初中语文人教部编版（2024）九年级上册中国人失掉自信力了吗课堂教学ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）九年级上册中国人失掉自信力了吗课堂教学ppt课件，共21页。PPT课件主要包含了课时目标，析读课文，品味语言，感悟深意，拓展延伸，当堂检测等内容，欢迎下载使用。

1.“中国人失掉自信力了”这一观点的依据是什么？作者运用了什么修辞手法？
一味“求神拜佛”，怀古伤今了
(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”；寄希望于国联是“他信”——这些都不是“自信”。(2)求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”，也不是“自信”。
2.本文运用了怎样的批驳方式？结合具体内容加以分析。
(1)交代了时代背景。(2)先摆出对方的论据，为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。
3.文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用？
(1)指出中国人其实是“相信他物他人之力”，并不是相信自己。 (2)一字之差的两个词的对比，使本文妙趣横生，富有辛辣的讽刺意味。
仿似 仿拟，是按照已有的语言表达形式，临时造出新的语言形式的一种修辞。根据仿照的对象，仿拟可分为仿词、仿语、仿句、仿篇。
4.第3段中的“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果？
这里比喻自古以来有着坚定信念、不屈精神，对历史发展起到重大推动作用的中华优秀儿女。
1.“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”句中提到了四种“中国的脊梁”，这个比喻好在哪里？
这里运用了反问，加强了对对方片面论断的激愤之情。
2.“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”作者运用了什么修辞手法？好在哪里？
中国人是否有自信力，不要看那些反动文人发表出来的文章，而要去看那些真正的堪称“中国脊梁”的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道”，但他们“有确信，不自欺”，是有自信力的中国人。
3.“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”怎样理解这几句话的含意？
“脂粉”指美化、伪装；“筋骨和脊梁”指精神、品质、人格、操守等；“状元宰相”指当时国民党反动政客及御用文人；“地底下”指当时还处于地下斗争状态的革命力量。
1.如何理解文中的“脂粉”“筋骨和脊梁”“状元宰相”“地底下”等词语在文中的意思？
(1)中国历代统治者为了“愚民”，惯用“以假盖真”伎俩：正史——为帝王将相作家谱，掩盖“中国脊梁”的光辉；现代统治者——“摧残”“抹杀”战斗着的革命者。 (2)在各种思潮泛滥的今天，我们特别需要那种鲁迅式的特立独行的心力、智慧和洞察力，从而拨开迷雾，把握真实。
2.鲁迅提出的“要自己去看”，有何深意？这对我们今天观察社会有何价值？
(1)驳立结合，论证严密。(2)语言凝练，尖锐犀利。(3)巧用修辞，形象贴切。
3.总结此篇文章的写作特色。
《且介亭杂文》书名的由来
《且介亭杂文》这个集子中收录的是鲁迅后期的杂文，内容广泛，思想成熟，科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时，鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这个地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域，叫作“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再与“亭子间”的“亭”字，合成“且介亭”这个名称，意即“半租界的亭子间”。它形象地讽刺了当时国民党统治下的中国半殖民地半封建社会的黑暗现实。
对下列病句的病因解说，不正确的一项是A.通过学习鲁迅的这篇文章，使我明白了中国自古就有埋头苦干、不顾个人安危、为民请命的人。(缺少主语)B.中国人是否失掉了自信力，是中国人民挺直脊梁，为国家进步而奋斗的原因。(两面对一面)C.有数据显示，随着生态持续优化，空气质量不断改进，昆明的蓝天成了常态。(“空气质量”和“不断改进”搭配不当)D.举办世界智能大会，旨在搭建一个为世界智能科技领域共赢共享、交流合作的平台。(“共赢共享”“交流合作”语序不当)
D项语序不当，应将“搭建一个”与“为世界智能科技领域”交换位置。
本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点，通过正面立论间接反驳了对方论点，批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调，鼓舞了民族的自信心。这篇驳论文明确指出中国人的绝大部分没有失去自信力，它极大的鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者的一颗爱国赤子之心。
1.请运用驳论法就“勤能补拙”这一观点发表自己的看法。2.完成晚练2。