高中语文人教统编版必修 上册16.1 赤壁赋教学课件ppt

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唐宋两代标志着我国诗词创作的黄金时代。苏轼，作为唐宋八大家之一，其散文情感与理智相得益彰，气势磅礴，畅快淋漓，当时便享有“苏氏文章冠绝天下”的盛誉。在中国古代楷书领域，有“颜、柳、欧、苏”四大流派，其中的“苏”即指苏轼，足见他在中国书法史上所占的重要地位。同学们，今天让我们一起领略这位绝世天才的杰作——《赤壁赋》。
1、掌握文言中的实词、虚词及句式等语言特点，熟记《赤壁赋》全文；2、分析文章的架构与情感走向，领略其将写景、抒情与说理三者融合的独特魅力；3、洞察苏轼情感变迁的轨迹，培育积极向上、豁达开朗的人生态度。
ZHIRENLUNSHI
苏轼（1036-1101），字子瞻，别号“东坡居士”，是北宋时期的著名文学家、书法家及画家，也是历史上的治水名人。他在嘉佑二年（1057年）考取进士，而在元丰三年（1080年）因“乌台诗案”遭受贬谪，担任黄州团练副使。建中靖国元年（1101年），苏轼在常州因病逝世。宋高宗追赠他为太师，宋孝宗则追谥他为“文忠”。他的代表作包括《东坡七集》和《东坡乐府》等。
本文创作于1082年。"乌台诗案"堪称中国历史上一场著名的文字风波，亦是一次备受争议的冤狱。苏轼以其横溢的才华赢得了宋神宗的青睐，一度成为政界瞩目的人物与文坛的佼佼者。然而，他在政治立场方面坚定地反对王安石的变法措施，此举激起了王安石阵营中众多官员的强烈反感。他们于是从苏轼的诗文中寻找把柄，以牵强附会的方式指控苏轼具有谋反意图。苏轼因此被捕入狱，遭受了种种不堪的待遇。经过一番努力营救，苏轼终被贬至黄州担任团练副使。在黄州东坡的居所，苏轼生活艰苦。为了排解心中的苦闷，他乘船游览赤壁，并在此期间创作了《念奴娇·赤壁怀古》以及前后两篇《赤壁赋》。
赋的特点：内容层面，“赋”以“体物写志”为宗，透过精细描绘事物，以传达情感与志向，含蓄地寄托着讽刺与寓意。形式层面，“赋”讲究“铺采摛文”，重视详尽的叙述，文采斑斓，用笔浓重而绚丽。结构层面，“赋”融合散文的结构与诗歌的韵律，句式或长或短，错落有致，音韵协调，广泛运用排比与对仗，既阐述事理又保留诗意。
赋的演变历程：起源于战国末期，赋的发展经历了多个阶段，包括骚赋、汉赋、骈赋、律赋，直至文赋等不同形态。
骚赋，作为楚辞的一种体裁，标志着诗歌向赋的演变，如屈原的《离骚》便是一例。汉赋篇幅宏大，善于铺陈与排比，常采用主客对话的形式，融合韵文与散文，喜欢引用典故，司马相如的《上林赋》便是典型。骈赋通常采用四字或六字句式，注重平仄与押韵，频繁使用骈偶与典故，文辞华美，如江淹的《别赋》所示。律赋在唐宋科举考试中使用，题目、字数、韵律、平仄都有严格的规定。文赋随着唐代古文运动的兴起而诞生，不追求过分华丽的辞藻，句式多变，押韵较为自由，整篇作品充满散文的风采，强调清新流畅，苏轼的《赤壁赋》即为此类。
SHUTONGWENYI
壬戌 戊戌 戍边 属客 窈窕 少焉 斗牛 万顷 倾倒 姓冯 冯虚 船舷 桂棹 兰桨 追溯 予怀给予 洞箫 倚靠 唱和 袅袅 丝缕 沟壑 潜蛟
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
译文：秋天壬戌年，七月十六日，我与挚友一同在赤壁之畔荡舟嬉戏。微风轻拂，水面如镜无波。举杯向同伴敬酒，并吟咏《明月》诗中“窈窕”那一段。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
译文：不一会儿，皎洁的满月从东山之巅悄然升起，于北斗七星与牛郎织女星之间轻盈穿梭。江面上弥漫着一片乳白色的雾气，水光与天际相连，一片辽阔。一叶扁舟在广阔无垠的江面上自由漂荡，仿佛乘风翱翔于碧空之上，不知归途何方。它轻盈摇曳，似乎即将摆脱尘世束缚，化身仙子，飘然进入梦幻般的仙境。
