广东省肇庆市肇庆中学2024-2025学年高三上学期9月月考语文试题

这是一份广东省肇庆市肇庆中学2024-2025学年高三上学期9月月考语文试题，共13页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
在人类历史上，大概没有哪个地域、哪个族群的人，比生活在华夏大地上的人们更喜欢筑城了。“无邑不城”，只要是人扎堆的地方就得围起来。学术界也一般把“无邑不城”作为中国古代都城的一个显著特色来加以强调：“城墙是构成都城的基本要素，没有‘城墙’的都城实际上是不存在的。”但如果我们说，从二里头文化诞生到汉代，在这两千余年的绝大部分时间里，都城（都邑）是没有城墙的，甚至可以说是不设防的，你相信吗？“大都无城”，就是我们对汉代及其以前中国古代都城形态的概括。
要讲清这个问题，就要先了解城市这个概念。城市是一种区别于乡村的聚落形态。出现于人类社会发展的高级阶段。是国家与前国家社会的关键区分点。古代城市往往是区域或社会组织的中心，作为国家权力中心的都城就是这类城市的重中之重。可见城市的本质特征中并不包含城墙，有没有城墙是从空间布局、从有无防御设施角度来说的，并不是所有的城市都有城墙。考古学所观察到的现象是，在中国城市发展的早期阶段，并非所有的城市都有防御设施（城墙），“大都无城”概念的提出，正是出于这样的观察。
我们试着勾画出中国古都的一个框架。都邑几乎是伴随着国家出现的，是国家的权力中心。来自最早的国家都邑二里头至曹魏邺城前近2000年的时间里，都城空间构造的主流，是都邑不设防，有宫城而无外城墙、这种现象在二里头、殷墟、周原、丰镐、洛邑、秦咸阳、西汉长安和东汉洛阳等一系列都邑中有清晰的显现。这与国家强盛的国势、军事和外交优势、作为“移民城市”的居民成分复杂化、对都城所处自然条件的充分利用等，都有一定的关联。在这一早期中国都邑布局的观察中，最令人瞩目的是二里头时代的到来，这是“大都无城”传统的肇始。二里头遗址是迄今可以确认的中国最早的具有明确规划的都邑，中间的宫城是一个方方正正的形状，特别像现在的紫禁城，其布局开中国古代都城规划制度的先河。如果将二里头时代的聚落形态与该地更早的龙山时代做比较，最大的变化是中心聚落面积的大幅度提升，由龙山时代的十余万至数十余万平方米，扩大至300万平方米。但在逾半世纪的田野工作中，我们却一直没有发现圈围起整个二里头都邑聚落的防御设施，仅知在边缘地带分布着不相连属的沟状遗迹，应具有区划的作用。由此可以推知，进入二里头时代，聚落内部社会层级间的区防得到强化，而与此同时，对外防御设施则相对弱化。究其原因，不能不考虑到都邑内的居民。二里头可能是最早集聚了周边人口的中心城市，其人口由众多小規模的、彼此不相关联的血亲集团所组成，这种特征又与其后的殷墟和西周时代的都邑颇为相近。可团以说，“大都无城”是最早的“中国”初兴的一个重要的标志。
“大都无城”的一个例外是战国时期。春秋时，大部分城市依然是没有城墙的。如晋都新田就没有外城墙，而东周王城的战国城墙的两侧都发现了春秋大墓和车马坑，说明春秋时东周王城也根本没有城墙，到了战国时期才出现了城圈，也就是有了防御设施。这种特点在战国时代韩都新郑体现得更为明显。韩人放弃了难以防守的双洎河南区域，而以双洎河与黄水河的宽深河谷为天然屏障，沿双泊河北岸另筑了一道城墙；同时加宽、加高了新郑的北、东城墙，沿城墙内侧修筑道路，形成“环涂”，如此种种，都凸显了强烈的军事防御色彩。可以看出，到了战国时期，都城普遍修筑城墙，是社会矛盾尖锐、列国对峙兼并这一特定历史时期的产物。战国的这种情况并不属于一脉相承的中国古代都城史上一个承前启后的环节。在将近2000年的时间里，只有几百年的时间是有城墙的，这以后很快又回到了“大都无城”的状态。
再看看秦国的都城咸阳，我们发掘了这么多年，根本没有找到城墙的痕迹，越来越多的学者认为它不可能有城墙了。文献记载曾经两次有狼群进入秦咸阳城里，狼群如果能进去，恐怕没有严丝合缝的城墙防守。咸阳北坂上有非常大的宫区，仿照六国宫殿的大型建筑在考古学上都被证实了，但就是没有大城圈。依战国时秦国和秦始皇那种气魄，一直是向外扩张的，所以根本没有筑城的必要。连阿房宫一带都是整个都邑的一部分，法天、象地、象北斗，如此巍巍大气，还需要用土园子围起来？再往后看看汉长安城。我们所发现的汉长安城城圈只是内城，因为城外还有大量的手工业和商业遗迹，构成首都圈的概念，有帝国之都的气势。可见，越是国力强盛，就越有这样的文化自信。《左传》中说：“古者，天子守在四夷……民无内忧，而又无外惧，国焉用城？”国力强盛，又何必要城呢？这和我们现在说人民子弟兵是钢铁长城是一个道理。
如今，北京城成了一个新的“大都无城”，上海也从清代的小城圈到现在变成了完全的“大都无城”——国际化大都城。从这个意义上讲，城墙的或有或无伴随着整个城市演变的过程，“大都无城”是其中一个波澜壮阔的重要组成部分。
