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    专题31 《梦游天姥吟留别》-2025年新高考语文60篇古诗必背默写+阅读提升手册(讲义+练习)

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    专题31 《梦游天姥吟留别》-2025年新高考语文60篇古诗必背默写+阅读提升手册(讲义+练习)

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    这是一份专题31 《梦游天姥吟留别》-2025年新高考语文60篇古诗必背默写+阅读提升手册(讲义+练习),文件包含专题31《梦游天姥吟留别》原卷版docx、专题31《梦游天姥吟留别》解析版docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共29页, 欢迎下载使用。
    一、默写闯关
    (一)挖空练习
    《梦游天姥吟留别》
    李白
    海客谈( )洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
    我欲因之梦吴越,一夜飞( )镜湖月。湖月照我影,送我至( )溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公( ),身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已( )。熊咆龙吟( )岩泉,( )深林兮惊层( )。云青青兮欲雨,水( )( )兮生烟。列缺( )雳,丘峦崩摧。洞天石( ),( )然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。( )为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮( )回车,仙之人兮列如麻。忽魂( )以魄动,( )惊起而长嗟。( )觉时之枕席,失向来之烟霞。
    世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,( )行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
    附:记忆导图
    将易写错的字每个写3遍
    (二)情境默写
    1.《梦游天姥吟留别》中“( ),( )”用高大险峻的天台山来衬托天姥山的高峻、雄奇。
    2.《梦游天姥吟留别》中写从现实的对天姥山的向往与想象转入梦境的诗句是“( ),( )”。
    3.《梦游天姥吟留别》中写南朝宋诗人谢灵运曾经游天姥山是曾经住宿停留的剡溪清水荡漾、猿声哀啼的诗句是:“( ),( )。”
    4.李白《梦游天姥吟留别》中的“( ),( )”两句,描写诗人着好装束开始登山。
    5.在《梦游天姥吟留别》中,“( ),( )”两句通过视觉和听觉描写,写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻,充满了奇幻色彩。
    6.《梦游天姥吟留别》写天姥山道路蜿蜒曲折,奇花异石令诗人流连忘返,不知不觉中已到傍晚的诗句是:“( ),( )。”
    7.《梦游天姥吟留别》中描写熊在咆哮、龙在长吟,使泉水激荡、深林战栗、层峦震颤的诗句是:“( ),( )。”
    8.《梦游天姥吟留别》中用“( ),( )”写出天姥山突然乌云密布、大雨将至,水面上雾气蒸腾的景象。
    9.《梦游天姥吟留别》中“( ),( )”描写了天姥山电光闪耀、炸雷轰鸣,好像要把山峰劈开的奇特景象。
    10.《梦游天姥吟留别》中描写神山仙府的石门突然发出轰隆隆的巨响,从中间向两边打开的诗句是:“( ),( )。”
    11.踏进仙府洞门,天空辽阔、无边无际、日月同辉,金殿银宫熠熠生辉。这是《梦游天姥吟留别》中“( ),( )”所描写的奇异仙境。
    12.在《梦游天姥吟留别》一文中,写仙界特有的演奏和车驾的诗句是:“( ),( )。”
    13.《梦游天姥吟留别》用“( ),( )”描写了诗人突然惊醒、起身长叹作为从梦境重回现实的过渡。
    14.《梦游天姥吟留别》中写诗人梦中醒来、感慨万千,用“( ),( )”发出了快乐短暂、世事无常的悲叹。
    15.《梦游天姥吟留别》中,写出诗人绝不卑躬屈膝、蔑视权贵的诗句是:“( ),( )。”
    16.【2018高考天津卷】漫步经典,我们可以感受古人的襟抱与情怀:《荆轲刺秦王》“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,那是荆轲赴汤蹈火的毅然决然:《短歌行》“周公吐哺,天下归心”,那是曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志:《梦游天姥吟留别》“( ),( )”,道出李白蔑视权贵的傲岸不屈:《赤壁赋》“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,写出东坡经历人生低谷后的旷达、洒脱;《水龙吟•登建康赏心亭》“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未”,抒写了辛弃疾耻于弃官归隐、立志光复故土的爱国之情。