明确：描绘月夜游赤壁时的优美风光和舒畅心情。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
译文：此刻畅饮，心情愉悦至极，轻敲船舷，放声歌唱。歌词中这样表达：“桂木制成的船桨，香兰制的船棹，拍打月光下的清澈波纹，逆着月光照耀的河流前行。我的思绪无边无际，远眺思念之人，却发现他（她）远在天涯。”
补充：香草美人最早出自屈原《离骚》香草美人：1、高洁的品质 2、圣明的君主 3、美好的理想
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
译文：一位擅长吹奏洞箫的客人，和着歌声的节奏轻柔伴奏，洞箫之音呜咽悠扬：时而充满哀怨，时而透露思慕，仿佛低声啜泣，又似深情倾诉，其尾音在江面飘荡，细如游丝般连绵不绝。此音能使深谷蛟龙翩翩起舞，也能让孤舟寡妇泪湿衣襟。
明确：由作者“扣舷而歌”引出客人悲凉的萧声。
作者是怎样描写萧声之悲的？
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
作者巧妙运用夸张与想象，以细腻的笔触和鲜活的比喻，将抽象的情感具象化，将洞箫那悲怆而低沉的旋律描绘得栩栩如生、淋漓尽致。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
译文：苏轼的神色不禁起了变化，他将衣襟整理一番，端坐之后向客人发问：“箫声为何如此凄凉？”客人则回应道：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这难道不是曹孟德的诗句吗？由此向西能远眺夏口，向东则可见武昌，四周山环水绕，一片碧绿。这不正是曹孟德被周瑜围困之地吗？”
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
译文：当初，他攻克了荆州，占领了江陵，沿着长江顺流东进。旗下战船连绵不绝，首尾相接，长达千里，旗帜遮天蔽日。他曾在江边举杯邀月，手握长矛吟咏诗句，曾是那个时代的英雄豪杰。然而，如今英雄何在？
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
译文：何况，我与你共在江心洲上，捕鱼伐薪，与鱼虾为伴，与麋鹿交友。驾一叶扁舟于江之广阔，举杯互斟，犹如蜉蝣浮游于天地之间，似沧海之一粟，微不足道。叹息人生若梦，瞬息即逝，不禁羡慕长江之无穷。愿与仙人携手，遍游四海，与明月共舞，永驻人间。然而，梦难成真，唯有将遗憾化作箫声，让其在萧瑟秋风中流传。
明确：写客人解释箫声悲凉的原因，感叹人生的无常、渺小、短暂。
古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。
曹 操：对酒当歌，人生几何陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
译文：我问道：“你是否了解那流水与月亮？流水持续不断地流逝，永不回归，但实际上它并未真正流走；月亮或圆或缺，但其本质并未发生增减。从事物变化的角度来看，天地间的万事万物都在不停地变动，连瞬息之间也不停歇；而从不变的角度审视，万物与我们一样，都是永恒的存在，那还有什么可羡慕的呢？”
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
译文：你可以这样表达这句话：在广阔的天地之间，每一事物都有其主宰。若非应得的，即便是一丝一毫也不应强求。唯有江面拂过的清风，以及山谷间皎洁的明月，耳朵所听即为声音，眼睛所见即为色彩。享受这些，无人阻拦，使用这些，也不会耗尽。这是自然界无尽的财富，你我都能一同享有。
明确：写作者阐述“变”与“不变”、“取”与“不取”的道理，表达乐观豁达的人生态度。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
