初中语文人教部编版（2024）八年级上册得道多助失道寡助教课内容ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级上册得道多助失道寡助教课内容ppt课件，共38页。PPT课件主要包含了课时目标，知人论世识体，走近作者，探寻背景，认识文体，初读感知，朗读课文，初读思考，疏通文意，理清结构等内容，欢迎下载使用。
孔子是儒家学派的开创者，而在孔子之后，继续将儒家学派发扬光大的是孟子。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。今天，我们开始学习孟子的三篇文章，一起来了解孟子及其主要思想。
孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬孔子的思想，有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。他主张实行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
孟子生活在兼并战争频仍的战国中期，在孔子“仁”学的基础上，他提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”一统天下。战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这样的社会现实，孟子提出了他的治国理想。他游说于齐、梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。
诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，反映了不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点等。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起”。各个思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的政治主张，比较重要的有儒、法、道、墨四家。诸子的文章，各具风采。这类作品的代表作有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
立论文是以议论为主要的表达方式，通过讲事实，摆道理直接表达自己的观点和主张的文章体裁。驳论文是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述自己的观点。
听课文范读音频，留意文章的停顿处，并在教材上做标记。
得道多助，失道寡助天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必/有得/天时者矣，然而/不胜者，是/天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟(sù)/非不多也，委/而去之，是/地利/不如/人和也。故曰：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚畔(pàn)之；多助之至，天下顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
朗读课文，读准字音和节奏。
从题目中，你读到哪些信息？
“得道多助，失道寡助”是编者加的，为全文的结论。“道”即孟子主张的“仁政”“王道”思想，文章由此引出“民心”。题目的意思是得到民心的人，帮助他的人多；失去民心的人，帮助他的人少。
天时不如 地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
译文：天时比不上地利，地利比不上人和。(比如一座)方圆三里的内城，(只有)七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。(采用)包围的方式攻城，必定有得天时之处，这样却不能取胜，是因为天时比不上地利啊。
宜于做某事的自然气候条件
结合工具书和文后注释疏通文意。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
译文：城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，(但守城一方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
译文：所以说：使人民定居下来(而不迁到别的地方去) ，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。
能够施行治国的正道，即行仁政
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译文：帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打(连)内外亲属都背叛的寡助之君，所以能行仁政的君主要么不作战，(如果)作战就一定会取得胜利。
请在梳理全文内容的基础上，补全下面结构导图中的空缺部分。
，天下顺之 ，亲戚畔之
天时不如地利，地利不如人和
1.解释下列句子中加下划线词语的意思。(1)七里之郭：______(2)池非不深也：_______(3)固国不以山溪之险：______(4)寡助之至：_____(5)亲戚畔之：________________
三里之城：_________夫环而攻之：________________________寡助之至：__________攻亲戚之所畔：___________________________________
代词，它，指“三里之城”
用于主谓之间，取消句子独立性，不译
3.古今异义。(1)委而去之古义：______今义：委托(2)池非不深也古义：________今义：池塘(3)亲戚畔之古义：__________________________________今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员
内外亲属，包括父系亲属和母系亲属
4.特殊句式。城非不高也，池非不深也：________5.把下面的句子翻译成现代汉语。委而去之，是地利不如人和也。译文：_____________________________________________________
(但守城一方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。
1.孟子认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的是什么？
2.为了论证“天时不如地利，地利不如人和”的观点，作者列举了哪两个例子？这两个例子分别从哪两个角度提出的？
3.文章后三句(故曰……天下顺之)运用了什么句式？有什么表达效果？
(1)运用排比句式，从反面强调了“人和”的重要性。(2)运用对举句式，将“得道者”与“失道者”的后果互相映衬，点明了文章的主旨，突出了“仁政”的重要性。
4.“故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”中，分句的顺序能否调换？为什么？
不能。“域民”“固国”“威天下”是治国的三个阶段，必须做好前一阶段的事，才有可能实现后一阶段的目标，它们之间是递进关系，因此不能调换顺序。
1.本文在论证结构上有什么特色？
逐层论证，层层深入。文章开门见山地提出中心论点，接着运用战争实例，分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性；然后进一步类推阐述，表明欲得“人和”，必先“得道”。全文紧紧围绕“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
2.本文运用了哪些论证方法来论证观点？结合文章内容具体分析。
运用战例，分别从攻和守的角度论证“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性。
将“得道者多助”与“失道者寡助”进行对比，将“寡助之至，亲戚畔之”与“多助之至，天下顺之”进行对比，强调了“得道”的重要性。
3.“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”都是作者的观点，哪句是本文的中心论点？为什么？
中心论点：“天时不如地利，地利不如人和”。原因：“得道者多助，失道者寡助”是由这个中心论点一步一步推出的，它反过来又可以论证中心论点 “人和”的重要。
你认为孟子的观点在今天具有什么普遍意义？
(示例)治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群众的拥护；失去民心，注定是要失败的。
下列加红字注音完全正确的一项是A.米粟(sù) 孙叔敖(á) 公孙衍(yán)B.傅说(yuè) 丈夫之冠(guān) 曾益(zēng)C.胶鬲(gé) 法家拂士(fú) 亲戚畔之(pàn)D.畎亩(quǎn) 富贵不能淫(yín) 空乏其身(kòng)
A项“衍”yǎn。B项“冠”guàn。C项“拂”bì。
本文通过列举战争实例论证了“人和”的决定性作用，得出了“得道者多助，失道者寡助”的论断，表现了孟子推行“仁政”的治国主张。
1.熟读并背诵课文。2.完成晚练1。