人教部编版（2024）八年级上册周亚夫军细柳教课内容ppt课件

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学习目标：疏通文意，积累字词，识记相关的古代礼仪。 学习侧面描写与正面描写相结合，通过对比衬托表现人物的写作方法。 感受周亚夫表现出的精神品质。
司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，西汉史学家和文学家。主要著作有《史记》《悲士不遇赋》《报任安书》等。
《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史” ，《史记》在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
本文是《史记·绛侯周勃世家》中的一节，是一篇史事传记类文章。绛侯周勃是汉开国功臣。诸吕危刘时，他与丞相陈平共谋诛诸吕，立孝文皇帝。周亚夫是周勃之子，先为河内守，以贤封为侯。历仕文帝、景帝两朝，曾任河内郡太守、中尉、太尉、丞相等职。以善于将兵、直言持正著称。后因得罪景帝下狱，绝食而死。本文即记载他为河内守驻军细柳时的一段事迹。
棘门 彀 弓弩 诏令 揖 辔 nǎng（ ）者　　　介zhòu（ ）
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰 ‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
(一)通假字军士吏被甲(“被”通“披”，穿着)改容式车(“式”通“轼”这里作动词，扶轼)(二)古今异义1.于是上乃使使持节诏将军古义：符节，古代使臣用来做凭证的东西；今义：节日，节气。2.壁门士吏谓从属车骑曰古义：营垒；今义：墙；像墙那样直立的山石。
3.请以军礼见古义：请允许我；今义：敬辞，用于希望对方做某事。4.使人称谢古义：告知；今义：感谢。5.天子先驱至古义：先行的卫队；今义：走在前面引导(多虚用)；先驱者。6.亚夫乃传言开壁门古义：传达命令； 今义：辗转流传的话。
(三)一词多义1.军：军霸上(驻军　动词) 上自劳军(军队　名词) 军中不得驱驰(军营　名词)2.入：匈奴大入边(侵入　动词) 直驰入(进入　动词)
(三)一词多义3.以：乃以宗正刘礼为将军(凭借，可译为任命) 以备胡(用来　介词)4.为：乃以宗正刘礼为将军(作为　动词) 天子为动(被　介词)
5.使：使人称谢(派　动词) 于是上乃使使持节诏将军(使者，使臣　名词)6.诏：不闻天子之诏(皇帝发布的命令　名词) 使持节诏将军(下诏，下命令　动词)7.乃：于是上乃使使持节诏将军(就　副词) 亚夫乃传言开壁门(才　副词)
8.令：将军令曰(下令　动词) 军中闻将军令(命令　名词)9.之：已而之细柳(到，往　动词) 不闻天子之诏(的　助词) 称善者久之(无实义 音节助词)
10.而：成礼而去(表递进 连词) 袭而虏也(表顺承　连词) 可得而犯邪（表修饰 连词）
(四)词类活用1.介胄之士 (名词用作动词，穿戴盔甲)2.军细柳 (名词用作动词，驻军)3.乃使使持节诏将军(名词用作动词，下诏)4.改容式车(“式”通“轼”这里作动词，扶轼)
结合注释，翻译课文。逐字逐句，将文章翻译给同桌听。
原文：文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
注释： 后六年：汉文帝在位实行过两个元年，这里指后一元年之后的第六年。边：边境。乃：于是。军：驻军。
以：凭借，这里可译为任命。以：用来。
译文： 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入（汉）边境。于是（文帝）任命宗正刘礼为将军，驻军在霸上；（任命）祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内郡的太守周亚夫为将军，驻军在细柳，用来防备匈奴侵扰。
原文：上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
注释： 劳：慰问，犒劳。军：军营。已而：不久。之：动词，到，往。
被：通“披”，穿着。彀：拉(弓)。持满：把弓拉满。
译文： 皇上亲自去慰劳军队。到霸上和棘门军营时，（皇上的车队）直接驰入，将军及其属下骑着马迎送。不久（皇上的车队）到了细柳军的军营，军中官兵都身穿盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。
原文：天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”
注释： 先驱：先行引导的人员。且：将要。
闻：听从。诏：皇帝发布的命令。
译文： 天子的先行引导人员到了营门前，（却被拦住）不能进入。先行引导人员说：“天子将要驾到！”守卫军营的将官回答说：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”
原文：居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。
注释： 居无何：过了不久。居，经过。无何，不久。乃：就。使使：前一个“使”是动词“派”，后一个“使”是名词“使臣，使者”。持节：手持符节。节，符节，皇帝派遣使臣或调动军队的凭证。
注释： 诏：动词，下诏。传言：传令。壁：营垒。乃：才。
译文：过了不久，皇上来到（军营前），也（被拦住）无法进入军营。于是，皇上就派使臣手持符节下诏给周将军道：“我要进军营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门（让皇上的车队进来）。