    17.【2022新高考I卷】(山东、江苏)李白的《梦游天姥吟留别》中关于“谢公”的句子:李白十分崇拜谢灵运,常常称其为“谢公”,如“( ),( )”。
    【参考答案】
    1.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
    2.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月
    3.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
    4.脚著谢公屐,身登青云梯
    5.半壁见海日,空中闻天鸡
    6.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝
    7.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅
    8.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
    9.列缺霹雳,丘峦崩摧
    10.洞天石扉,訇然中开
    11.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
    12.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻
    13.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟
    14.世间行乐亦如此,古来万事东流水
    15.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
    16.安能摧眉折腰事权贵 ,使我不得开心颜
    17.示例一:谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
    示例二:脚著谢公屐,身登青云梯
    二、阅读闯关
    (一)课内阅读
    阅读下面的文言文,完成下面小题。

    海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
    我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
    世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
    (李白《梦游天姥吟留别》)

    李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。白十岁通诗书,苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。天宝初,白至长安,往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章,白犹与饮徒醉于市。召入,而白已醉,使高力士脱靴,左右以水酬面,稍解,援笔成文,婉丽精切。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修。后白恳求还山,帝赐金放还。
    白浮游四方,尝月夜乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王磷辟为府僚佐,璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。
    (节选自《新唐书·李白传》)
    1.对下列各项中加点词的解释不正确的一项是( )
    A.少益以学 少:年少时
    B.烟涛微茫信难求 信:实在,确实
    C.转侧宿松、匡庐间 转:辗转流徙
    D.虎鼓瑟兮鸾回车 鼓:弹奏
    2.下列与“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”的修辞手法相同的一项是( )
    A.座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
    B.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
    C.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
    D.笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
