江苏省连云港市灌南县惠泽高级中学2024—2025学年高三上学期第一次月考语文试卷

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注意事项：
考试时间150分钟，试卷总分150分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
请用2B铅笔和0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上指定区域内作答。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
在互联网信息时代背景下，以媒介为载体的信息交互网络正联结起越来越多的社会关系。阅读文本的生产、传播方式也发生了巨大变化，从平面纸质阅读到手机阅读、社交阅读等网络阅读，阅读媒介多样化趋势不可阻挡，这一发展趋势给传统的以纸质文本为中心的阅读教学带来新的机遇和挑战。为更好地应对这一机遇与挑战，《普通高中语文课程标准（2017年版）》将“跨媒介阅读与交流”加入学习任务群，使之正式成为语文教学的核心内容。
“媒介”一般指传播介质，如报纸、杂志、广播、电视、网络等，既包括静态的纸质文本、图片，也包括动态的声音、动画、视频等电子文本。由于文本内容呈现形式的多样性，“阅读”的内涵不再局限于对书面文字的识记、理解、鉴赏、评价，而是进一步拓展到对图片、表格、声音、视频等多元信息的获取、处理和应用。与传统的纸质阅读相比，跨媒介阅读具有参与度高、自主性强、多样、快捷、便利等特点，人人都可以成为生活事件的发现者、记录者、写作者、传播者和接受者。“跨媒介阅读与交流”的“跨”既强调“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特点各异，求同存异，将之有机整合并应用到语文课堂上来，可以丰富语文学习内容，加强语文学习与时代、与生活的联系。
“跨媒介阅读与交流”应围绕言语活动开展。阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响，将“跨媒介阅读与交流”作为培养学生核心素养的手段，而非目的。“跨媒介阅读与交流”活动应整合丰富的语料，锻炼学生在多样的信息来源中去伪存真、辨识媒体立场的能力，在言语实践中形成价值判断和文化心理。从本质上看，“跨媒介阅读与交流”实际上是要求学生具备信息时代的“媒介素养”，但这里所说的“媒介素养”不是新闻传播学范畴的，而是语文学科范畴的“媒介素养”，其出发点和落脚点是引导学生反思并适应媒介技术对母语习得的影响，在不断接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合。
“跨媒介阅读与交流”学习任务群聚焦时代发展的前沿，彰显语文学科的自我成长，意义重大，但在当下的教育情境中“跨媒介阅读与交流”活动的开展，仍面临严峻的挑战，特别是如何抵御多元媒体对教学的干扰问题。新媒介的引入可以增加信息容量，提高信息传播速度，拓宽学生的阅读与交流空间，但集文字、音频、图片、动画、视频等于一体的超文本，也容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外。如果一味追求媒介的丰富，追求声、光、电的交响，而忽略了阅读的主体内容，则得不偿失。
“跨媒介阅读与交流”学习任务群在培养学生语文核心素养的过程中具有不可取代的重要作用，目前虽然还面临很多挑战，但只要广大师生能积极面对时代发展给语文的“教”与“学”带来的机遇与挑战，努力拓宽跨媒介视野，创造性地开展“教”与“学”的实践，就有利于提高学生的语文素养。
（摘编自任明满、郑国民、王彤彦《“跨媒介阅读与交流”的内涵、实施策略与挑战》）
材料二：
2018年的世界读书日，国家图书馆“VR诵经典”古诗词虚拟现实体验等数字阅读的多媒介互动展示，而引人入胜的沉浸式体验让读者了解了全新的阅读方式。像这样的“VR+书”的跨媒介阅读场景正逐渐泛在化，并改变了我们的阅读“姿势”。
首先发生改变的是阅读习惯。读者开始习惯于多种媒介同时呈现在一个页面上，与阅读传统文字印刷的文本相比，阅读时读者眼球的转动速度是不一样的。另外，阅读形式也越来越协同化。所谓协同化，实质上就是个体阅读逐步发展成为社交型阅读。过去我们说阅读是很个体化的，一个人拿一本书，安安静静地在一个地方读。但是随着技术的进步，我们在阅读之前，总会先上网翻看网友的评价。那么如果某一个平台不推送某本书的相关信息，你还会不会关注它？这是不是影响了你的阅读习惯？当阅读入口开始发生改变，只要你愿意开放自己的“书架”，别人就可以看到你对这本书的批注，同理，你也可以看到很多不同人的批注、圈阅，这会不会影响你的阅读认知呢？