原文：壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。
注释： 从属：跟从的。 约：规定。按辔：控制车马。 辔：缰绳。徐行：慢慢前行。
译文： 守卫营门的官兵对随从的车队说：“将军规定，军营中不得策马奔驰。”于是，文帝就控制住车马，缓缓前行。
原文：至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”
注释： 持兵：手持兵器。介胄之士不拜：穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼。介胄：铠甲和头盔，这里作动词，指披甲戴盔。
原文：天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
注释： 动：感动。改容式车：表情严肃起来，扶着车前的横木俯下身子，表示敬意。式：通“轼”，车前横木，作动词，扶轼。
称谢：向人敬意，表示问候。去：离开。
译文： 到了主帅所在的营帐，将军周亚夫手持兵器作揖说：“穿戴着盔甲的将士不跪拜了，请允许我行军礼拜见皇上。”天子被感动了，脸上的神情也改变了，俯身扶着车前的横木（向周亚夫表示敬意），并命人告知（周亚夫）：“皇帝敬重、慰劳将军。”劳军礼仪完毕后（皇上）离开。
原文：既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
注释： 既：已经。曩：先前。
固：必，一定。得：能够
译文： 出了细柳军营大门后，群臣都感到惊诧。文帝说：“啊，这才是真正的将军呀！先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样，他们的将军是一定可偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢？”称赞了周亚夫很久。
(五)文言句式1.判断句此真将军矣。点拨：语意上表示判断。2.省略句（1）已而之细柳军。点拨：省略主语，应为“已而(车队)之细柳军”。（2）于是上乃使使持节诏将军。点拨：省略介词，应为“……诏(于)将军”。
（3）曩者霸上、棘门军。点拨：省略谓语，应为“曩者(见)霸上……”。3.被动句天子为动。点拨：“为”表被动。(六)名句积累1.已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。2.军中闻将军令，不闻天子之诏。
(七)礼仪知识持节——古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。揖——拱手行礼，以站立姿态不需跪拜，礼节较拜礼要轻一些。拜——跪拜礼，分稽首、顿首、空首。改容式车——按照礼制，古人在行车途中，双手扶式，同时俯首，来表示致敬，这种动作也称为“式”。而唯一的例外是兵车，《礼记》中有“兵车不式”的记载。称谢——向人致意，表示问候。
复述故事，思考汉文帝称周亚夫为“真将军”的原因！复述故事注意“六要素”。
周亚夫之“真”表现在：军队训练有素，亚夫治军有方。军中军纪严明，令行禁止。亚夫刚正不阿，恪守军礼。
文中有大量的侧面描写。写细柳军士吏全副武装，军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，文帝及群臣的反应，都是为了侧面衬托周亚夫的形象。
侧面衬托的写法避免了单一从正面写来的直露，提供了更多观察人物的视角，使得人物形象更加丰满、立体。
《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照。”——李长之思考：文章是如何使用对照手法来表现周亚夫之“真”的。
对比一：细柳军与霸上军及棘门军 “军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。“直驰入” ——军规松垮，守备松懈。 对比二：文帝及随从入营 “将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行” ——治军有方，令行禁止。“直驰入” ——军纪松弛。
对比三：三营将领“持兵揖”、“以军礼见” ——周亚夫恪尽职守、刚正不阿“将以下骑送迎” ——众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能事。对比四：嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？——借文帝之口再作对比，衬托出亚夫之“真”。
对比：众人反应“群臣皆惊”“称善者久之” ——文帝深明大义、爱才、识才、胸怀宽广。
对比的手法给出了反面的参照物，使得正面形象更加鲜明、突出。
群臣和文帝的反应，衬托了亚夫之“真”。
曾国藩：“周亚夫刚正之气，已开后世言气节者之风。观其细柳劳军，天子改容，已凛然不可犯。厥后将兵，不救梁王之急，不肯侯王信，不肯王匈奴六人，皆秉刚气而持正论，无所瞻顾，无所屈挠。”
太史公曰：亚夫之用兵，持威重，执坚刃，穰苴曷有加焉！足己而不学，守节不逊，终以穷困。悲夫！太史公说：周亚夫的用兵，一直保持威严庄重，坚韧不拔，即使司马穰苴这样的名将怎能超过他呢？可惜他自满自足而不虚心学习，能谨守节操但不知恭顺，最后以穷途因窘而告终，真令人悲伤啊！
春秋笔法——指寓褒贬于曲折的文笔之中。
拓展延伸——见微知著《史记》的叙事艺术。思考：文章除了运用对比手法外，写法上还有哪些特点。