    3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
    A.李白才华横溢。贺知章称赞他假以时日可比得上司马相如,苏颋惊叹他为谪仙。
    B.李白狂放不羁。玄宗下诏让他供奉翰林,他仍与酒徒在集市中酣饮。
    C.李白蔑视权贵。李白入宫为玄宗作诗,让玄宗亲信高力士亲自为他脱靴。
    D.李白晚年多舛。安史之乱中,因做永王幕僚获罪,后得郭子仪倾力相救。
    4.(从文中四句划线句中,任选两句(若四句都选,按前两句),用现代汉语翻译。
    (1)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
    (2)力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃。
    (3)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
    (4)后白恳求还山,帝赐金放还。
    【参考答案】
    1.A
    2.C
    3.A
    4.(1)熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗,使层层山岩惊颤。(2)高力士平时为朝中显贵,把这事当作耻辱,于是就挑剔他诗中内容来激怒杨贵妃。(3)猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而起,不禁长声叹息。(4)后来李白恳切请求引退山林,玄宗皇帝就把金银赏赐给他,让他回去。
    (二)教考融合
    阅读下面这首诗,完成下面小题。
    晓梦
    李清照
    晓梦随疏钟,飘然蹑云霞。
    因缘安期生,邂逅萼绿华。
    秋风正无赖,吹尽玉井花。
    共看藕如船,同食枣如瓜。
    翩翩坐上客,意妙语亦佳。
    嘲辞斗诡辩,活火分新茶。
    虽非助帝功,其乐莫可涯。
    人生能如此,何必归故家。
    起来敛衣坐,掩耳厌喧哗。
    心知不可见,念念犹咨嗟。
    1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.“晓梦随疏钟”中的“疏”字形容钟声缓而轻,这恰好能起催眠作用,飘忽身轻,跻入云霞,飘飘欲仙,梦见仙人,衔接自然。
    B.“共看藕如船,同食枣如瓜”天衣无缝地化用李少君说安期生“食巨枣大如瓜”的话,把在梦境中与仙人们在一起的兴奋愉悦之情尽情展现。
    C.“翩翩坐上客”带出意妙、语佳、思捷、手巧,真是无一不好。虽说只是梦中幻境,实际上却完全是作者自己生活理想的反映,所以叙来也充满热情。
    D.“何必”一词流露出作者对神仙生活的羡慕,此处以感想代替叙述,略去如何从梦中惊醒过的描写,化虚为实,使诗意更为紧凑。
    2.李清照《晓梦》和李白的《梦游天姥吟留别》的构思命意上同中有异,请简要分析。
    【参考答案】
    1.D
    【解析】“化虚为实”无从体现。
    2.①同:二李都借美好的梦境来寄托自己的志趣和理想,同时反衬出现实生活之可“厌”;②异:受时代气象、个人经历、性格影响,李白诗在卒章显志(直抒胸臆)时,能昂首扬眉,表现得傲骨嶙峋;而李清照这首诗,却只是无可奈何的叹息。
    【解析】李白和李清照作为“词家三李”之二,同有诸多相似经历,在李清照唯一一首传世的记梦诗中便可窥得她对《梦游天姥吟留别》的致敬。此诗写作者某天早晨睡起前梦幻中的一番游仙经历以及醒来后的感慨。醒来以后,尚对梦境无限留恋。醒来后作者陷入了沉思。“喧哗”包含着现实生活中人们为名利得失纷争不已的意思,对此梦中所见,更觉得可“厌”。这是从对梦境和现实的相反感受写。明知是幻梦而犹念念不已,则是从理智和感情的矛盾状态写。这样来写内心的强烈感受,是深刻而真实的。不过,李白诗在卒章显志时,能昂首扬眉,表现得傲骨嶙峋;而李清照这首诗,却只是作者无可奈何的叹息。
    阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
    读李白集
    齐已
    竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。
    冥心入海海神怖,骊龙不敢为珠主。
    人间物象不供取,饱饮游神向悬圃[注]
    锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。
    须知一一丈夫气,不是绮罗儿女言。
    [注]悬圃:传说在昆仑山顶,有金台、玉楼,为神仙所居,后泛指仙境。
    3.下列对这首诗理解和赏析,不正确的一项是
    A.前三句用“云涛”“巨鳌”等意象表现李白创作时上天入海,在辽阔深远的自然界搜寻素材。
    B.四、五两句中以“怖”“不敢”写海神、骊龙的心理活动,侧面表现李白作品气象神奇脱俗。
    C.六、七两句诗人运用夸张和想象的手法表现李白想象力丰富惊人,仿佛从昆仑仙境寻来灵感。