跨媒介阅读背后实质是思维的表达，一个成功的、良性的跨媒介阅读活动，植根于一种思维模式的构建。跨媒介阅读不能仅仅是一种表面上的形态改变。要想读懂思维之美，首先要读懂不同媒介语言之间是如何转化的。在跨媒介阅读中，比较容易形成的形态是文学阅读与影视阅读相结合，因为很多影视作品是由文学作品改编而成的，这种天然的“血缘”关系，使得影视阅读成为跨媒介阅读的首选。然而，“跨”之后如何成功地阅读才是关键，要知道，语文课中基于影视作品的跨媒介阅读和一些地区开展的影视教育活动是截然不同的。
思维之美的另一种体现是要注重阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系。跨媒介里面有很多元素，戏剧有戏剧表现语言，绘画有绘画表现元素，数字艺术更是元素众多，这恰恰是我们应该时时刻刻注意的。这种分拆和关联背后，实际上是分类思想，先分类再建立关联，然后重新将关联以后的知识结构化，形成一种思想，让阅读成为一个体系。跨媒介阅读不止于阅读浏览不同媒介信息，更要聚合思维和思想，形成新的跨媒介阅读知识图谱。
（摘编自吴钟铭《跨媒介阅读改变了什么》）
材料三：
经典名著具有多重教育价值，应列为课堂教学的重点之一。面对新媒介技术越来越大的影响力，以及我们被逐渐改变的思维方式和生活习惯，想要继续发掘经典名著的多重教育价值，就应该借助互联网、新媒介和新技术的力量。
传统媒介下的经典名著通常以印刷文字为载体，印刷文字有一定优势，如阅读印刷文字能够赋予人们想象力，能够养成缜密的逻辑思维。但在自媒体和互联网信息时代，经典名著想要经久不衰就要不断寻求新的理解媒介。我们应该了解新媒介的出现并没有完全取代传统媒介。20世纪原创媒介理论家麦克卢汉认为，新媒介的出现并不意味着传统媒介的消亡，而是会将传统媒介纳入自己的内容体系。传统媒介有其不可替代的独特价值，所以经典阅读在新时代下寻求新的理解媒介并不是要完全抛开传统媒介。
另一方面，要用跨媒介激活经典名著的新生命。经典名著因其独特的魅力和艺术价值被演绎成不同形式的作品，方便师生通过不同的媒介获取到不同形式的经典名著。与传统纸质阅读相比，跨媒介阅读具有参与度高、自主性强、多样、快捷、便利等特点，将经典名著的阅读与跨媒介结合起来，可以有效发挥两者优势。
以《水浒传》为例，随着广播、影视、网络等电子媒介的兴起，《水浒传》打破了原有的传播范围，拓宽了受众范围，增添了经典名著的表现形式。借助无线广播，《水浒传》在20世纪七八十年代的传播达到鼎盛状态。随之而来的是影视媒介对《水浒传》的影响，自从电视普及后，电视剧就超越了无线广播对《水浒传》的影响，随着拍摄技术的提高和对《水浒传》的解读越来越深刻，1998年中国中央电视台播出了自制剧《水浒传》，在全国掀起了一股观看《水浒传》电视剧的热潮。而在网络方面，有专以讨论《水浒传》及其相关作品为主要内容的贴吧，将解读的权力真正放到了大众手中。各类媒介对《水浒传》的解读与《水浒传》原著文本之间达到了“互文互读”，跨媒介阅读给经典名著注入了新的生命力。
（摘编自张砚妮《经典名著的跨媒介阅读与交流》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．在互联网信息时代背景下，阅读媒介多样化趋势是不可阻挡的，传统的阅读教学方式式微，“跨媒介阅读与交流”成为语文教学的核心内容。
B.“跨媒介阅读与交流”既强调“跨越”，更注重“整合”。不同的媒介形式进行有机地整合并应用到课堂上，能够丰富语文学习内容，加强语文学习与时代、生活的联系。
C．在当下教学情境中多元媒介对教学造成了许多干扰，一味追求媒介的丰富容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外，可见开展跨媒介阅读实践活动面临着挑战。
D．跨媒介阅读背后实质是思维的表达，要读懂不同媒介语言间的转化过程，注重阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系。
2．根据相关材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．跨媒介阅读让阅读者身份多样化，人人都可能成为发现者、记录者、写作者、传播者和接受者。
