初中人教部编版(2024)论语十二章教学ppt课件
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这是一份初中人教部编版(2024)论语十二章教学ppt课件,共38页。PPT课件主要包含了学习目标,走近作者,名著介绍,创作背景,文学常识,必记字词,活动一学会断句,初读课文疏通文意,连词表顺承,按时温习等内容,欢迎下载使用。
1.理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。2.了解《论语》的有关知识,明确其在文学史上的地位。3.理解本文所蕴含的深刻哲理,培养把所学知识、道理付诸实践的意识。
孔子(前551—前479)名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的开创者,被公认为世界文化名人之一。联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,共20篇,集中体现了孔子以“仁”为核心的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等,是儒家经典著作。东汉列为“七经”之一,宋代将它与《大学》 《中庸》《孟子》合称为“四书”。
春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。面对这样的乱世,知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针、路线。他们各自的想法大不相同,于是形成了不同的学说流派。除了以孔子为代表的儒家之外,还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。这些流派之间相互批评,展开了激动人心的学术争鸣,“百家争鸣”的局面就此出现。以孔子为代表的儒家,是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。
《论语》是儒家最重要的经典著作之一由孔子的弟子及其再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的重要资料。 本课节选的是《论语》中的经典篇目,一共十二章,称之为“《论语》十二章”。
论语( ) 不愠( ) 吾( ) 三省( ) 逾矩( ) 罔( )殆( ) 箪食( ) 好之( ) 乐之( ) 曲肱( ) 笃志( )如斯夫( )
(1)根据语意断句读。(2)根据语录体的特点断句读。(3)分析句式特点(如固定句式、句式短小、句式工整)断句读。(4)根据“之、乎、者、也、矣”等语气词断句读。
朗读课文,用/表示停顿。01.子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 02.曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”03.子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
04.子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”05.子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”06.子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”07.子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”08.子曰:“饭/疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
09.子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”10.子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”11.子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”12.子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣”。
01.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
古代对男子的尊称,这里指孔子
译文:孔子说:“学习了知识并按时复习,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来(与我探讨学问),不也是很快乐吗?别人不了解自己而自己又不生气发怒,不也是道德上有修养的人吗?”
02.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
传授,这里指老师传授的知识
译文:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?(老师)传授的知识是否复习过了呢?”
03.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
同“又”,用于整数和零数之间
通常指能听得进不同的意见
译文:孔子说:我十五岁开始立志学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,又不会越出规矩。
04.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这个做老师了。”
05. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
译文:孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只思考却不学习,就会感到疑惑。”
06.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
译文:孔子说:“多么高尚啊,颜回!一竹筐饭,一瓢冷水,住在简陋的街巷里,别人不能忍受这种困苦,颜回却不改变他自有的乐趣。多么高尚啊,颜回!”
07.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
代词,它,这里指学问和事业
译文:孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以(研究)它为乐的人。”
08.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
合乎正义,指正当的手段
译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
09.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
译文:孔子说:“几人同行,其中必然有可以做我老师的人。选取他们的长处而学习,将他们的不足作为借鉴而改正。”
10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
译文:孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志向却是不能改变的。”
12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
译文:子夏说:“博览群书,广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
第一至十二章主要讲了什么内容?
第一章:第一句讲学习方法。第二句讲学习乐趣。第三句讲为人态度,属于个人修养范围。不断温习,(知识)方能牢固,学习之乐;志同道合的人远道而来,切磋促进,人生之乐;自求长进,不怨他人,提高修养。第二章:讨论思想品德修养。朱熹认为,重在为学。“传”指受之于师,“习”则熟之于己,而“忠”“信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视品德修养。
第三章:讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。第四章:讨论学习方法,说明了温习旧知识的重要性。第五章:讨论正确的学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废,学习与思考相结合,方能有所得。第六章:讨论思想品德修养,颜回清贫乐道的高尚品质。
第七章:讲正确的学习态度。随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教,取长补短,弥补不足。第八章:讲的是在平淡的生活中,应乐在其中,不羡慕、不贪图不义之财。第九章:讲的是要学习别人好的地方,借鉴别人不好的地方,修正自己的缺点。
第十章:告诉我们时光飞快流逝,我们要学会珍惜时间。第十一章:用国家的帅将与一个人的志向做对比,说明立下大的志向,对于一个人的成长,具有非常重要的意义。第十二章:一个人,要有大志,好要善于思考,才能有较大的收获。
文章主要讲了哪几个方面的内容?
学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。②三人行,必有我师焉。
①学而时习之,不亦说乎?②传不习乎?③温故而知新,可以为师矣。④学而不思则罔,思而不学则殆。⑤博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
①人不知而不愠,不亦君子乎?②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?③吾十有五而志于学……不逾矩④一箪食,一瓢饮……回也不改其乐。⑤饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。⑥三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
示例:“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此,“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。
子曰“学而不思则罔,思而不学则殆。”
孔子认为,在学习的过程中,学和思不能偏废。他指出学而不思的局限,也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合,才可以是自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
这句话写出了孔子淡薄的心境,以及君子爱财、取之有道的情怀。
经过了两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请你选择其中的一则,谈谈对你的启发。
示例:三人行,必有我师焉。启示:生活中,一个人总有很多优点我们不具备,学习他们的特长,取其精华,去其糠糟,我们会变得更优秀。
《论语》中有不少格言警句,如果要选择其中一句作座右铭,你会选择哪句?为什么?温馨提示:①座右铭泛指激励、警醒自己的格言;②可以选自以上材料,也可以是《论语》中的其他语句。
示例一:座右铭:学而不思则罔,思而不学则殆。理由:我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考。只读书却不认真思考,就会迷惑,只空想却不读书,就会疑惑,只有将“学”和“思”结合起来,才能学得扎实深刻。
联系《论语》,分条概括孔子备受后人敬仰的原因。
①孔子有大丈夫宽厚待人的胸怀;②孔子有谦虚的学习态度;③孔子有坚守大义、安贫乐道的高尚品格。
有人评说赵普“半部论语治天下”。当今我们学习《论语》,又有什么收获呢?
示例:“温故而知新,可以为师矣。”孔子认为,温习旧知识从而得到新的理解与体会,就可以成为老师了。这一则告诉我们不断温习所学过的知识对于学习很重要。我在生活中,常会因为温习而受益,今后也将更注重复习,争取有更多的新体会、新发现。
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