译文：客人愉悦地展露笑颜，清洗酒杯后再次斟满美酒。桌上菜肴与果品已一扫而空，杯盘狼藉，散落各处。众人相互依靠着，在船上和衣而眠，不知不觉间，东方天际已泛起鱼肚白。
明确：写客人转悲为喜，主客开怀畅饮。
感情线索：时间线索：叙事线索：
夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
YANDUWENBEN
任务1：在课文开篇和课文结束时作者的情绪都是喜悦的，这两种喜悦相同吗？
在文章起始与结尾，作者的情感均洋溢着喜悦，然而这两种喜悦各有千秋。文章开头，作者的愉悦源自周遭景色的启发，在皎洁的月光与清爽的微风中，作者荡漾于江水之上，与志同道合的友人吟诗作对，此乃人生一大乐事；而文章末尾，作者的喜悦则来自于主客问答间的心灵交流，驱散了内心的迷茫与困惑，对人生有了更新的理解。
任务2：本文主客问答的安排有什么作用？
采用主客对话的形式，令文章如波涛起伏，姿态横生；作者的情感与思想亦随之逐层披露，渐次提升。在第3段，通过主客间的问答，文章的情感转向凄凉。苏轼以“何为其然也”发问，客人则用赤壁的历史掌故回应，文意转折流畅自然。客人连发两问，这两次提问使得文章再起波澜。客人的回应显露出一种虚无主义观点和消极的人生观，这是苏轼通过客人之口透露出的自身思想的某一侧面。在第4段，文章的情感与思想得到深化，再次掀起波澜。苏轼对客人关于人生无常的感慨发表自己的看法，旨在安慰对方，实则也在自我慰藉。此处展现了苏轼开阔的人生观，他倾向于多角度审视问题而非将问题极端化，因此即便处于逆境，他也能保持豁达、超然、乐观的态度，顺应自然，并从人生无常的迷茫中自我救赎。继此之后，苏轼又从天地间万物各有其主宰，个人不可强求的角度进一步阐述了自己的观点。
任务3：你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？
主客对话揭示了苏轼的两种不同心态：一是消极低沉的苏轼，另一是乐观开朗的苏子。这种问答形式体现了苏轼内心的纠结与自我追问，同时也是自我解脱的过程，他在矛盾中逐渐趋向理性与豁达。在遭受贬谪至黄州的时期，苏轼的官途颇为不顺，人生陷入低谷。他在夜晚游览赤壁时，将自身的悲喜情感与超然的人生哲理融入赤壁的“水月”意象中，完成了精神上的自我救赎和豁然开朗。
1.景物描绘、情感抒发与哲理阐述三者巧妙融合。全文无论是抒情还是议论，始终紧扣江边景色与赤壁传说，营造出一种情景交融、理趣相生的境界，既富有诗意画意，又蕴含人生哲理。2.采用“以文入赋”的文学体裁。文章不仅继承了传统赋体的诗意特质与情感韵味，还融入了散文的笔触和技巧，突破了赋在句式、声韵、对仗等方面的限制，更多地呈现出散文的特点，使作品既具有诗歌的深情韵味，又不乏散文的透彻理性。
3.采用主客对话的辞赋框架。文章中多次运用主客对话的形式，使得文本结构跌宕起伏，作者的情感与思想得以逐层展开，深入揭示。4.语言形象优美，擅长运用比喻。例如，描述箫声的悲怆与哀怨：“其声呜咽悠扬，似怨似恋，如泣如诉，尾声缭绕，细如游丝。它能唤醒幽谷中的蛟龙，感动孤舟上的寡妇。”将抽象的声音和情感，刻画得生动形象，触动读者的视觉与听觉。
ZHUZHIGUINA
文章以游览赤壁的所见所闻为线索，通过主客间的问答互动，展现了作者从假装旷达到深陷苦闷，再由苦闷中求得解脱的心路历程。这段文字巧妙地披露了作者内心的隐忧，并传达了他超然达观的人生观。
KETANGXIAOJIE
课文描绘了月夜的宁静美丽与泛舟江河、畅饮吟诗的愉悦心境。随后，客人吹奏的箫声幽怨，引发主客间的问答，进而引出一场关于认识态度的辩论。文章通过这一过程，展现了历史兴衰与现实苦恼的悲哀，阐释了变与不变的哲理，以寻求心灵的解脱，最终达到豁达乐观的境界。它体现了作者情感由“乐”至“悲”再回归“乐”的变化轨迹，这也是课文的情感主线。文章情感内敛，寓意深远，将深沉的情感融入景物描绘之中，将满腔悲愤寄托于旷达的风采之下。
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