（摘编自许宏《大都无城——中国古都的动态解读》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A“无邑不城”是人们对中国古代都城的既有印象，但这个看法和考古学观察到的现象相悖，中国汉代以前的都城是没有城墙的。
B．聚落这个概念，涵盖了城市和村落，聚落形态既可以按照发展阶段的不同进行划分，也可以按照防御设施的有无进行划分。
C．战国时期的韩都新郑以宽深的河谷为天然屏障，修筑了城墙和城防道路，以加强军事防御，体现了战国对峙的时代特点。
D．研究中国古代都城城墙的历史变迁，对我们观察北京、上海这样的现代社会国际大都市的城市形态具有积极意义。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．在广州市，“小北”等和城墙相关的名称，随着城墙拆除已成为路名。这可能与城墙限制城市经济发展，及防御需求弱化有关。
B．从《过秦论》中的“践华为城，因河为池”可以推知，国家防御可以充分利用自然条件，这和本文的相关观点一致。
C．秦咸阳城和汉长安城遗址至今都没有发现城墙，除了现有考古资料，《左传》中的相关记载也提供了文献证据。
D．人们普遍认为都城都应该有城墙，这个误解与先前考古工作中未能发现更多证据有关，也可能与对城市本质理解不当有关。
3．根据材料内容和下面表格，下列选项最恰当的一项是（ ）（3分）
A．西周的丰镐、岐邑存在时间长于韩都新郑，可见城市存亡并不取决于城墙的有无。
B．周王城、楚郢都的城墙从无到有，反映了它们在聚落形态上从低级到高级的跃迁。
C．同处战国，齐、赵等都城有城墙，咸阳则没有，这种差异主要因为地理环境不同。
D．除战国以外，其他朝代的都城遗址都没有发现城墙，说明它们基本没有防御需求。
4．在谈“大都无城”时，许宏特意论及作为“例外”的战国时期都邑，这样写有何作用（4分）
5．书名中的“动态解读”指的是在观察都城形态变化的基础上进行分析，请结合二里头和东周王城的例子加以说明。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
密西西比河上（节选）[美]马克·吐温
过了一段很长的时间，我总其勉强在脑子里装满了密西西比河的许多岛屿、沙洲和河湾的名称：这可真是一堆乏味的杂拌儿，不过也是一名合格领航员的基本要求。我甚至觉得自已可以把一条船开到新奥尔良去。不消说，这种自满的心情还没有来得及表示，毕克斯贝先生就会把它压下去：
“胡桃湾是什么样子？”
我说它没有什么特别的形状。我那火药性子的师傅砰的一声开了枪，随后又继续装子弹，开火，直到他的词儿全都用完了才了事，随后他就会平定下来，变成一支很和气的老滑膛枪；其实他不过三十四岁。过了一会儿他就说：
“我的孩子，你得把这条河的形状完全弄清楚才行。”
“好吧，我试试看，可是河会不会改变形状？”
“你看，河岸正在垮，这条一千多哩的河岸正改变形状呢。”
我的情绪又沮丧不堪。有两件事我大概看得很分明了。一是想当领航员，要比所有人知道的更多；二是每过二十四小时，就得换个方式把它从头再学一遍。
我常常看见领航员们凝神注视着河水，把它当作一本书来读；可是这本书却不能教给我什么知识。
终于有一天，毕克斯贝先生似乎是认为我已经大有进步，可以在研究水相这方面下功夫了。于是他开始说：
“你看见水面上那条挺长的斜线吗？那就是一个暗礁，并且还是个陡峭的暗礁。要是撞上了它，就会把船撞得脑袋开花。那条渐渐消失的水纹线，是暗礁的下头，船可以从那几爬过去，决不会出什么毛病。”
第二天下午值班的时候，毕克斯贝先生问我是否懂得下面几哩路的开法。我说：
“从尖嘴子上面第一棵沉树里面通过，再从第二棵的外面通过，然后……”
“全说对了，一会我就回来。”
但是他很久没有回来。直到我绕过了那个尖嘴子，开进了我有些担心的一段河道，他还在下面。我不知道他正藏在一个烟囱后面，看着我怎么办。我高高兴兴地往前开，心里越来越得意，因为他从来没有把船交给我单独驾驶过这么久。我甚至把舵轮卡住，嘴里哼着小调。
突然，我的心猛跳到嘴里来了。眼前有一个可怕的陡峭暗礁伸展得很长，挺凶地横挡着船头！我立刻就吓得脑袋发昏，连忙把舵轮往下转，转得飞快；船躲开了那个暗礁，可是暗礁却偏要跟着撵！我直是逃，它还是一个劲儿跟着。可怕的猛撞眼看就要临头了。那个混蛋怎么还不来？无可奈何之下，我不顾一切地把警报的铃子敲得当当响，响得“闹翻了天”。疯狂的铃声中，旅客们吓得往船尾飞跑过去，轮船眼看着就要向河岸的树林猛撞过去。
正在这时候，毕克斯贝先生从从容容地出现了。我心中满怀感激地欢迎他，焦急烟消云散了；他温和而愉快地向我发出了这些命令：“右舷停住！左舷停住！两边后退！”
船犹豫了一下，停住了，船头在树枝中挤了一会儿，经过紧张的片刻工夫，它不大情愿地开始后退。