B．在跨媒介阅读中文学阅读与影视阅读结合是常态，影视作品对于理解文学作品具有不可替代的作用。
C．跨媒介阅读应培养学生辨别信息真伪及媒体立场的能力，在言语实践中形成价值判断和文化心理。
D．“VR+书”的跨媒介阅读场景泛在化，将利于激活经典名著的生命力、挖掘其多重教育价值。
3．下列做法中，不属于跨媒介学习的一项是（ ）（3分）
A．在观看话剧视频《茶馆》后，学生们分角色饰演课本剧情，体会课文中人物的个性化语言。
B．学习《赤壁赋》后，学生选择其中一个场景拍摄短视频，并拟写视频拍摄脚本。
C．学习课文《“探界者”钟扬》，全班同学分组讨论后给钟扬写一段颁奖词。
D．教师通过图片、动画、声音、视频等方式展示《与妻书》作者林觉民烈士的事迹，并组织学生在清明节期间通过写诗的方式进行“网上祭英烈”活动。
4．材料二是如何逐步展开论述的？请结合材料简要概括。（4分）
5．目前，各学校正在开展《红楼梦》整本书阅读活动。围绕这一经典名著的“跨媒介阅读与交流活动”该如何进行？请结合材料一和材料三，提出你的建议。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
文家大院（节选）
于坚
文家大院以前是状元文翰雨家的。粉墙黛瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋。风水好，坐北朝南。石头好，院子的基础用的是象山上采来的花岗岩，花园里有灵璧石、太湖石、建水石、北溪石。材料好，全是紫安山的柚木。树好，桂花树、李子树、梅花树、樱花树……花好，牡丹、月季、茶花、绣球花、昙花……工好，晚清名匠高应美带着一班徒弟为他家雕刻了二十多道门，圆雕、高浮雕、低浮雕、阴刻、透雕、走兽飞禽、奇花异草、八仙过海、岳母刺字、鹿鹤同春……①井水好，一口甜，另一口也甜。文家在大院里住了五代，到文小豪这一代，大门拆掉，拖拉机开了进来，拉坛坛罐罐、家具。外人纷纷涌进来住。
辜正厷说：“旧房子嘛！你看看这些木头，都开裂了，咋个会值1800万。”
中介文小豪说：“辜总，现在时兴投资老房子。用法国哲学家布迪厄的话来说，老房子是一种文化资本，它与商品房不同，不取决于市场，它会随着传统文化的复兴而增值。”小豪眼睛亮堂堂，热情洋溢。“这个大院以前有个叫苏轼的诗人都写诗赞美过呢：转朱阁，低绮户，照无眠。”
辜正厷不知道诗人是什么人，他周围没有这种人，也不明白文小豪朗朗念出的这一串声音是什么意思，又耻于下问，怕失了自己的面子，姑且不懂装懂，只是若有所思地点头。
小豪接着说：“这几年的大拆迁后，这种院子存量越来越少，增值空间相当大，远远超过商品房。”
“哪个说呢？”
“法国的布迪厄。”
“哦，不敌饿，我听说过这个人，是不是魏村的？”
“倒也不是，他住在法国。”
辜正厷听到法国人都说文家大院要涨价，就动了心。辜正厷是个聪明人，小豪绕来绕去花言巧语说了这么一大堆，他听起来无非一个意思，这个院子要涨价。
“来看房子的可不只是您一位呀，看看站在假山旁边的那位，也是来看房子的呢！”
辜正厷是第一次进来，文家大院的门槛与别的房子不同，高高低低，过花厅前面那条门廊时，抬脚没抬到位，绊了一下，小豪一个箭步抢上来扶着。
“1800万太便宜了，一块缅甸手镯的价么，一年就赚回来了。”辜正厷说。
②墙上有个洞窗，有人隔墙冷笑道：“君子喻于义，小人喻于利。”
辜正厷听不懂这话，问小豪：“那是谁？”
“子贡。也是来看房子的。”
闲逛间，忽听得有人叫了一声：“美屋呵！”
辜正厷听成“美国的屋”，不解其意。
子贡随声从花厅出来，与辜正厷差点儿撞个满怀。点个头。辜正厷看不上此人。子贡，瘦，戴着眼镜。子贡也不注意他，径直对小豪说：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”
小豪说：“正是！正是。付全款的话，可以打七折。”
小豪是文翰雨的后人之一，小时候曾经在大院里玩过，逮鸟掐花，逗狗摸鸡。文家人早已不住这个大院，小豪回来玩，说一声“这个院子本来是我家的”，住户们也就放他进去了。后来在云南大学读了古代文学专业博士，毕业后在新世纪房地产中介服务公司上班。经理知道他这个背景，专门派他来为辜正厷介绍文家大院。
辜正厷听见子贡说话，问小豪：“他是不是外国人？怎么一口外国话？”
小豪说：“他是山东来的，也是来看房子。”
“山东话我也不是完全听得懂呢。”
