高中语文人教统编版选择性必修 中册4.1 *修辞立其诚图片ppt课件

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新课导入叶圣陶说：“作文这件事，离不开生活，生活充实到 什么程度，才会作成什么文字。否则就会 陷入不切实际的唯技艺论。”《易传 ·文言》也说：“修辞立其诚。”什么意思呢?“修辞”就是 修饰词句，是写作，“立其诚”就是写文章 要实在，诚实，写真话，抒真情。
由此看来：·文章能打动人的第一要务就是要有真情 ·实感要采撷生活中足以令人感动的事·用朴实率真的文字加以表现。
学习目标1.梳理文章的论述思路，学习举例、引用等论证方法，体会严谨准确、简易朴实的语言特色。2.深入理解文章观点的社会现实意义，从中得出启 示启发。3.鉴赏文章的论证美和逻辑美。
走近作者张岱年(1909-2004),曾用名宇同，别名季同，河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。张岱年先生于1933年毕业于北京师 范大学教育系，任教于清华大学哲学系，后任私立中国大学讲师、副教授，清华大学副教授、教授。1952年后，任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员。1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。2004 年4月24日，张岱年先生因病逝世，享年95岁。
《先秦哲学中的辩证法》《秦以后哲学中的辩证法》《颜李之学》《中国元学之基 本倾向》《中国思想源流》《关于新唯物 论》《辩证唯物论的知识论》《辩证唯物 论的人生哲学》《谭理》等。
写作背景本文写于1992年4月，深刻阐述了张岱年的治学宗旨—— “诚”。20世纪30年代，张岱年提出哲学家须有寻求客观真理之 诚心，40年代，他把“求真之诚”作为哲学修养之基础。他晚 年自号“渠山拙叟”,并以“直道而行”为其一生立身之则。
资料链接学术论文学术论文是对某一学科领域中的问题进行比较专门系统的研究之后，总结和论述研究成果的文章。学术论文是论述文中价值很高的一种文体，它的写作不是一时的有感而发，不是简单的零敲碎打，也不是肤浅的泛泛而谈；而是经过长时间的系统的专门的学术研究之后，呕心沥血的长篇论文著作。
资料链接学术论文一般情况下，按学科分类，学术论文可以分成自然科学 学术论文和社会科学学术论文。学术论文主要有四个方面的特点：①学术性；②科学性 ;③理论性；④创造性。
题目解读君子进德修业。忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。 —— 《周易 ·乾卦 ·文言》【译句】君子应提高道德修养，扩大功业建树。忠信，则 可以增进品德；外修文教内立其诚实，则有功业可居。【解读】“修辞立其诚”就是强调立言为文，做人做事要 坚持“诚”,坚持真实性。名实一致，言行一致，表里一致。
文章思路第1段：提出中心论点并阐释。第 2 段 ：总说“立其诚”的三个方面的含义。第3段：“立其诚”的第一个方面的含义——名实一致。第4段：“立其诚”的第二个方面的含义——言行一致。第5段：“立其诚”的第三个方面的含义——表里一致。
文本探究 阅读第一段，回答：“立其诚”的含义是什么?文章提出了怎样的论点?“修辞立其诚”,是《易传 ·文言》的一句话。这句话虽然是 二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写 文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者实也，真也。 现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。·“立其诚”,就是怀真诚之心，发出来自心灵的声音，讲真话。 ·“修辞立其诚”,这是发言著论写文章的一个原则。( 论 点 )
文本探究 阅读第2-5段，回答：作者是如何阐述“立其诚”的三层含义的?·“立其诚”即坚持真实性。名实一致，言行一致，表里一 致。· 名实一致即是言辞或是命题与客观实际的一致。·言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。· 表里一致即心口一致，口所说的与心所想的应该一致。
文本探究学说、言论、文章如何做到“立其诚”?(1) 学说方面，人们追求真理，应尽量保持客观性，避免主观因素的干扰，不要对外物有所损益，力求认识外物的本来面目。(2) 言论方面，我们应该尊崇社会主义的基本原则，端正学 风。(3) 文章方面，人们应端正心态，看清世事，把自己的真实见 解表达出来。
文本探究文章阐述的作者的核心观点是：“修辞立其诚。”在作者的 心目中，“修辞立其诚”既是发言著论之道，也是立身治学之道。那么,作者是怎样由“修辞”说到“为人”的呢?作者由表及里、由现象到本质地分析论述问题。 2-5段，主讲”修辞”立其诚；6 - 10段，主讲“为人”“治学”立其诚.