毕克斯贝先生用天真的嘲弄口吻说道：“我的孩子，是有人招呼要上船吗？”
我被他挖苦得满脸通红。
“——我是要躲开一个陡峭的暗礁呀。”
“你刚才所在的地方，三哩之内都没有什么暗礁。”
“可是我亲眼所见呐，那么陡直。”
“开过去吧！我负责。”
船小心地向那暗礁驶过去。暗礁在船头底下不见了，我们像在油里滑过似地通过了。
“现在你明白了吗？那其实不过是个风礁，是风造成的现象。”
“原来如此，我怎么能把它们区别出来呢？”
“这要靠直觉。你往后自然会知道它们的区别，可是究竟怎么区别，你可永远也说不清楚。”
事实果然是这样。水面成了一本奇书——它对我毫无保留地畅谈知心话，把水的秘密都清楚地告诉我，我终于学通了这条河的语言，能认识这条大河上的每一个细微的景色，像我对字母那么熟悉，这时候我就算是有了宝贵的收获。但是同时我也有了一种永远无法恢复的损失。这条壮丽的大河上一切的良辰美景和诗情画意都无影无踪了！我还记得当初乘船的时候看见的一次日落奇观。一片广阔的河面变成了血红色；河面上有一条斜着的水纹，闪闪发光；另一处有许多翻腾起伏的圜形波纹打破了水面的平静，艳丽多彩；左边河岸上长着茂密的树木，森林在夕阳中投下一片阴沉的影子，被一道很长的银色波光划破；墙壁似的树林之上，有一棵高高的枯树，摇曳着仅存的绿色树枝，在金色的光辉中，像火焰似地闪耀着。还有些柔和的曲线、反射的影像、光线柔和的远景；远近各处，逐渐消失的阳光在美景之上时时荡漾着，每一刹那都以变幻莫测的新奇色彩使它显得更加美妙。
我心醉神迷地站着，像斟饮美酒似地欣赏着那幅奇景。但是终于有一天，我对河面光辉灿烂和令人陶醉的美景，渐渐不大注意；再往后，我就根本不理会这些事情了。即令落日的景致重新出现，我会暗自解释：“这样的太阳表示明天会刮风；河面上那条斜的水纹表示下面有一座陡峭的暗礁，如果老是这样伸展，最近几天之内，会在夜里把谁的轮船毁掉；那些翻腾的漩涡表示那儿有一条正在改变的水道；那棵高高的枯树寿命不会长了，以后少了一个善意的航标，夜里通过这个模模糊糊的地方，怎么办呢？”
哎，这条河上的神妙风光和美丽景色全都无影无踪了，这究竟是得到了莫大的收获，还是受到了莫大的损失呢？
（张友松译，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“砰的一声开了枪”“装子弹，开火”表现出毕克斯贝先生的愤怒，他认为“我”应该熟知每一个河湾的形状。
B．毕克斯贝先生对“我”的领航技术比较信任，放心让“我”独自驾驶，没想到“我”遇到复杂情况仍无法应对。
C．暗礁与风礁表面上看起来非常相像，而优秀的领航员常常能够根据对河道的了解和多年的经验来作出判断。
D．前半部分写毕克斯贝先生教“我”学做领航员，后四段跳转到对河上风光的哲思，虽显突兀，实则有内在联系。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．毕克斯贝先生具有非凡的勇气、敏锐的直觉和强大的记忆力，这个人物身上浓缩了密西西比河上众多领航员的特质。
B．写“我”看到“陡峭暗礁”时，使用短句和感叹号、问号，这些言语形式与危急情况下人物的慌乱心态较为契合。
C．“密西西比河”这一意象不仅提供叙事的空间背景，推动情节发展，也是文中人物勇于追求、挑战自我的精神象征。
D．对回忆中河上日落的描写，时远时近，上下交错，看似毫无章法，却正符合一位经验丰富的领航员观察河道时的特点。
8．“我”在学习做领航员的过程中，心理经历了怎样的变化？请简要说明。（5分）
9．经典阅读小组开展马克·吐温作品研习活动，阅读完本文后，同学们认为，文中的密西西比河作为一个审美对象，给人的感受充满着矛盾。请以“‘矛盾’的密西西比河”为题，写一个发言提纲，在小组内交流。（6分）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）
阅读下面的文字，完成10~14题。
材料一
公讳崇字元之，烈考长沙文献公，树勋王室。公纨绮而孤，克广前业，激昂成学，荣问日流。弱冠补孝敬挽郎，又制举高第，历佐濮郑，并有声华。入为司刑丞，天授①之际，狱吏峻密，公持法无颇，全活者众。进夏官员外郎、郎中、侍郎。朝廷曰能，遂掌军国。公性仁恕，行简易。虚怀泛爱，而泾渭不杂；真率径尽，而应变无穷。言不厉而教成，政不威而事理。既登邦政，卒乘辑睦。初太夫人在堂，公授职西掖，颇限扃禁，求侍晨昏。优诏既许，寻令还职。公固请以泣，其后剖符江表，敦谕起复。君子曰：忠不忘亲，仁也；哀不违事，义也；让功辞邑，礼也；济代全名，智也。仁以长人，义以和下，礼以安上，智以周身。宜其光辅四帝，轩冕三纪。池台琴筑，优游暮齿。享年七十有一。
（摘编自张说《姚文贞公神道碑奉敕撰》）
材料二