    D.八、九两句写到李白作品数量众多,如金玉般弥足珍贵,这些作品读来朗朗上口,广为传诵。
    4.结合李白的《梦游天姥吟留别》,谈谈你对作品最后两句中“丈夫气”的理解。
    【参考答案】
    3. D
    【解析】D.“如金玉般弥足珍贵”错误,“锵金铿玉”比喻音节响亮,诗句优美。故选D。
    4. ①“丈夫气”是作者评价李白作品,素材丰富绚丽,意境恢弘壮阔,语言抑扬顿挫,情感自由奔放,体现出豪迈的“大丈夫”气概。②《梦游天婼吟留别》选取了云霓、青云梯、天鸡、熊、龙、青冥、金银台、仙人等瑰丽神奇的意象,营造了雄奇壮丽的意境,语言新奇飘逸,表现对光明、自由的渴求以及蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神,体现了“大丈夫”气概。
    【解析】结合“须知一一丈夫气,不是绮罗儿女言”可知,“丈夫气”是充满雄健、雄强之气的阳刚博大的“大丈夫”气概,结合李白作品风格,体现在素材丰富绚丽,意境恢弘壮阔,语言抑扬顿挫,情感自由奔放。《梦游天婼吟留别》在构思和表现手法方面,富有浪漫主义色彩。围绕着一场游仙的梦幻来构思的,直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思,给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。跟这样的构思相适应的是,大胆运用夸张的手法来描述幻想中的世界,塑造幻想中的形象。在这方面,诗人显示了非凡的才能,他写熊咆龙吟,写雷电霹雳,写空中楼阁,写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现,真是令人眼花缭乱,惊心动魄。营造了雄奇壮丽的意境,语言新奇飘逸。作者写神仙世界的美丽,正是反衬现实世界的丑恶;写自己一心想遨游仙境,正是表现对现实世界的憎恶,不愿跟权臣贵戚同流合污。这种叛逆的精神,体现了“大丈夫”气概。
    阅读下面这首诗,完成下面小题。
    致酒行
    李贺①
    零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
    主父②西游困不归,家人折断门前柳。
    吾闻马周③昔作新丰客,天荒地老无人识。
    空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
    我有迷魂④招不得,雄鸡一声天下白。
    少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
    【注】元和初年,李贺被剥夺参加科举考试的资格后写下此诗,记录朋友宴请自己喝酒一事。②主父偃擅长纵横术,游历入关后经人举荐,无果。③马周投宿新丰时被店家轻视,后替人上书言事,受唐太宗重用。④迷魂,此处指执迷不悟。
    5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.致酒行,即劝酒歌,作者用“宴序”“致酒”“答谢”三段来写。开头两句写客方对酒兴怀,主人奉酒为寿。
    B.“主父”二句运用典故,想象家人折断门前柳,深切念及远人,主要是表达自己对远方亲人的绵长思念。
    C.本诗运用主客对答形式,曲折变化,构思别致。“吾闻”以下四句是主人运用马周终获赏识的典故开解诗人。
    D.结尾两句直抒胸臆,表达了诗人情感的变化,最后反问一句“谁念幽寒坐呜呃”来表达对旧我的批判。
    6.“鸡”是诗歌中常见的意象,请分析《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日,空中闻天鸡”与本诗中“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”是如何借鸡鸣来表达感情的。
    【参考答案】
    5.B
    【解析】B.“主要是表达自己对远方亲人的绵长思念”错,“主父”二句是主人的“致酒”之辞,是主人用主父偃的困厄处境勉励诗人,所以不是表达诗人自己对亲人的思念。
    6.本诗用象征手法,通过雄鸡高唱迎来天明之景,表达诗人不再一蹶不振的豪情壮志、积极进取的凌云壮志。“空中闻天鸡”运用想象、夸张手法,描写海日升空、天鸡高唱的壮观景象,表现诗人对天姥山雄奇景象的赞美。
    阅读下面这首诗,完成下面小题。
    梦天
    李贺
    老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。
    黄尘清水三山①下,更变千年如走马。遥望齐州②九点烟,一泓海水杯中泻。
    【注】①三山:指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。②齐州:中州,即中国。
    7.以下对本诗理解和赏析错误的一项是( )
    A.本诗以“梦天”为题,全诗紧扣住“梦”来抒写情感。
    B.开头四句写梦中上天,在变幻的月色中飘然走进月宫。
