所降下者因以予之与天下同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房②；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连③百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
（《史记·高祖本纪》节选，有删改）
【注】①略：攻占。②子房：西汉名将张良。③连：率领。
10. 下面的句子有三处需要断句，请写出对应的字母。
陛下使人A攻城B略地C所降D下者E因以F予之G与天下H同利也
11. 选出下列加点字的意义和用法相同的一项（ ）
A. 先帝称之曰能 吾能用之
B. 愚以为宫中之事 因以予之
C. 是以众议举宠为督 此其所以为我擒也
D. 试用于昔日 项羽有一范增而不能用
12. 选出下列对甲乙两文的理解有误的一项（ ）
A. 甲文中诸葛亮举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。
B. 乙文中高祖与功臣谈论，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。
C. 甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。
D. 乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖发现人才、重用人才，点明了主旨。
13. 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）是以先帝简拔以遗陛下。
（2）得地而不予人利，此所以失天下也。
14. 诸葛亮和刘邦在用人方面，有何相同和不同之处？
（二）古代诗歌阅读（6分）
阅读下面两首古诗，完成下面小题。
咏萤火
李白
雨打灯难灭，风吹色更明。
若飞天上去，定作月边星。
苔
袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
15. 下列对这两首诗内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李诗前两句写风雨中萤火虫光亮不灭的形象特点。
B. 袁诗前两句写身处背光环境的“苔”错过了春天。
C. 李诗后两句假定萤火虫飞到天上可以作一颗小星。
D. 袁诗后两句写小苔花像牡丹一样拥有自己的绽放。
16. 下列对这两首诗的主旨理解和艺术赏析，不正确的一项是（ ）
A. 两首诗都属于咏物诗，以小见大，托物言志。
B. 《咏萤火》洋溢着胸怀壮志、渴望闪耀之豪气。
C. 《苔》表达了不卑不亢、顽强不息精神品质。
D. 李诗是结尾时点题，而袁诗开头就直抒胸臆。
（三）名篇名句默写（10分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）柳宗元《小石潭记》中“____________，____________”两句，描写了小鱼由静而动的活泼情景，生动形象。
（2）疫情暴发初期，面对危险的形势，无数医务人员勇当“逆行者”，究其原因，正是对应《孟子·鱼我所欲也》中的“____________，____________”因此有的灾祸并不躲避。
（3）周敦颐《爱莲说》中表现自己喜爱莲的高洁品质的句子是：“____________，____________。”
（4）杜甫诗曰：“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。”请另写出含有“城”的诗词，如“____________，____________”。
（5）请写出含有反义词的诗文，如“____________，____________”。
三、运用及鉴赏（17分）
（一）（11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我时常到那古园里去，去理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人 A 雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被 B 得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；……譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你 C 去闻才能明了。味道 D 是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，①春天是漂浮着的祭坛上空鸽子的哨音，②夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，③秋天是古殿檐头的风铃响，④冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声，⑤因此这园子，⑥我常感恩于自己的命运。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 肆意 映照 身临其境 甚至B. 随意 映照 设身处地 甚至
C. 肆意 映射 设身处地 毕竟D. 随意 映射 身临其境 毕竟
19. 文中画横线的语句有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
20. 文中画波浪线的句子可改写成：“仿佛我就是为了见到这座古园，见到这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
（二）文化知识（6分）
21. 同学们观赏了学校三月艺术节的书法展览，对其中一幅作品的字体展开了讨论，下面对其理解正确的一项是（ ）
A. 该字体是楷书，精于点画，谨于间架，法度森严，劲媚清秀，有“柳骨”之态。
B. 该字体是隶书，朗润流美，气韵贯通，行云流水，得王羲之书法神韵而不墨守。
C. 该字体是楷书，排列整齐，横平竖直，线条爽净，字体呈现出端庄秀丽之美。
D. 该字体是隶书，横画长而直画短，讲究一波三折，字体显得雄阔严整而舒展。
22. 探究活动中，同学们讨论了文学文化常识，下列表述不正确的一项是（ ）
A. 歌行体，又称乐府歌行体，由汉魏六朝乐府诗发展而来其形式比较自由，语言通俗流畅，文辞铺展，富于变化。
B. 古代科举制度，每三年举行一次全省考试，称“乡试”，又称“秋闱”。乡试中举，第一名称“状元”。
C. 自古以来中国在称谓上谦敬有别。比如，谦辞有“拙见”“鄙人”“寒舍”等，敬辞有“惠赠”“赐教”“劳驾”等。
D. 《三国演义》是章回体长篇历史演义小说，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、农民起义、诸侯割据社会现实。
四、作文（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
这个暑假，时间不短，意义重大。它连接了初中和高中，见证了你的成长历程。你在假期里做了什么有意义的事呢？或是旅游，或是参加夏令营，或是学会了一项技能，或是认识了一个朋友，或是去了爸妈打工的地方，或是在乡下陪爷爷奶奶……每个人的经历都是独特的，感悟也与众不同。
请你写一篇记叙文，把这些分享给大家
要求：自拟标题，中心突出，有真情实感，不少于600字。