子贡又说了一句：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
辜正厷听不懂他说什么，暗暗骂了一句，有病！扭头对小豪说：“他买得起呵？”
小豪说：“这个就不知道了。”
子贡给辜正厷让路，说：“您先走。”
这句辜正厷听懂了，也不客气，将子贡抛在身后，大步流星进了中院。走了几步就被迫慢下来，文家大院必须慢悠悠地走，它不像指头县普遍的钢筋水泥框架建筑，基本是直线构成，前进起来速度很快。文家大院是土木结构，手工打造，处处曲径通幽，五步一个拐角，七步一个弯，移步换景。
小豪介绍道：“这就是拐弯抹角这个成语的来历，它本来是一种处理建筑空间的手段。勾心斗角也是，你看那些斗拱的结构，就是勾心斗角，当然，心是木头心，角是木头角。四平八稳也是。”又指着一条大梁说：“你看上面那行字，光绪四十八年正月。”
经过回廊，墙上有扇面形的窗子，窗子与窗子之间，镶嵌着一块块刻着文字的石碑；《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等，字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》：“出阊门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠……”
小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了，蝇头小楷令他头晕。走着，厚实的脊背被风贴了一个花瓣。③一朵玉兰正开得狂妄，看见辜正厷肥头大耳，很不顺眼，一拳就打过去，正中脑门。辜正厷揩了揩说：“舒服。”
小豪说：“文家大院一旦拥有，在指头县就没有人能和您比了。古之君子为己，今之君子为人。为人，就是要活给别人看，让他们服你。”
辜正厷这辈子最在乎的事情就是“第一”。他是个和颜悦色的人，一大把怨气藏在骨子里，占了他92公斤体重的五分之一。他的怨气相当抽象，总是觉得自己不被他人爱，被他人认可。④所以他一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”。瞧瞧，谁才是指头县的老大！
辜正厷回到售楼部，一屁股坐定，抿了口普洱。
“这个大院我拿下！”豪气冲天，就像一位司令。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说开头描写文家大院的石料、树木、花草等景观，突显了大院的审美价值和文化价值，为后文其高昂的价格埋下伏笔。
B．小说中辜正厷和子贡的对话犹如鸡同鸭讲，笑料百出，表面上是人与人之间的冲突，实质上暗示了文化与资本的冲突。
C．辜正厷买下了文家大院，一方面是因为古宅在城市化进程中具备稀缺性与增值性，另一方面也是为了向他人证明自己。
D．小说用“文家大院”这座极具历史和文化寓意的古典住宅勾连起故事中的各色人物，为读者展示了一个微缩版的社会。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．句子①中的两个短句“一口甜，另一口也甜”，运用反复的修辞突出强调了井水的甜，增强了读者对这一信息的印象。
B．句子②引用“君子喻于义，小人喻于利”作为子贡的出场词，突出子贡的形象特点，有未见其人先闻其声的表达效果。
C．句子③中“狂妄”“肥头大耳”和“打过去”等词用拟人手法，形象地展现了辜正厷与“玉兰”等大院风物的格格不入。
D．句子④中两个“瞧瞧”的含义不同，第一个“瞧瞧”有“被他人认可”之意，突出了他内心的怯懦自卑，第二个“瞧瞧”则形象地刻画了辜正厷趾高气扬的傲慢神态。
8．作者给人物起名时，往往大有深意。本文作者用“子贡”这个名字的用意是什么？请简要分析。（4分）
9．有人认为文中画波浪线的段落与主线无关，属于闲笔，可以删去，你是否赞同？请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读 (37分)
（一）文言文阅读 (本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一
(吴王)寿梦病将卒。有子四人：长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，寿梦欲立之，季札让，曰：“礼有旧制，奈何废前王之礼，而行父子之私乎？”
