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高中语文人教统编版必修 上册第七单元16(赤壁赋 *登泰山记)16.1 赤壁赋评课课件ppt
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这是一份高中语文人教统编版必修 上册第七单元16(赤壁赋 *登泰山记)16.1 赤壁赋评课课件ppt,共45页。PPT课件主要包含了第一部分知人论世,青黛壹,岁中进士,岁凤翔府签判,自请外调杭州,元丰三年黄州,元丰七年汝州,哲宗元年回京,岁惠州,岁儋州等内容,欢迎下载使用。
“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”苏轼在赤壁之上,发出了人生的感叹。今天,就让我们一起走近这篇《赤壁赋》。
苏轼(1037-1101):字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,豪放派词人代表。历史治水名人,眉州眉山(今四川)人,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”,同样都是唐宋八大家之一。苏轼的词改变了五代以来婉约柔靡的风格,开创了豪放一派的词风。
赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。有时虚设主客,通过“主客问答”“抑客伸主”的方式阐述观点。
宋神宗元丰二年,苏轼因乌台诗案被贬到黄州任团练副使。元丰五年(1082年)秋冬,苏轼曾先后两次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了两篇赋。本文是第一篇,又称《前赤壁赋》。
《自题金山画像》 心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。
①赤壁:地名,位于黄州附近,一般认为在今湖北武汉市的赤矶山。②赋,是古代的一种文体,由《诗经》《楚辞》发展而来。有辞赋、骈赋、律赋、文赋等。赋在形式上有三个特点:语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典。排偶和藻饰是赋的一大特征。赋在内容上的特点:铺采摛文,体物写志。赋侧重于写景,借景抒情。
壬戌 戊戌 戍边 属客 窈窕 少焉 斗牛 万顷 倾倒 姓冯 冯虚 船舷 桂棹 兰桨 追溯 予怀给予 洞箫 倚靠 唱和 袅袅 丝缕 沟壑 潜蛟
嫠妇 愀然 襟袖 相缪荆州 舳舻 旌旗 遮蔽 酾酒 横槊 樵夫 江渚 伴侣 麋鹿 扁舟 匏樽 蜉蝣 须臾 要挟 骤得宝藏 更酌 狼籍 枕藉
1. 文章大致写了什么内容? 夜游赤壁,抒发对人生的感慨。2. 文章可分几部分? 一 (1) 月下泛舟 二 (2~3) 吊古伤今 三 (4) 阐述哲理 四(5) 开怀畅饮3.苏轼与客游赤壁时心情是如何变化? 乐甚——愀然——喜而笑
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
过了望日后的第二天,通常指农历每月的十六日
凭空,凌空。冯,通“凭”,乘;虚,太空。
形容词词尾,……的样子
壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《诗经》中“窈窕”这一章。一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩着江面,波光连接天空。任凭小船漂去,越过那茫茫的江面。多么辽阔啊,像凌空驾风而行,不知将停留在何处;多么飘逸啊,像脱离人世,升入仙境。
第一段写了哪些内容?作者兴致如何?
写夜游之乐 。作者以传神的笔墨,描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的舒畅逸兴。本段写赤壁夜景,突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”,既烘托了游人自由愉悦的心绪,又为后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
明确 :①这一段的描写蕴含着一种深沉隽永的诗意。泛舟赤壁之下,头顶一轮皓月,脚踩万顷碧水,白茫茫的水汽笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,漂浮于水面,任意飘荡。景象如梦境一般,赏心悦目,令人陶醉其中。②作者这样写是“醉翁之意不在酒”,长江的大气、饮酒吟诗的快感、豁达的情境都使下文的“悲”显得更加浓重和凄凉,为下文写“悲”做了铺垫。
第一段描写的赤壁之景美在何处?为什么这样写?
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
在这时喝酒喝得极为快乐,敲着船边,打着节拍,唱起歌来。歌词说:“桂木船棹啊木兰船桨,(桨)划破月光下的清波,(船)在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得很远,眺望美人啊,(美人)却在天的那一边。”有会吹洞箫的客人,依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。萧声呜呜,像是在哀怨又像是思慕,像是哭泣又像是倾诉,尾声细弱而婉转悠长,如同不断的细丝。使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
比喻、通感,化抽象为具体
作者借助夸张、想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。
1.第二段写了什么? 明确:由作者“扣舷而歌”引出客人悲凉的萧声。2.作者是怎样描写萧声之悲的?
