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    第20课 《狼》(教学设计)2024-2025学年七年级语文上册同步精品课堂(统编版2024)
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    初中语文第五单元任务一 体会人物与动物的关系20 狼/蒲松龄教案设计

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    这是一份初中语文第五单元任务一 体会人物与动物的关系20 狼/蒲松龄教案设计,共6页。教案主要包含了走近作者,背景资料,重点生字等内容,欢迎下载使用。

    《狼》是统编版2024新教材七年级语文上册第20课。是清代蒲松龄的《狼三则》中的第二则,是一篇动物文言小说。本单元以“动物”为主题,所选课文不仅反映了人类对动物世界的了解和认识,对人与自然关系的思考,而且从动物世界里折射出人类的生存轨迹。阅读这些文章,可以增进人与大自然关系的理解,加强对人类自我的理解和反思,形成尊重动物、善待生命的意识。
    《狼》写的是一位屠户与两只狼之间的较量,故事虽短,但矛盾激烈,情节生动,寓意深刻,引人入胜。学习本文要进一步指导学生多形式,多角度的朗读课文,以增强文言语感,勾画出重要语句或段落,学做摘录,积累文言词语,并能对故事有自己的感悟理解,做出积极的评价。
    1.熟读课文,疏通文意。
    2.学习本文叙事简洁、情节曲折紧张的特点;理解文章主旨。(重点)
    3.学习屠户勇敢机智地与邪恶势力做斗争的精神。(难点)
    教学重点:
    学习本文叙事简洁、情节曲折紧张的特点;理解文章主旨。
    教学难点:
    学习屠户勇敢机智地与邪恶势力做斗争的精神。
    人们常说,“狭路相逢,勇者胜”,但我们面对狡诈凶残的敌人时,真的仅靠匹夫之勇就能取胜吗?不一定吧。狼,可真称的上是最聪明最凶狠的动物了,它们“前后夹击”的战术可以说打遍天下无敌手。
    可是,要是它们遭遇了人,又会怎样呢?今天我们就学习“狭路相逢,智者胜!”看一看人与狼斗争中展现出来的智慧。
    【走近作者】
    蒲松龄(1640—1715),清代文学家。字留仙,世称聊斋先生,淄川(今属山东淄博)人。工诗文,善作俚曲。尤其以集毕生精力写成的文言小说集《聊斋志异》成就最高。今人辑有《蒲松龄全集》。
    【背景资料】
    《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。
    它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
    【重点生字】
    缀行( ) 并驱( ) 窘( )
    积薪( ) 苫蔽( ) 奔倚( )
    眈眈( ) 少时( ) 径去( )
    目似瞑( ) 意暇甚( ) 隧入( )
    尻尾( ) 假寐( ) 黠( )
    顷刻( )
    阅读点亮心灯,实践拓展视野。在阅读综合实践中,遇见更好的自己!学校繁星文学社正在开展“人与动物”阅读综合实践活动,作为文学社成员,请你完成下面的任务。
    任务一:初读,读准节奏
    1.听朗读录音,注意节奏和断句。
    一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。途中/两狼,缀行/甚远。
    屠惧,投以骨。一狼/得骨/止,一狼/仍从。复/投之,后狼止/而/前狼又至。骨/已尽矣,而/两狼/之并驱/如故。
    屠/大窘,恐/前后受其敌。顾/野/有麦场,场主/积薪其中,苫蔽/成丘。屠/乃奔/倚其下,弛担/持刀。狼/不敢前,眈眈/相向。
    少时,一狼/径去,其一/犬坐/于前。久之,目/似瞑,意/暇甚。屠/暴起,以刀/劈狼首,又数刀/毙之。方欲行,转视/积薪后,一狼/洞/其中,意/将隧入/以攻其后/也。身/已半入,止露/尻尾。屠/自后/断其股,亦/毙之。乃悟/前狼/假寐,盖以/诱敌。
    狼/亦黠矣,而/顷刻两毙,禽兽/之变诈/几何哉?止增/笑耳。
    2.同桌结组,两人一组,每人朗读一段,读给对方听,注意标注拼音的词语。
    3.提读,读出标注拼音的词语所在的句子。如:缀(zhuì)行甚远、屠大窘(jiǒnɡ)。
    4.通读全文,注意停顿。
    任务二:疏通文意 理解内容
    1.读课文,结合课下注释,疏通全文主要内容,画出难以解释的字句。
    2.小组内部交流自己遇到的疑难问题,记下组内未能解决的困惑。
    3.注意以下重点句的理解。
    ①骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
    ②屠乃奔倚其下,弛担持刀。
    ③一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
    ④禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
    任务三:梳理情节讲故事
    我校即将举行七年级讲故事比赛,我们班准备讲《狼》这个故事。为了赢得比赛胜利,我们来开展一次故事研讨会,请大家积极参与。
    为了能够体现故事的生动有趣,请先快速朗读故事,按照以下思维导图梳理故事情节,再进行讲述。
    明确:
    ①两狼缀行;②屠投骨尽;③屠奔倚薪;
    ④一狼假寐;⑤一狼洞薪;⑥屠断狼股。
    任务四:反复揣摩析形象
    1.初级较量——人狼相逢
    屠户和狼孰强孰弱?你的依据是什么?
    明确:
    “一屠,两狼。”数量上不对等,狼强。
    “一屠晚归”“晚”,时间上,屠户不占优势
    有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来……尾行数里。
    ——《狼一则》
    一屠晚归,担中肉尽……
    ——《狼二则》
    一屠暮行,为狼所逼。
    ——《狼三则》
    关注故事发生的时间,渲染孤寂阴森恐怖的氛围。
    “途中两狼,缀行甚远。”
    心理上,狼胜券在握,目标明显,紧跟,给屠户制造压力和恐惧感。一狼两屠行不行?中午行不行?闹市行不行?