上欲以姚元之为相，张说疾之，使御史大夫赵彦昭弹之，上不纳。又使殿中监姜皎言于上曰：“陛下常欲择河东总管而难其人，臣今得之矣。”问为谁，皎曰：“元之文武全才，真其人老。”上曰：“此张说之意，汝何得面欺！”皎叩头首服，即召元之诣行在，拜以为相。上励精为治，每事访之，元之应答如响，同僚唯诺而已。元之尝奏请序进郎吏，上仰视殿屋，再言之，终不应。元之惧，趋出。罢朝，高力士谏曰：“陛下新总万几宰臣奏事当面加可否奈何一不省察”上曰：“朕任元之以庶政，大事当奏闻共议之；郎吏卑秩，乃以烦朕邪！”闻者皆服上识人君之体。张九龄以元之有重望，为上所信任，奏记劝其远谄躁，进纯厚，元之纳其言。新兴王晋坐太平公主逆党伏诛，僚吏皆奔散，惟司功李捴步从，不失在官之札，仍哭其尸。元之曰；“栾布②之俦也。”擢为尚书郎。元之避开元尊号，复名崇。崇既为相，张说惧，乃潜诣岐王申款。他日崇对于便殿，行微蹇。上问：“有足疾乎？”对曰：“臣有腹心之疾，非足疾也。”上问其故。对曰：“岐王陛下爱弟，张说为辅臣，而密乘车入王家，恐为所误，故忧之。”遂左迁说为相州刺史。
（摘编自吴乘权《纲鉴易知录》卷四十八）
[注]①天授，武周朝年号。②栾布，西汉将领，曾为彭越下属，彭越伏诛后，栾布哭祭，刘邦释其罪。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
陛下新总A万几B宰臣C奏事D当面E加可否F奈何G一不省察
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．考，多指去世的父亲，与《离骚》“朕皇考曰伯庸”的“考”意思相同。
B．“公固请以泣”的“以”与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“以”意思不同。
C．难，认为……很难，与《答司马谏议书》“难壬人”的“难”用法相同。
D．响，回声，与《过秦论》“天下云集响应”的“响”意思相同，用法不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．皇帝想任命姚崇为宰相，张说妒贤嫉能，屡次唆使别人在皇帝面前说对姚崇不利的话，但皇帝信任姚崇，始终不为所动，最终任命姚崇为相。
B．姚崇在世时，张说与他关系颇为紧张，甚至一度担心他会针对自己，但在姚崇去世后，张说奉皇帝之命撰写姚崇的碑文，却极尽赞美之能事。
C．姚崇竭忠尽智为朝廷效力，面对皇帝的垂询能对答如流，上书言事得体，从未让皇帝失望，可以印证张说所撰碑文中“朝廷曰能”这一记载。
D．姚崇治理有方，仕途顺利：品格高尚，仁义礼智兼备。张说认为这是他能够长期在朝廷担任要职，先后辅佐多位皇帝的重要原因。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）天授之际，狱吏峻密，公持法无颇，全活者众。
（2）崇既为相，张说惧，乃潜诣岐王申款。
14．张说评价姚崇“言不厉而教成”，材料二中有哪些事实能反映姚崇的这种风格？请简要概括。（4分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
双井茶送子瞻①
黄庭坚
人间风日不到处，天上玉堂森宝书。
想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。
我家江南摘云腴，落硙②霏霏雪不如。
为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。
[注]①1085年，宋神宗去世，年仅十岁的宋哲宗即位，高太后临朝听政，在外宦游的苏轼应诏还朝，历任中书舍人、翰林学士。②硙（wèi）：小石磨，研制茶叶的碾具。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联写苏轼任职处，“玉堂”一语双关，让人联想到翰林学士清雅高贵的生活。
B．诗人用一个“旧”字，点出苏轼身份发生了变化，与尾联“黄州梦”遥相呼应。
C．诗的第四句运用比喻手法，写出苏轼在黄州任上文思泉涌之态，对他推崇有加。
D．颈联扣住标题中的送茶一事，极写茶叶之佳美，暗含了作者对苏轼友情的珍视。
16．诗人欲借送茶唤起苏轼的“黄州梦”，蕴含了对友人的哪些情感？请结合相关内容简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“_____________”，点出李蟠阅读文章的爱好，而“_____________”，则说明了李蟠的儒学素养。
（2）《登泰山记》中，姚鼐与泰安知府坐日观亭待日出时，遭遇“_____________”，在太阳升起前，他们看到“_____________”，不一会就变成五光十色的彩霞。
（3）雨水滋润了花朵，花朵因雨水而更富诗意，花与雨在中国古诗词中结下了不解之缘，如“_____________，_____________”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