3.“望美人兮天一方”中的“美人”指代什么?歌声表现了主人怎样的情怀? ①“美人”指作者所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。②歌声表现了作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。4.作者的好心情是怎样发生变化的? 又因为什么? 由乐到悲。主要由客人的洞箫声引发的。由歌声想到人生无常和生命的短暂。
5.划分本段层次,体会所呈现的情感。
承上启下的过渡作用,情感上由乐转悲。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
整理衣襟,严肃地端坐着
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
一种小飞虫,古人说它朝生暮死。这里比喻人生短促。
我的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向客人问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?
何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
写客人解释箫声悲凉的原因,感叹人生的无常、渺小、短暂。
固一世之雄也,而今安在哉?寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷知不可乎骤得,托遗响于悲风。
第三段主要写了什么内容?原文哪些句子揭示了“客悲”的原因?
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
指月亮的圆缺,盈,满,虚,缺
我问道:“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有增减。可见,从事物易变的一面看来,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,听到便成了声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。”
1.作者是如何回应客人的悲叹的?明确 从具体的月亮和水说起,从变与不变的角度,得出了无论是宇宙还是人生,都是相对的道理。认为如果从变的角度来看,人生百年,天长地久,其实一眨眼的功夫都不曾保持常态;如果从不变的角度来看,万物无穷无尽,人生也一样绵延不息。
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光。
这样结尾有什么深刻含义?①呼应开头,如“舟中”呼应“泛舟”;“东方既白”呼应“月出于东山之上”,使文章结构浑然一体。②结尾用“反衬”写法,用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。这时喝酒已不是为了借酒消愁,而是表达精神获得自由与解放后的轻松愉悦之感。 这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议,表现了苏轼听任自然,乐观旷达的情怀。
主和客实为一体,分别反映了作者内心的两个方面:1. 主——作为道者的苏轼 乐观——因缘自适,随遇而安2. 客——作为儒者的苏轼 悲观——人生短暂,生命渺小
客的话流露出作者对“人生无常”的悲观情绪,但苏轼能主动从消极、哀怨中自我解脱出来,突出了作者胸襟豁达、思想开阔,具有洒脱、豪迈的气度和胸怀。
结合全文,应如何理解文中的“主”与“客”?
本文的情感线索是什么?并分析其变化的原因。
(1)客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声
(2)英雄人物曹操与“吾与子”的对比
(4)理想与现实的矛盾
(1)豁达乐观的人生哲学
《赤壁赋》记叙了苏轼与客人月夜泛舟游赤壁所见所感。水月不仅是贯穿全文的重要意象,也包含了作者复杂而矛盾的情感。赤壁水月图让作者生欢愉之情,又由水月引发了对历史人物及自身命运的悲叹,再通过对水月的顿悟,抒发人生哲理,归结到超脱之喜乐。整个过程借景抒情、借物说理、情理相融,创造出既充满诗情画意,又饱含人生哲理的艺术境界。
古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀,你能举出这方面的诗句吗?
曹 操:对酒当歌,人生几何陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下辛弃疾:千古江山,英雄无觅孙仲谋处苏 轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物杨 慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
古义:明月停留。今义:人在一个地方来回走动。
古义:指所思慕的人,今义:美貌的人。
况吾与子渔樵于江渚之上
古义:对人的尊称,多指男子。今义:儿子
古义:越过。今义:欺侮。
名作状,像长了翅膀似的
使动,使……整理,端正
名词意动,以……为伴侣,以……为朋友
二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》
举头西北浮云,倚天万里须长剑。人言此地,夜深长见,斗牛光焰。我觉山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
凭高眺远,见长空万里,云无留迹。桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。江山如画,望中烟树历历。
随着旅游业的不断发展,赤壁的旅游资源得到了更好的开发与利用,为当地经济发展注入了新的活力。同时,也促进了当地文化的传承与发展。
作为三国时期的重要战场,赤壁古战场已成为重要的旅游景点,吸引着大量游客前来参观。
为了展示赤壁的历史文化,当地建立了赤壁博物馆,陈列着大量与赤壁相关的历史文物和古籍资料。
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