    明确:
    狼:结伴觅食,精力充沛,欲望饱满,强力跟随。
    屠户:疲惫,又饿又累,感到紧张,恐慌。
    “一狼得骨止,一狼仍从。”
    “后狼止而前狼又至。”“两狼之并驱如故。”
    面对狼的缀行甚远,屠户怎么做?丢了几次骨头?
    明确:
    关注句号,关注“矣”,读出屠户内心的绝望,渲染一种极度恐惧的心理。
    狼:悠闲自在,不疾不徐,从容自信,默契井然,游刃有余。 强者风范
    屠户:投骨头,复投之……骨已尽矣
    屠户动作机械化,思维僵化,采取妥协,不抵抗态度,行动上投以骨,心理上投降。以为这样的妥协可以换来狼的让步。妥妥的弱者样子。
    2.中级较量——人狼相持
    从行动上推测,屠户和狼有着怎样的心理变化?
    明确:
    “屠大窘,空前后受其敌。”
    “顾野有麦场”“屠乃奔倚其下,弛担持刀。”
    为什么是“大窘”?“很窘、颇窘、非常窘”,可不可以?
    明确:
    屠户已经开始初步总结狼的活动规律了,已经有了自己的理智判断。在恐惧情感发展的同时,屠户有了自我的反抗意识,从之前的懦弱、投降状态走向开始自救的觉醒。
    “狼不敢前,耽耽相向。”
    害怕,不敢像刚才一样上前了。凶狠地瞪着眼注视屠户。
    “哇,他果然拿刀了,坏了,早知道还不如早点猛扑上去了,吃掉他算了,现在危险了,不能硬来。”……
    此番较量,屠户觉醒,以进自救,不仅将恐惧转化为行动,更把恐惧传染蔓延到狼的身上,由之前狼的胜券在握,到此时狼也害怕起屠户了。此时,彼此僵持不下,双方都不敢掉以轻心。双方进退维谷。
    3.最终较量——人狼相斗
    生死攸关,狼和屠户是如何相斗的?怎样评价屠户和狼?
    明确:
    “少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。”
    “一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。”
    面对狼的表现,屠
    “暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。”“转视积薪后,……屠自后断其股,亦毙之。”
    颇感意外,屠户伺机爆发出一直掩藏在懦弱背后的勇敢果断,突然跳起来,用刀劈砍狼头,屠刀总算派上用场,刀起狼死,痛快淋漓,一种面对凶残恶势力时发狠的暴力美学让读者畅快不已。屠户亦狠狠地发泄了刚才的恐惧委屈之情。
    狼:由强势走向毁灭,皆因其:贪婪,凶残,狡猾,自作聪明。
    屠户:由弱者走向生存,皆因其:反抗的觉醒,果断,勇猛,机智,谨慎。高级的较量原来是彼此心理上敢于面对的较量,是智慧上巧识阴谋果敢行动的较量。
    读结尾“议”,作者仅在“笑”狼吗?
    任务五:知人论世悟主题
    讲故事最重要的是通过演绎展现引人深思的主题思想,有同学认为这篇文章只是单纯讲人与动物之间的斗争,没有深度。请结合文章相关语句和助读资料,为这篇文章挖掘有深度的主题。
    1、对比阅读,感悟主题
    A:狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
    B:狼亦黠,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何?止增笑。
    明确:
    A句的“矣”“哉”“耳”三个语气词,充满了讽刺意味。
    主题一:面对像狼一样的恶势力,要弃恶从善,敢于斗争,善于斗争,这样才能取得胜利。
    主题二:做人不要太贪婪、得寸进尺,否则终究会自取灭亡,成为笑柄。
    2、蒲松龄仅仅是在嘲讽狼的贪婪吗?请结合助读材料继续挖掘文章的主题。
    助读资料一:蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,清代文学家,世称聊斋先生。代表作《聊斋志异》是一部文言志怪小说,多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活,表露作者的思想。郭沫若曾这样评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”
    助读资料二:蒲松龄最犯愁的就是怎样按时交税,不让催税的人登门。当时官吏为了催税,搞所谓“敲比”,就是把欠税人拖到公堂上打板子,有时活活打死。蒲松龄为了交税,要卖掉红底的存粮,卖掉妻子织的布,甚至卖掉耕牛。他抱怨土地:怎么谷穗不直接长银子?
    ——选自《马瑞芳讲聊斋》
    助读资料三:异史氏(注)曰:“窃叹天下之官虎而吏狼者,比比也。即官不为虎,而吏且将为狼况有猛于虎者耶!
    明确:
    材料一:说明《聊斋志异》不仅写鬼怪,更是写贪婪者、暴虐者。
    材料二:蒲松龄被当时的苛捐杂税压的喘不过气来,反映当时社会的黑暗。
    材料三:将官吏比作凶猛的虎狼,在当时的社会比比皆是。
    蒲松龄借助狼的形象批判和讽刺当时黑暗社会的“贪官污吏”,无论官吏的爪牙有多么锐利,如果只剩下狡诈和贪婪,最终会像狼一样被消灭。作者采用借物喻人,寓理于事的手法,把深刻的主旨寓于生动的故事中。
    这篇文言小说讲述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼,最后杀狼的故事,说明了狼再狡猾也不是人的对手,终归会为人的勇敢智慧所战胜。
    同时也告诫人们:对像狼一样的邪恶势力主丢掉幻想,敢于斗争,善于斗争,最后才能取得胜利。
    1. 熟读课文。
    2. 完成对应的分层练习题
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