①修辞上所讨论的有两方面，一是怎样使文章不坏，二是怎样使文章更加好。前者叫做消极的修辞，后者叫做积极的修辞。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。而积极修辞的目的在使文章或谈话更好，更合情境。同是一句话，有各种各样的说法。例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境（全文的旨趣、上下文的关系等）如何，不能一概而论。
②积极修辞的方式很多，归纳起来，有几个原则。
③一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置。总之，文章、谈话是以读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。
④二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的办法来表达。我们应付事物有两种机关，一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。
⑤三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危急如累卵”，____________，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没有的意义。
18．依据上文第一段内容，填入下面文字横线处的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。____________，河水细细的，却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙，灿灿地闪着银光，柔柔和和得像水面了。
A．门前有一条小河
B．门临小河
C．一条小河在门前流着
D．一条小河横在门前
19．下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”，意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．他像个经验丰富的老手，熟练地操作着各种机器。
B．新诗诞生已百余年，但它在大众眼里还不像个诗。
C．我真给吓破了胆，躲在别人后面，太不像个样子。
D．他穿着一身中山装，像个大学生，也像个小职员。
20．仿照横线处的上句，在横线处补写恰当的句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。（3分）
21．根据第三段内容，给“调和”下一个定义，不超过50字。（5分）
22．生活中有许多流行语符合积极修辞的原则，请结合上文分析下面表格中两个词语的表达效果。（6分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场才最重要。
这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
广东肇庆中学2025届高三9月月考语文科参考答案
一、现代文阅读（34分）
1．（3分）A2．（3分）C3．（3分）A
4．（4分）①印证了城墙是“防御设施”的观点，明确有无城墙并不是城市的本质特征；②“例外”是补充说明，使“大都无城”的观点更为严谨。【评分参考：每点2分，意思答对即可，如有其他答案，言之成理，可酌情给分。】
5．（4分）①把二里头时代的聚落形态和之前的龙山时代进行比较，发现二里头范围扩大，规划明确，证明二里头作为中国最早的都邑没有外城墙；②观察东周王城从春秋时期到战国时期的变化，发现城墙从无到有的发展趋势。【评分参考：每点2分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。】
6．（3分）B7．（3分）D
8．（5分）①在最初学习时，先是感到自满，随之产生沮丧之情；②后来，充分认识到学习的困难，也坚定了探索大河的决心；③终于读懂大河时，内心充满喜悦，继而是深深的遗憾。【评分参考：答出一点2分，两点4分，三点5分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。】
9．（6外）①密西西比河让人感受到壮阔美丽，又危险重重；②密西西比河引导人们努力了解它，又让人难以深入掌握；③密西西比河让像“我”一样读懂它的人，收获满满，同时又损失重大；④密西西比河既千变万化，又一直流淌在那片土地上，成为不变的力量源泉。【评分参考：每点2分；答出任意三点，可得满分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。】