文本探究 阅读第6-10段，回答：这几段作者怎样从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐 述“修辞立其诚”的重要性的。
文本探究读第7段文字，文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了说明 什么道理?名言：因也者，无益无损也。因也者，舍己而以物为法者也译文：所谓顺应，就是不增不减。所谓顺应，就是舍弃自己 的主观成见而以外物为法则。引用的这段话是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损 益，力求外物的本来面目。换句话说，认识外物要尊重其客观性 ,力求避免主观的干扰，尽量排除主观因素对认识的影响。
文本探究文章倒数第三段引用《汉书 ·儒林传》的话，其用意是什么?作者反对“曲学阿世”,批评这种做法违反了追求 真理的学术宗旨，说明“修辞立其诚”应是端正学风的 首要准则，号召大家要遵行这一社会主义的基本原则。
文本探究本文论述的“修辞立其诚”告诉我们哪些道理?《修辞立其诚》强调为文为人要“真”。一、从著书立说来看，“修辞立其诚”就是强调立言为文 要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据，做到真实可信。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之“诚”。著书立 说，把自己真实的见解表达出来，乃是“修辞立其诚”的起码要 求。
观点总结二 、从 人生修养角度看，“诚”即为人处世要做到真诚，“仰不愧 于天，俯不怍于人”,堂堂正正。张岱年在评析儒刻“五常”伦理时说，“五常”之中最单纯的是“信”,“信”即诚实即说话符合事实，这是人 与人交往的基本道德。当今时代，“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点 或情感得，这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大， 诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量，相反，则会来负能量。 这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自的品德修养，开口说话， 先“立其诚”,做一个诚实的人，做传播正能量的人。
写作特色①旁征博引，深入浅出。在文章中，为了证明自己的观点，作者运用了大量的典籍内容。但在引用之后，又用浅显的文字加以说 明分析，让人感受到经典的力量，又深刻地理解了内 涵。
写作特色②简易平实，观点明确。如在解释“诚的时候，作者说“立其诚即是坚持真实性。诚者，实也，真也现代所谓真，古代儒家谓之为‘诚”。简明扼要地进行分析虽语不惊人，却意味深长。又如在解释“名实一致”“言行一致”表里一致”的时候，都是用一句话解释，观点明确。
写作特色③语言平实，文风质朴。语言十分平实，如作者在阐述表里一致时说：“表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。”语言朴素，通俗易懂，丝毫没有艰涩之感。
课堂总结本文基于“诚”这个核心概念进行阐释，就“立其诚” 的三层含义，由修辞到为人，展开了深入的思考和阐述， 进而运用唯物主义观点，对“立其诚”方面存在的问题作了分析和批判，强调做人要“说真话、讲实话”,具有深 刻的现实意义。
当堂检测阅读下面的文字，完成下面小题。“修辞立其诚”,虽是两干年以前讲的，①_ , 仍应承认这是发言著 论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所 谓真，古代儒家谓之为“诚”。“立其诚”包括名实一致、言行一致、表里一致。名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。 哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的，称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，()。 言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。
当堂检测浅言之，② _。 古语说“听其言而观其行”,听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践 相符合的，才能称为真理。表里一致即心口一致，口中所说的与心中所 想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假 话，③ 。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。
(摘编自《修辞立其诚》)
当堂检测1.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A.然而也明确地显示了事物现象的本质，才能使文学感动人心 B.但事物现象的本质也能够在文学中显示，使文学能感动人心 C.然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心 D.对于事物现象的本质，文学也应有所显示，以至能感动人心
当堂检测答案：C解 析 ：本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。前句是 “文学不是”,后面应该用转折复句衔接，而且要保持 “文学”作主语，排除BD; 作为条件复句，C 项“必须”语意 强调更准确，A 项“才能使文学感动人心”偷换了主语，排 除A。故选C。
当堂检测2.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯， 内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。答 案 ：(1)现在仍应加以肯定；(2)即一个人的言论与他的行为 一致；(3)是最明显的不诚