    C.第五、六句写在月宫回头看人世,看到人间迅速变化。
    D.最后两句写诗人从梦中醒来眺望大海,抒发悲凉感慨。
    8.同为写梦,本诗和《梦游天姥吟留别》在艺术和主题上都有不同,请选一个角度写文学短评。
    【参考答案】
    7.D
    【解析】“最后两句写诗人从梦中醒来眺望大海”错。最后两句是说“遥望九州宛然九点烟尘浮动,那一片海水清浅像是从杯中倾泻”,描绘的是诗人梦里在月宫俯视人间所见。
    8.答案示例一:两诗同为写梦,在主题上却有不同。李贺《梦天》通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷,天上俯视大地,陆地海洋沧桑变化折射人生的短促与渺小,寄寓了诗人对人世沧桑的深沉感喟。《梦》则是李白昂扬振奋、潇洒出尘的写照,以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵,不卑不屈的叛逆精神。
    答案示例二:两诗同为写梦,在艺术表现方法上却有不同。李贺的诗歌并不长于对客观事物作精确的描写,而是努力表现自己对客观事物的独特感受,并借助于想象和联想,调动多种多样的感觉,从而创造出奇异而美丽的幻觉世界。《梦》诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图,全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐),又回到现实,语言精练清新,长短句式参差多变,四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急,富有音乐美,具有极强的表现力。
    阅读下面这首诗,完成下面的问题。
    九日登东山寄昌叔①
    王安石
    城上啼乌破寂寥,思君何处坐岧峣②。
    应须绿酒酬黄菊,何必红裙弄紫箫。
    落木云连秋水渡,乱山烟入夕阳桥。
    渊明久负东篱醉,犹分③低心事折腰。
    【注】①本诗写于1051年,这一年作者31岁,任舒州通判。昌叔:王安石的妹夫。②岧峣:高山。③分:甘愿。
    9.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
    A.第一句运用以声衬静的手法,以划破寂静的乌啼声,渲染出秋日傍晚的空寂。
    B.诗人登东山而“思君”,颔联即写诗人在登高中想象与妹夫一起赏菊的场景。
    C.第五句诗中有画,流云将“落木”“渡口”连成一片,画面开阔,气韵生动。
    D.第六句的“乱”字,既写出了群山连绵起伏之状,也表现了诗人内心的纷乱。
    10.这首诗与李白《梦游天姥吟留别》结尾中都提到了“折腰”,各自表达的情感有何不同?请简要说明。
    【参考答案】
    9.D
    【解析】“也表现了诗人内心的纷乱”错误,结合“落木云连秋水渡,乱山烟入夕阳桥”可知,描写了诗人登高所见之景,即落叶缤纷、夕阳西下、群山起伏、烟雾缭绕等,表现了诗人对美丽秋景的喜爱之情,作者并无纷乱,相反作者心志坚定。
    10.王安石诗:表现出对出仕的陶渊明的仰慕,自己也甘愿居下位为国效力。李白诗:表现了对权贵的不满、抗争和自己怀才不遇的心声。
    阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
    自题交游风月楼
    冯取洽
    平揖双峰俯霁虹,近窥乔木欲相雄。
    一溪流水一溪月,八面疏棂八面风。
    取用自然无尽藏,高寒如在太虚空。
    落成恰值三秋半,为我吹开白兔宫。
    【注】这是一首题赞诗,题于新楼落成之际。
    11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.全诗拢山、水、风、月于笔底,溢豪情逸兴于纸外,缘胜景而生奇思,境界高远,天然有妙趣。
    B.领联以数字入诗,构成巧对,看似口出常语,细品工巧混成,交代了楼名来由,意境空灵淡远。
    C.颈联化用苏轼成句,既托出新楼构筑之妙,又以实写虚,照应了楼高风寒,升华了诗人的感情。
    D.尾联既点明新楼落成之日,又语涉双关,将新成之楼比作月宫仙阙,使得诗歌充满了奇情异彩。
    12.有人评价此诗首联“平揖双峰俯霁虹,近窥乔木欲相雄”与李白诗歌《梦游天姥吟留别》中“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”有异曲同工之妙。请简要分析。
    【参考答案】
    11.C
    【解析】应为“以虚写实”。
    12.二者都采用了衬托的手法。冯诗首联上句以双峰和彩虹映衬楼的居高,下句以枝干耸云的乔木大有与楼比高称雄之势,映衬新楼的巍峨挺拔,远近俯仰结合,写出了风月楼的雄伟气势。李白诗句则先以夸张笔法写天台山的高峻,然后以抑扬笔法衬托天姥山,衬托出天姥山的高峻雄奇。
    (三)拓展迁移
    阅读下面这首诗,完成下面小题。
    翰林读书言怀呈集贤诸学士(节选)