二、古代诗文阅读（36分）
10．（3分）BDF11．（3分）C12．（3分）C
13．（8分）（1）天授年间，掌管刑狱的官史执法严厉苛细，姚崇执法没有偏颇，保全救活的人很多。【评分参考：译出大意给2分，“颇”“全活”两处，每译对一处给1分．】
（2）姚崇做宰相后，张说害怕，于是私下拜访岐王表达效忠之意。
【评分参考：译出大意给2分，“潜”“申款”每译对一处给1分。】
14．（4分）①李捴为伏诛的旧主尽礼致哀，姚崇予以提拔；②张说私下结交岐王，姚崇委婉地劝说皇帝，使张说受到惩罚．
【评分参考：每答出一点给2分，答出两点给4分，意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。】
【参考译文】
材料一：
姚崇字元之，他父亲是显赫的长沙文献公，为朝廷建立功勋。姚崇少年时便失去父亲，但能将家业发扬光大，奋发好学而有所成，美好的声誉日渐传播。二十岁时补授孝敬挽郎，参加科举考试取得优秀名次，历任濮、郑等地佐官，都有良好官声。入京为司刑丞，天授年间，掌管刑狱的官吏执法严厉苛细，姚荣执法没有偏颇，保全救活的人很多。先后晋升为夏官员外郎、郎中、侍郎。朝廷评价他能干，于是被委任统军治国。姚崇天性仁爱宽和，行为率性而不拘礼节。他胸襟阔大博爱，但原则分明；直率真诚，但随机应变应对如流。不用言辞激切而教化自然水到渠成，不用威慑逼压而治理自然并并有条。他掌管军政后，就使内外一心，当初他母亲健在时，他在中书省任职，苦于宫中禁令繁多，请求辞职回家侍奉母亲，朝廷下诏褒美嘉奖，答应他的请求，但不久又命他回来就职。他坚持请求在家，以至于泣下，于是朝廷让他在江南为官，后来又敦促他尽快回京复职。君子说：忠于朝廷而不忘亲情，是仁；为父母尽哀而不耽误国事，是义；谦让功勋推辞赏邑，是礼；辅佐君王而能保全名节，是智。仁使人修为高深，又能团结下人，礼能与上无争，智能保全自身。难怪他能辅佐四朝天子，任显职三十六年。他晚年在池苑楼台间得享轻歌曼舞，悠游自在。享年七十一岁。
材料二
皇上想任命姚无之做宰相，张说妒忌，就让御史大夫赵彦昭弹劾姚无之，皇上不予采纳。张说又让殿中监姜皎对皇上说；“皇上您常想挑选一个能胜任河东总管的人，却因找不到合适的人选而为难，我现在想到一个人。”皇上问是谁，姜皎说：“姚元之文武全才，真是一个理想的人选。”皇上说：“你这是张说的授意，你怎敢当面欺骗我！”姜皎叩头认罪，皇上当即在行在召见姚元之，授予他宰相之职。皇上励精图治，常用国事咨询大臣们，姚元之对答快如回声，其他官员只知唯唯诺诺。姚元之曾上奏请求有序给郎官晋职，皇上仰视宫殿屋顶，姚元之两次进言，皇上始终不回应。姚元之疑慎，小步疾行退出。朝会结束后，高力士进谏说：“皇上您明登基，宰相上奏事情，应该当面明确可行不可行，为何全部都不加审察！”皇上说：“我让姚元之总揽政务，国家大事才应当上奏给朝延共同商议；郎官晋升这样的低级事务，竟然也要拿来烦我吗？”听说此事的人都佩服皇上能认识到君王处理事情的总的原则，张九龄因为姚元之享有崇高声望，被皇上信任，向他进言，劝他远离谄媚浮躁的小人，向朝廷举荐纯良忠厚之人，姚元之采纳了他的意见。新兴王李晋因是太平公主谋逆的同党，被处死刑，他的属官属吏都奔走逃散，只有司功李捴一人徒步跟随在他身边，没有改变当属官时的礼节，并在李晋被行刑后面对故主的尸体放声痛哭。姚元之说：“这是栾布一类的人啊。”提拔他做尚书郎。姚元之为避唐玄宗“开元”的尊号之讳，又改名为“崇”。姚崇做宰相后，张说害怕，于是私下拜访岐王表达投靠效力之意。有一天，姚崇在便殿回答皇上提问，走路稍微有点跛脚，皇上问：“你腿脚有病吗？”他回答说：“我是心里有病，不是脚上有病。”皇上问究竟何故，姚崇回答说：“岐王是皇上您宠爱的弟弟，张说是辅弼的大臣，却秘密乘车进入岐王的家，我害怕岐王被他误导，所以对这件事感到担忧。”于是朝廷将张说贬为相州刺史。
15．（3分）C
16．（6分）①希望清高自守：强调茶叶采自高处，洁白胜雪，喻示诗人保持美好情操，②提醒官场谨慎：莫因身居显位而忘记往日的波折，③规劝功成身退：追怀往日东坡闲居，不如效仿范蠡泛舟五湖。【评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。】
17．（6分）
（1）好古文六艺经传皆通习之
（2）大风扬积雪击面极天云一线异色
（3）示例一：小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花
示例二：晓看红湿处花重魄官城
示例三：落花人独立微雨燕双飞
示例四：玉容寂寞泪阑干梨花一枝春带雨
【评分参考：每答对一空给1分，有错别字该空不给分。第（3）题如有其他答案，只要符合要求，即可给分。】
三、语言文字运用（20分）