寿梦乃命诸樊曰：“我欲传国及札，尔无忘寡人之言。”诸樊曰：“周之太王知西伯之圣，废长立少，王之道兴。【注】今欲授国于札，臣诚耕于野。”王曰：“昔周行之德加于四海，今汝于区区之国荆蛮之乡奚能成天子之业乎且今子不忘前人之言必授国以次及于季札。”诸樊曰：“敢不如命？”寿梦卒，诸樊以嫡长摄行事，当国政。
吴王诸樊元年，已除丧，让季札，曰：“昔前王未薨之时，尝晨昧不安，吾望其色也，意在于季札。又复三朝悲吟而命我曰：‘吾知公子札之贤，欲废长立少。’重发言于口。虽然，我心已许之，然前王不忍行其私计，以国付我，我敢不从命乎？今国者，子之国也，吾愿达前王之义。”
季札谢曰：“夫嫡长当国，非前王之私，乃宗庙社稷之制，岂可变乎？”
诸樊曰：“苟可施于国，何先王之命有！太王改为季历，二伯来入荆蛮，遂城为国。周道就成，前人诵之，不绝于口，而子之所习也。”
札复谢曰：“昔曹公卒，庶存嫡亡，诸侯与曹人不义而立于国。子臧闻之，行吟而归。曹君惧，将立子臧，子臧去之，以成曹之道。札虽不才，愿附子臧之义。吾诚避之。”
吴人固立季札，季札不受而耕于野，吴人舍之。诸樊骄恣，轻慢鬼神，仰天求死。将死，命弟余祭曰：“必以国及季札。”乃封季札于延陵，号曰延陵季子。
(节选自《吴越春秋·吴王寿梦传》)
材料二 吴子诸樊既除丧，将立季札。季札辞曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧。子臧去之，遂弗为也，以成曹君。君子曰：‘能守节。’君，义嗣也。谁敢奸君?有国，非吾节也。札虽不才，愿附于子臧，以无失节。”固立之。弃其室而耕。乃舍之。
(节选自《左传·襄公十四年》)
【注】周太王古公亶父为了传位给孙子姬昌(西伯)，将王位传给小儿子季历(姬昌之父)，长子次子迁至楚地定居，季历去世后姬昌即位，周王朝治国之道得以兴盛。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
今汝于区区之国A荆蛮之乡B奚能成天C子之业乎D且今E子不忘F前人之言G必授国H以次及于季札。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A. 让，责备，与“大行不顾细谨，大礼不辞小让”中的“让”词义不相同。
B. 重，慎重，谨慎，也表对某事感到为难，与成语“安土重迁”中的“重”词义相同。
C. 城，在文中用为动词，指修筑城墙，与“然后践华为城”中的“城”词义用法不同。
D. 舍，在文中用为动词，指舍弃，与“舍相如广成传舍”句首的“舍”用法不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分)
A. 吴王寿梦欲废长立幼传位给贤明的幼子季札，即使被拒，依然把此愿托付给了诸樊。
B.季札谢绝寿梦传位的理由主要是不能让父子之间的私情超越了先王传下的礼法制度。
C. 周太王废长立幼而王朝兴盛，诸樊借此以表示对父王的理解，也引此例以劝说季札。
D. 诸樊没能实现先王的遗愿，心怀憾恨而哀痛过度，临终之际依然令二弟传位给季札。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 周道就成，前人诵之，不绝于口，而子之所习也。
(2) 子臧去之，遂弗为也，以成曹君。
14. 季札答复诸樊让位的言辞内容，《吴越春秋》与《左传》的记载各有什么不同? 依据文本，简要概括。 (5分)
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题
浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作·其五①
苏轼
小序：徐州石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。
软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君②元是此中人。
[注] ①该词是苏轼任徐州太守时求雨成功后到石潭谢雨途中所作。②使君：汉代以此称呼太守、刺史，汉以后用做对州郡长官的尊称，此处是苏轼自称。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．词前小序除了交代了苏轼创作此词的背景，还交代了徐门石潭的位置和其水位清浊等情况。
B．词作描写了“石潭谢雨”的经过，运用了视听结合的手法，将美丽的田园风光描绘得清新优美、真切生动。
C．在苏轼治理下，徐州乡村焕然一新，他不禁想融入到田园生活中去，所以笔下文字轻盈喜悦。
