中职语文部编高教版(2023)基础模块 上册*寡人之于国也教案设计

这是一份中职语文部编高教版(2023)基础模块 上册*寡人之于国也教案设计，共8页。教案主要包含了教学目标，教学重难点，授课学时，教学过程，七段等内容，欢迎下载使用。

一、教学目标：
1.认识重要文言实词和虚词的意义和用法，翻译重要句子，了解孟子主张行仁政、重视民心向背的积极思想。
2. 理解孟子提出的“王道”主张，掌握孟子善用比喻说理、气势充沛的论辩艺术。
3. 体会孟子仁政的时代进步意义,学会在现在的生活中践行仁政的思想。
二、教学重难点：
1．重点：理解孟子提出的“王道”主张，掌握孟子善用比喻说理、气势充沛的论辩艺术。
2．难点：感悟诗人的博大情怀和革命豪情，树立远大志向，体会诗人以天下为己任的历史责任感。
三、授课学时：2课时
四、教学过程：
第一课时
(一)、新课导入：
“民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话可以概括先秦那位先哲的思想？这是一种什么样的思想？仁政民本思想。孟子《得道多助 失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句。今天我们来学习孟子的又一篇文章《寡人之于国也》看看孟子说的是怎样的仁义。
(二)、新课讲解：
1．作者介绍：
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
2．写作背景：
孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。
孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。
3.生字注音
王好(hà)战 弃甲曳(yè)兵而走
谷不可胜(shēng)食也 数罟(cùgǔ)不入湾(wū)池
养生丧(sàng)死无憾 鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)
然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎ)
4. 脉络梳理
全篇一共7个自然段，可分为三大部分：
第一部分（1自然段）梁惠王提出“民不加多”的疑问。
第二部分（2—5自然段）孟子分析“民不加多”的原因。
第三部分（6－7自然段）阐述孟子仁政的具体内容——使民加多的措施。
(三)、课文分析
1. 第一段
（1）梁惠王说:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些?
提示:河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
（2）梁惠王施行这样的政策,结果如何?
提示:邻国之民不加少,寡人之民不加多:
（3）用一句话来概括,梁惠王的困惑在哪里?
提示:“于国尽心,但民不加多” 战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。
2. 学习课文第二、三段。
（1）朗读，强调重点字词“喻”、“鼓”、“或”、“直”及两个成语
请以战喻 说明
填然鼓之 击鼓
或百步而后止 或许
直不百步耳 只是，不过
弃甲曳兵——丢掉铠甲，拖着兵器，形容打败仗逃跑时十分狼狈的样子。
五十步笑百步——比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却讥笑别人。疏通文意，解答疑难。
（2）内容分析
孟子对梁惠王提出的问题，似乎是没有进行回答，而是先打了一个比方，不明就里的梁惠王顺着孟子的思路进行了回答。其实，孟子在这里是用了欲擒故纵的手法，让梁惠王不知不觉就进了孟子设下的圈套。孟子的比喻什么意思呢？（讨论之后明确）向梁惠王说明他“移民移粟”的治国方法与邻国的治国不尽心没有质的区别。孟子的这个比喻在全文中的作用是什么呢？我们看下文。
3.第四段
（1）阅读，正音：
强调重点字词“胜”、“树”、“畜”、“检”、“涂”、“颁”
谷不可胜食也 尽
树之以桑 种
鸡豚狗彘之畜 饲养
狗彘食人食而不知检 制止
涂有饿莩而不知发 同“途”
颁白者不负戴于道路矣 颁，同“斑”
（2）翻译句子
A.谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
B.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？
C.王无罪岁，斯天下之民至焉
（3）状语后置句和宾语前置句
申之以孝悌之义
未之有也
本课小结
第一段由梁惠王提出问题“尽心于国而民不加多”，第二到四段由孟子分析问题“则无望民之多于邻国也”。孟子认为，只有实行仁政，才能以“王道”统一天下。他在向梁惠王阐明自己的政治主张时，提出实行“王道”的措施。
第二课时
4.第五段
本段内容是使民加多”的根本措施，这也是孟子“仁政”思想的具体内容。
提问：他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？
提示：两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。
提问：怎样才能做到“王道之始”？ 要求学生找出并画出排比句，各自朗读，合书回答。
明确： 措施 效果
_______,____不可胜食也。 养生
_______,____不可胜食也。 丧死 →王道之始
_______,____不可胜用也。 无憾
重点词语理解:违、胜、数罟、时、养生、丧死、始
词类活用:“丧死”——为动用法
五亩之宅,树之以桑,________ 七十者衣
鸡豚狗彘之畜,无失其时,______ 帛食肉, →王道之成
百亩之田,勿夺其时,________ 黎民不饥
谨庠序之教,申之以孝悌之义,____ 不寒
其中前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。
重点词语理解:树、衣、畜、无、庠序、孝悌、颁、负戴、王
词类活用:“衣”、“王”——名词作动词
特殊句式:“未之有也”——宾语前置
5.第六、七段
思考：孟子在最后一段旨在说明什么(即目的）？（用原文来回答）并概括段意。
生答：主旨句：王无罪岁，斯天下之民至焉。——君王的态度
最后一段旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：不找客观原因，而应反省自己，清除虐政，施行仁政。
对比 狗彘食人食(贵族） 比喻 涂有饿莩归罪于 年成不好
涂有饿莩（百姓） 刺人而杀人归罪于武器
其他学生提问：
①孟子认为梁惠王做到了吗？
生答：没有。梁惠王的“尽心”“移民移粟”的出发点是错误的，他只是把百姓当做战争的工具，并不是真正的爱护百姓。
②梁惠王之后会实行孟子的“仁政”思想来治理国家吗？
生答：我认为不会。因为在战国时代战乱纷争的背景下，梁惠王更希望使用快捷的方式（打仗）来获得更多的百姓，而孟子的“仁政”思想虽然可以得到民心，但是效果太慢。
③君王的态度——爱民
学生集体朗读课文第7段
6.孟子“仁政”思想对我们现代社会的启示
学生畅谈观点：（师生共同小结）
 孟子的王道思想包括精神文明和物质文明：
（1）首先解决百姓的温饱问题，继而实现“小康”社会。解决农民负担过重问题：免农业税、家电下乡
（2）加强文教德化，提高人民的精神修养；九年义务教育、“双普”（普及幼儿园教育，普及高中教育）、助学贷款、贫困生补助。
（3）统治者严于律己，不推卸责任。反腐倡廉，公开办公经费、节约开支
 （4）孟子注意到了可持续发展问题：
在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔。 “休渔”政策、“禁牧”政策
3.艺术特色
（1）结构严谨
孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。
（2）善用比喻
孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。
（3）气势充沛
孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。
课文总结：
课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。
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