18．（3分）A19．（3分）B
20．（3分）示例：把“年纪老迈”说做“年纪老迈如风烛”，【评分参考：“年纪老迈”，1分：使用“把……说做”的句式，1分：“风烛”，1分。】
21．（5分））调和是使文章或谈话的用语、句子和篇章呈现整齐、相应、谐和、自然特点的一种积极修辞原则，【评分参考：“调和是……的一种积极修辞原则”，2分；“用语、句子和篇章”，1分：“整齐、相应、谐和、自然”，2分。】
22．（6分）
（1）①“烟火气”符合积极修辞的“具体”原则，②用具体可见的事物“烟火”替代 抽象的“生活”，③更易于理解，有趣味。
（2）①“撸起袖子加油干”符合积极修辞的“增义”原则，②把“撸起袖子”这个动作附加到“加油干”上，③使人联想到“加油干”的形态。令语义更丰富。【评分参考：每点1分、意思对即可。】
四、写作（60分）
【审题立意】
站在对方的立场考虑问题，即以对方所处的地位和所持的态度去认识和处理彼此来往、相互接触时出现的问题，即通常所说的换位思考（将心比心）。心理学上称之为“心理位置互换”。亦即是儒家所倡导的“己所不欲，勿施于人”的“恕道”。通过位置互换，设身处地的去了解对方的处境行为、情绪及其背后的逻辑等，以更加客观理性的理解对方，与对方产生情感的共鸣，从而达到更好的沟通与解决问题的目的，有利于营造和谐的交往关系。
当然，站在对方的立场上考虑问题，并不意味着要完全接受对方的观点或者放弃自己的立场，而是基于理解基础上的求同存异、和而不同。这一相处之道可以帮助我们在交往中更全面的把握现象的本质，更客观的理解问题的实质，更理性的思考解决问题的途径所谓守住自己的立场，即坚持自己认识和处理问题时所处的地位和所持的态度。在相处过程中，双方彼此尊重对方的立场固然是一种姿态，但坚守自己的立场也不可或缺。这样的“相处之道”强调了“自己的立场”在交往中的重要性，彰显了生命个体的主体意识，强调了生命个体的自我价值。
“守住自己的立场”既可以是相处的出发点，也可能是最终的目的。从这个意义上讲，也就是要守住自己交往的原则、底线。比如人与人的交往，要守住尊重的底线；政府与人民的交往，要坚守人民至上的原则；国与国之间的交往，要坚守国家利益至上的立场，要坚守文化自信的立场等。
本则写作材料，围绕“相处之道”展开，引导考生辩证思考“站在对方的立场考虑问题”“守住自己的立场”两种不同的相处之道，盲简义丰，启迪思维。
【优秀作文】
换位思考促包容，坚守自我立边界
亲人送来一份不称心的礼物，你是礼貌接受还是婉言拒绝？许久未见的朋友在最繁忙的时候发出邀请，你会欣然赴约吗？站在对方还是自己的立场上考虑问题，体现了人们在相处中对人情和自我的权衡比较．坚守自我固然重要，但站在对方的立场上思考，能使人际交往更为和谐紧密。所以换位思考、将心比心更体现交往的智慧。
与人相处时难免产生矛盾摩擦，此时站在对方立场考虑问题，能促进矛盾双方的相互理解，从而达成问题的和平解决。冲突的产生，大多根源于双方对同一问题持不同态度和意见，若能换位思考，理解对方所想、所需，原本对立的两颗心便也能冲破隔膜，共同推动事物向有利双方的方向发展。从“开始斗嘴是我，作对是我”到“没想到我们能成为好朋友”，歌词中就已说明矛盾的化解，理解是第一步，将心比心，可以将争吵的战火化作甘霖，滋润彼此的心田。
站在对方立场上想问题，不仅可以化解相处中的冲突，相互理解还能促进社会上的包容，增添人情味。换位思考若成为一种习惯、一种风气，便有助于减少争吵、谩骂，增加一份和谐与美好。豆花的“咸甜之争”本没有定论，却能够引起大家的辩论，甚至上升到地域的歧视。其实，对甜豆花还是咸豆花的偏好，不过是对儿时记忆的追根溯源，对故乡温情的向往追忆。若大家对豆花口味背后承载的对儿时味道的那份怀念稍作理解，就会发现其实大家都一样。假使所有人只站在自己的立场上，那社会就会因为立场不同而四分五裂。因此换位思考是必不可少的社会“黏合剂”。
当然，站在对方的立场考虑问题，并不意味着一味迎合对方，我们也不能完全否定自己的立场，而是要在必須的场合里坚守自己的原则。要关照他人，同时也要坚守自我，否则就会变成讨好奉承，失了相处的边界。对于自己的准则，也不能因他人而打破。“挖姜男孩”事迹传出后，曾有人提出要向他提供金钱援助，而被他拒绝了。守住底线，清晰边界，是我们通过换位思考接近他人的基础。
换位思考促包容，坚守自我立边界，这样一来，遇到相处中的问题时便不会再苦恼，社会也会因为人与人之间和谐相处而更美好。
将心比心，和谐发展
在社群中，恰当的相处之道有利于我们构建和维持良好的社会关系，扮演着润滑剂、粘合剂的重要角色。有人把站在对方的立场考虑问题作为最好的相处之道，亦有人把坚守立场奉为圭臬。而我认为，在目前人与人、社群与社群的联系日益紧密、合作的作用日益突出的社会中，站在对方的立场考虑问题更为重要。