D．纵览全词，莎草、沙路、农田自然呈现，作者移步换景，寓情于景，堪称田园词中的绝妙佳作。
16．有人认为此词与陶渊明的《归去来兮辞》有异曲同工之妙，请尝试为他提供理由。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）毕业纪念册上，小刚引用《离骚》中“_______________，_______________”两句，寄语同学要兼具“内美”与“修能”，不断提升自我。
（2）《种树郭橐驼传》中郭橐驼形象地概括出其种树及后期管理经验的句子是“_______________ ，_______________”。
（3）杜甫《客至》中“_______________，_______________”两句，与陶渊明的“过门更相呼，有酒斟酌之”有异曲同工之妙。
三、语言文字运用（共5小题，18分）
阅读下面文字，完成18~22题。
费孝通在《乡土中国》中讲：“从基层上看，中国社会是乡土性的。”①在20世纪20年代的乡土小说中，②叙事策略基本上是写实的，③村落自然成了最好的素材之一。④通过相对平实的一种眼光，⑤作家们发现乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年，每个意象无不纯美如梦；对照“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状，“乡愁”原来只是不可逼视的幻象。
然而，在同一时期，村落仍在诗意的观照下，显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美以及风土之美。
沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——（甲）；历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄，（乙）。
作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为蓝本，经过记忆的筛选，掩盖了其中艰辛苦楚的成分，营造了一个令人难忘的美丽原乡。
在封建时代，人们习惯于从古典史籍、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国；从村落开始，我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发，去领悟这片博大的土地。我们生于斯，长于斯，这里埋藏着中华民族 A 的遗传信息。
村落是一条丝滑的彩带，一端扎系在人们身上，一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里，沈从文一生走不出湘西凤凰的山村。我们每一个人既是田园诗意的表达者，又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它不是 B ，而是在旧有的土壤重新生成，它力求在初始之地提炼出有益的精神元素，构建迥异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。
（有删改）
18．请仿照文中最后一段画横线的句子，以“渡船”为本体写一句话。要求：仿写句使用暗喻修辞，且符合暗喻修辞特征，与画线句结构一致。（3分）
19．请在画横线处填入恰当的成语。（2分）
20．文中第一段标有序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做出修改，使语言准确流畅，不得改变句意。（4分）
21．请在文中括号内补充恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
22．文中画波浪线的“种植喜怒哀乐”，有人说不合逻辑，有人说可以使用，你的看法是什么？请简要说明理由。（5分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
在现代社会的人际交往中，人们对“情绪价值”的需求都在变得越来越迫切和强烈，渴望交流的一方能给自己带来正面、美好的情绪感受。有人认为这是一种积极的交流方式，但也有人不以为然。
对此你有怎样的思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。