    李白
    晨趋紫禁中,夕待金门诏。
    观书散遗帙,探古穷至妙。
    青蝇易相点,《白雪》难同调。
    本是疏散人,屡贻褊促诮。
    严光①桐庐溪,谢客②临海峤。
    功成谢人间,从此一投钓。
    [注]①严光,字子陵,东汉初隐士。②谢客,即谢灵运,南朝时山水诗人。
    1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.一、二句写诗人在宫禁中备受荣宠的生活状态,旨在彰显威势,炫耀自身。
    B.三、四句看似写诗人读书探妙之趣,实则暗含自己被投闲置散的苦闷心情。
    C.五、六句以青蝇比喻势利的庸俗小人,而以“白雪”比喻自己的志向情操。
    D.九、十句借严光、谢灵运的典故转而抒写诗人对另一种生活的渴望与追求。
    2.本诗与李白《梦游天姥吟留别》中流露的感情有相似之处,请结合诗句简要分析。
    【参考答案】
    1.A
    【解析】A.“旨在彰显威势,炫耀自身”错。这两句写出诗人看似职位重要,实则只是忙于待诏作文,已暗含投闲置散之意,其旨并非“彰显威势,炫耀自身”。
    2.①本诗前四句写自己身处宫中却闲散无为,与《梦》中梦醒后感叹“古来万事东流水”均流露出现实与理想矛盾 (人生失意)的悲叹。②本诗中间四句指出自己与小人的矛盾,“青蝇”“褊促”饱含讥讽,与 《梦》中 “安能摧眉折腰事权贵”均表达对权贵小人的蔑视。③本诗最后四句写自己愿学严、谢,投钓山水间,与《梦》中“访名山”,均流露出追求自由的人生理想。
    阅读下面这首诗,完成下面小题。
    别匡山①
    李白
    晓峰如画碧参差,藤影风摇拂槛垂。
    野径来多将犬伴,人间归晚带樵随。
    看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池。
    莫怪无心恋清境,已将书剑许明时。
    【注】①匡山:指四川彭明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾在此读书学道。
    3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.诗人远望色彩斑斓的匡山,近看随风摇曳的藤蔓,内心沉浸在美好的景色之中。
    B.“来多”即“多来”,“归晚”即“晚归”,因诗歌的平仄与对仗需要而倒装。
    C.诗人倚树听猿啼阵阵,看僧人洗钵,以静衬动,表现出匡山中浓郁的生活气息。
    D.本诗叙事娓娓,抒情款款,于清新隽永、灵动自然中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀。
    4.有人认为,这首诗和《梦游天姥吟留别》相比,表达的情感截然不同。请结合诗文,试作分析。
    【参考答案】
    3.C
    【解析】“以静衬动”分析错误,此处是以猿啼的声音以及洗钵的动作来衬托此地的宁静,应为以动衬静,写出山中生活的宁静闲适。
    4.《梦游天姥吟留别》以记梦为由,抒写了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神,对自由生活的向往之情。《别匡山》诗用美景和闲适生活来衬托诗人奋斗的豪情、高远的追求和欲建功立业的远大抱负。
    阅读下面这首诗,完成下面小题。
    送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回栖霞山留饮赠之①
    李白
    吾家青萍②剑,操割③有馀闲。
    往来纠二邑,此去何时还。
    鞍马月桥南,光辉歧路间。
    贤豪相追饯,却到栖霞山。
    群花散芳园,斗酒开离颜。
    乐酣相顾起,征马无由攀。
    【注】①李凝,李白族弟,时任单父主簿,兼代宋城主簿。本诗作于李白送李凝赴任宋城主簿时。②青萍,古宝剑名。③操割,即操刀割锦,语出《左传》,指不会操刀的小孩子去剁肉,没裁过衣服的人去割锦缎。后比喻才能不能胜任重大事情。
    5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.一、二句先以青萍剑为喻,突出李凝的优异,再反用操刀割锦的典故,赞扬李凝的能力。
    B.五、六句写诗人送别李凝时月下出行的景象,美好的月光衬托了诗人此刻兴奋的心情。
    C.七、八句中贤士豪杰争相为李凝饯行,一直将他追回到栖霞山,表现出李凝的人格魅力。
    D.九、十句写暮春时分花园里群花散落,而席上斗酒消散离别之愁,一转伤感的送别气氛。
    6.本诗有“此去何时还”之问,《梦游天姥吟留别》有“别君去兮何时还”之问,两诗“何时还”所问内容和所表达的情感有何不同?请简要分析。
    【参考答案】
    5.B
    【解析】B.“美好的月光衬托了诗人此刻兴奋的心情”错误。从第十句中“离颜”可知,诗人是有离别时的惆怅表情的,美好的月光应是反衬诗人的惆怅心情。)