站在对方的立场考虑问题有助于打破壁垒，化解矛盾。昔日的乡土社会中，人们的交往圈子较为狭窄，彼此间往往心意相通；而现代社会发达的交通与媒体大大拉近了人们的距离，在人与人之间构建了更为错综复杂的关系。关系两端的交往者可能出自不同的家族环境，接受着不同的文化熏陶，有着参差的经济水平；此时若一味从自己的立场出发而不充分了解他人的处境，就可能引发矛盾冲突，前些日子传得沸沸扬扬的李佳琦事件便是由于他不能从买家、广大的普通群众的角度思考问题，一味从自己的立场出发而祸从口出，为我们敲响警钟。
“己所不欲，勿施于人”“莫以己度人”的古训带着千年的温度迢递而来，告诫着我们要在交往时理解他人的处境。某些大学站在贫困学生的立场，基于大数据分析默默为其校园卡充值，既完成资助又维护了学生的自尊，这样将心比心的行为避免了矛盾，赢得了广泛好评。
更进一步地，站在对方的立场考虑问题可以求同存异，增进合作。人与人之间的差异客现存在，追求的目标也不尽相同，但只要我们从对方的立场出发，找到彼此利益契合点，便可以由此出发构建关系，开展合作。小到个体，生活中为处境危急的陌生人伸出援手，服务者与被服务者互相体谅、互相方便的现象屡见不鲜：大到社会乃至国家，淄博、哈尔滨等城市站在来自全国各地旅游者的立场考虑问题，抓住不同的人之间对良好旅游体验的相同需求，写就了城市与游客“双向奔赴”的佳话，新中国成立之初我们放下意识形态之异，在其他国家的立场上谋求执手发展之间，“求同存异”方针大大促进了彼此的发展，由此观之，站在对方立场有利双方的互惠互利。
诚然，坚守立场也是重要的品质，当交往过程中涉及底线问题时，我们不应从对方的立场出发一味迁就，而应当守好自己的立场，捍卫自己的正确观点和行为，避免成为墙头草一般随浪逐流的投机者甚至小人。但是，在和平与发展仍为时代主旋律，社会风气稳步向好的当下，站在对方的立场思考问题仍然是大多数情况下最好的“相处之道”，是在流动的社会中避免因广泛存在的经济、文化乃至意识形态的差异引起争端，同时寻找共同需求，开展不同群体之间广泛而持久的合作的不二法门。
只有将心比心，才能维护和谐，促进发展。我们当主动站在别人的立场上考虑问题，携手奔向共同的目标。
坚定守好立场，积极理解他人
人与人相处之间，是应该站在对方立场考虑问题，还是应当守住自己的立场？二者皆有人赞同，而依我刍荛之见，我们应坚定守好自己的立场，在此前提下积极理解他人。
诚然，站在对方的立场考虑问题有其闪光点。能够站在对方的立场，也就是能够换位思考、将心比心，这是人与人相处时最好的润滑剂。如果没有它，也就没有了社区调解员，众多纠纷便可能对上层司法系统施加过重压力，导致社会混乱，而避免一切的关键正好就在于转换一下立场。站在对方的立场，以其强大的灵活性与调节力，解开了许多绳结，为处在僵局的我们指出一条通向开阔平原的小径。
但是，人与他人相处时，最重要的应当是坚持自己的立场。没有自己立场的人，即使善于立足他人立场，也只是一株“墙头草”，风向一变便会随他人向另一边倒去。
守住自己的立场，就是确定了自己相处的原则，人有了自己的原则才能作出判断，作出了合理的判断后也就才能达成健康的相处。试问君子能与小人相处否？颜回曰：“不容然后见君子。”正因心中坚定的立场，孔子不容于俗世方能不断在身边积聚下七十二弟子，他若总是站在君王立场考虑问题，不也会渐渐失去初心，成为“礼崩乐坏”之一分子吗？
不消再说原则的问题。且看哪怕是平生挚友，王安石仍书信表明立场，与司马光针锋相对；哪怕是英国首相，金庸仍当场表明香港应归中国的立场，不因权势摇动。二者做法看似破坏相处，实则养护了"相处之道”，因为违心的相处永远是不稳固的，只有建立于双方原则之上，求取最大同心圆、才是真正的相处。
难道这就是说，只应从自己立场出发，对一切皆强硬吗？当然不是的。康德说过：“我尊重一切独立的灵魂，虽然我可能并不认同他们，但会尽力理解他的。”诚哉斯言！在坚定守好自己的立场的前提下，我们可以去尝试理解他人，充分尊重他人。小到一次盗窃案中，或许罪犯是出于难言之隐，我们可以悲悯，亦可以此切入思考如何避免悲剧的发生；大到国与国之间，从历史发展的角度看，我们也尊重各国采取的立场的多样性。“相处之道”，绝不是两个极端，诚应取中庸之义！
吾辈青年当思“相处之道”，于其中坚定守好自己的立场，以此应对人世，而非总站在他人、对方立场。积极践行之，相信所有人将渐臻佳境。
朝代
典型都城遗址
有无城墙
都城存废时间
夏/商？
偃师二里头
无
1700~1500BC
商
殷墟
无
1350~1000BC
西周
丰镐、岐邑
无
1000~771BC
春秋
周王城、晋新田、楚郢都
无
770~403BC
战国
周王城、齐都、韩都、赵都、楚郢都、燕下都
有
403~221BC
战国-秦
咸阳
无
350~207BC
西汉-新莽
长安
无
202BC~23AD
东汉
洛阳
无
25~190AD
流行语
普通的说法
烟火气
生活气息
撸起袖子加油干
加油干