    6.①内容:本诗“何时还”是问李凝去宋城之后何时再回单父,《梦游天姥吟留别》是问自己此次与诸君离别何时再见。 ②情感:本诗中李白通过发问表达了他对李凝的不舍之情,《梦游天姥吟留别》中诗人通过自问表现了他对现实的不满以及对自由生活的追求。
    阅读下面这首诗,完成下面小题。
    别韦少府
    李白
    西出苍龙门,南登白鹿原。
    欲寻商山皓【注】,犹恋汉皇恩。
    水国远行迈,仙经深讨论。
    洗心向溪月,清耳敬亭猿。
    筑室在人境,闭门无世喧。
    多君枉高驾,赠我以微言。
    交乃意气合,道因风雅存。
    别离有相思,瑶瑟与金樽。
    【注】商山皓:即商山四皓,指秦末四位隐居于商山的信奉黄老之学的贤士。
    7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.“苍龙”“白鹿”实指两个地名,但其中也暗含了诗人辞别朝堂、寄身江湖之意。
    B.“向溪月”勾起诗人的思念之情,“敬亭猿”则叫声凄婉,这些都让诗人止步难前。
    C.“筑室在人境,闭门无世喧”,化自陶渊明的诗句,显示了诗人独立不群的人格。
    D.“别离有相思,瑶瑟与金樽”,其中有别离时的不舍,也有别离后独自惆怅的忧伤。
    8.“欲寻商山皓,犹恋汉皇恩”与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)两句在对待“仕”与“隐”的态度上有何不同?请简要分析。
    【参考答案】
    7.B
    【解析】B.“‘向溪月’勾起诗人的思念之情,‘敬亭猿’则叫声凄婉”错误。“洗心向溪月,清耳敬亭猿”是说“洗尽心中尘念欣赏句溪之月,静心倾听敬亭山的猿啸”,表达了诗人对所处环境的喜爱之情。)
    8.①“欲”句表达了诗人既想像“商山皓”一样学道归隐,又眷恋“汉皇”垂顾来成就功业,体现的是诗人进退两难的矛盾心理。②“安”句抒发了官场受挫的怨愤,表达了诗人不愿摧眉折腰侍奉权贵、坚决远离朝堂的激越愤慨之情。
    阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
    古风(其十九)①
    李白
    西上莲花山②,迢迢见明星③。
    素手把芙蓉,虚步蹑太清。
    霓裳曳广带,飘拂升天行。
    邀我登云台,高揖卫叔卿④。
    恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。
    俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
    流血涂野草,豺狼尽冠缨。
    【注】①本诗作于天宝十五年,时安禄山已陷洛阳并自称大燕皇帝,李白由梁宋奔至华山。②莲花山:华山的最高峰。③明星:传说中的华山仙女。④卫叔卿:传说中的仙人。据传汉武帝闲居殿上,卫叔卿乘云而来,感武帝对自己失礼遂忽不见。
    9.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
    A. 本诗为古体组诗其中一首,开头两句分别交代了游仙之地和所遇之仙,即西岳华山的莲花峰和明星仙子,展现出一个奇异瑰丽的神话世界。
    B. 三到六句紧承第二句,具体描写明星仙子的美好形象,既有肌肤之美,又有超然神韵,从不同角度描绘出一幅栩栩生动的仙女飞天图。
    C. 七到十句写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿的情景,诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇,表达自己不事权贵、傲岸不羁的性格。
    D. 本诗多处运用联想与夸张的手法,表现李白的天马行空,浪漫飘逸。
    10. 本诗前十句和后四句在内容、写法、思想情感三方面均有很大不同,请结合诗句简要分析。
    【参考答案】
    9. D
    【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。D.“本诗多处运用联想与夸张的手法”分析错误,本诗夸张手法只有一处,即“流血涂野草,豺狼尽冠缨”。故选D。
    10. ①内容:前十句写游仙,写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿情景,营造出美妙高洁的仙境;后四句写现实,转写安史之乱叛军攻破洛阳后恣意凌虐中原的情景,描写战乱血腥的人间。②写法:前十句运用虚写(想象)的手法,文风飘逸,体现出浪漫主义风格;后四句为实写,文风沉郁,体现出现实主义风格。③思想情感:前十句表达出渴望超脱尘世、独善其身的出世思想;后四句表达出憎恨安史叛军、忧国忧民的入世思想。
    【解析】本题考查学生鉴赏诗歌的思想内容和艺术手法的能力。从内容上看,前十句写仙境,后四句写现实。由“迢迢见明星”句,可见诗人想象自己望见仙女明星,“素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行”写出了明星仙子的美好形象,“邀我登云台,高揖卫叔卿”是说仙子邀请诗人共登云台峰,拜见卫叔卿的情景;后四句写现实。“俯视洛阳川”诗人回到异常残酷的现实,安史叛军到处烧杀抢掠,“流血涂野草”可见百姓苦难深重。这样前十句和后四句的内容形成了鲜明的对比。从写法上看,前十句是虚写,后四句是实写,虚实结合,有很强的艺术感染力。前十句中“明星”指明星仙女,诗人想象自己见到了仙女,而且仙女很美, 由“素”字,可见仙女皮肤素净莹洁;“虚步蹑太清”写出了仙女姿态曼妙;由“邀我登云台,高揖卫叔卿”写出了仙女的热情,想象奇特曼妙,有着浪漫主义的情调,意境美好;后四句写悲惨的现实,由“俯视洛阳川”可见诗人把目光投到了安史之乱时的洛阳,这里“茫茫走胡兵”,到处是“流血涂野草,豺狼尽冠缨”,基调悲凉,体现出现实主义的风格。从情感上看,前十句主要抒发的是对理想生活的向往之情,后四句写对安史叛军的痛恨之情和对百姓的同情,诗人爱憎分明。前十句诗人希望超越尘世生活,而“迢迢见明星”,明星仙子还是非常美好的,不仅人美“素手把芙蓉”“虚步蹑太清”,而且善解人意“邀我登云台,高揖卫叔卿”,她理解诗人的傲岸性格,就介绍诗人见魏叔卿。因此,前十句表达的是渴望超凡出世,升入仙境,到达纯洁美好仙境的出世思想;后四句表达了诗人强烈的爱憎和深重的忧国忧民情感。诗人终究忘不了现实而“俯视洛阳川”只见这里胡兵遍野,生灵涂炭,诗人痛心于“流血涂野草,豺狼尽冠缨”,字里行间中表现出对叛军的痛恨,展现了诗人忧国忧民情怀和对百姓的深切同情。
    阅读下面这首唐诗,完成下面小题
    登太白峰①
    李白
    西上太白②峰,夕阳穷登攀。
    太白与我语,为我开天关③。
    愿乘泠风④去,直出浮云间。
    举手可近月,前行若无山。
    一别武功去,何时复更还。
    【注】①本诗作于朝廷昏庸、权贵排斥,李白“直挂云帆济沧海”的政治抱负无法实现的背景下。②太白:这里指太白星,即金星。③天关:古星名,又名天门。④泠风;和风,清风。⑤武功:地名,一说山名,在今陕西省武功县。
    11. 下列对本诗的赏析,不正确的一项是( )
    A. 开头两句写道,诗人从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。既从侧面烘托出太白山的雄峻高耸,又照应了诗题。
    B. 第三、四句从正面实写太白山险峻雄奇。
    C. 第五句到第八句想象奇特,诗人想象自己乘着清风自由轻快地飘飞于云间;飞越层峦叠嶂,举起双手,仿佛明月近在咫尺。
    D. 诗中两个“太白”,前者是山峰名,后者是星宿名,诗人运用相关联想,登太白峰而见太白星,极富情趣。
    12. 诗歌最后一句表现了诗人怎样的心理?请结合全诗分析。
    【参考答案】
    11. B
    【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容,鉴赏诗歌技巧手法的能力。B.“从正面实写太白山的险峻雄奇”赏析错误。“太白与我语,为我开天关”是化实为虚, 以虚写实。故选B。
    12. 诗歌末句表现了诗人既想远离人世、超脱现实,又留恋人间,渴望有所作为的矛盾心理。诗人在朝廷被权贵排挤,不受重用,郁郁不得志。登上太白峰,幻想神游远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。末句“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的矛盾心理。言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
    【解析】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象及思想情感的能力。“一别武功去,何时复更还”意思是“一旦离别武功山而远去,什么时候才能回还呢”,诗歌前几句是描写作者登上太白山和太白星悄语密话,并幻想神游天界的情景,展现出太白山高耸入云的雄姿壮景,表现诗人追求自由、向往光明的理想。然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,所以他在诗歌最后发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功山,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”,诗人并不被重用,因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”把他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态表现出来。言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。


















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