14 主体段落之牵引思维(精讲课件)-2025年高考语文议论文写作指导课件
展开阅读下面的材料,根据要求作文。(60分) 梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,有人认为,放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。 请以“放下”或“不放下”为标题,联系生活体验与认识,写一篇论述类文章,不少于800字
拟定一个观点:放下,是另一种崛起
放下,是另一种崛起。由于懂得放下,我们的内心会变得平和而静谧,我们的灵魂会变得澄澈而深刻,而内心和灵魂的重建之吋,恰恰就是我们崛起的最佳时机放下,是另一种崛起。因为有了放下,我们才可能轻装上阵,才可能成功崛起放下,是另一种崛起。为什么要放下?其根本原因不是我们放下太多,而是我们口承载太重,卸下负累,才能飞翔,放下包袱,才能崛起。放下,是另一种崛起。很多人不愿意放下,究其原因,并不是贪恋,而是看不到放下里潜藏的崛起希望。放下,是另一种崛起。原因在于放下可以减轻负担,可以改变心态,可以调整策略,在减轻、改变和调整之后,赢得的必定是崛起。放下,是另一种崛起。放下的结果不是退却,不是抛弃,放下可以让我们闲看尘世风云,寻觅崛起的机会。放下,是另一种崛起。放下当然可能会导致萎靡不振,但只要懂得反思和调整,放下何尝不是一次崛起的机会呢?
因果思维:对某一话题,从寻找原因或预测结果的角度来展开论述。
【经典句式】 由于… 因为 … 其根本原因… 究其原因… 原因在于… 其结果是 ,… 结果… 最终导致,…
(1)【因果思维】它是对某一话题,从找寻原因或预测结果角度来展开论述的一种思维技术。【经典句式】, 如下所示:因为······ 由于·····究其原因,······ 其结果是······· 其根本原因······ 原因在于······结果······ 最终导致······当然会······ 造成······
【经典句式】 由于 因为 其根本原因 究其原因,…原因在于 其结果是 结果 最终导致 造成
八种经典思维及句式 经典思维: 1、因果思维 2、假设思维 3、引证思维 4、时空思维 5、阐释思维 6、发问思维 7、类比思维 8、祈使思维 经典句式: 记忆口诀:因时假类,引发祈阐 (谐音:因是假类,引发凄惨)
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(2)【时空思维】: 对某一话题,从时间发展或者空间差异的角度来展开论述。【经典句式】, 如下所示
(3)【假设思维】: 对某一话题,采用猜想或者假设的方式来展开论述。【经典句式】, 如下所示:
(4)【类比思维】: 对某一话题,采用比较或者比喻的方式来展开论述。【经典句式】, 如下所示:
(5)【引证思维】: 对某一话题,采用引用事例或者言论的方式来展开论述。【经典句式】, 如下所示:
(6)【发问思维】: 对某一话题,通过疑问、设问或者反问的方式来展开论述。【经典句式】, 如下所示:
(7)【祈使思维】: 对某一话题,通过要求、命令、希望、叮嘱或建议等方式来展开论述。【经典句式】, 如下所示:
(8)【阐释思维】: 对某一话题,通过解释或者判断的方式来展开论述。【经典句式】:
八种经典思维及句式 经典思维: 1、因果思维: 2、假设思维:假如,如果 3、引证思维:引用例子,一句话 4、时空思维:古时候,如今 5、阐释思维:是不是 6、发问思维:为什么,究其原因是什么 7、类比思维:就比如,犹如 8、祈使思维:需要,应该
八种经典思维及句式 经典思维: 1、因果思维: 2、假设思维: 3、引证思维: 4、时空思维: 5、阐释思维: 6、发问思维: 7、类比思维: 8、祈使思维:
阅读下面的材料,根据要求写作。 中国江苏网2月22日讯“上课!”“起立!老师好!”“同学们好!”昨天,扬州大学迎来新学期第 一堂课,课堂呈现出了最熟悉又陌生的“上课礼”记者采访获悉,大学作为传播、研究、弘扬优秀传统 文化的重要场所之一,扬州大学信息工程学院倡议师生从开学第一课开始重拾课堂礼仪,这一“新鲜” 事引起师生热议。 某报就此开展“我看扬州大学重拾'上课礼'”征文活动。请以读者的身份,使用尚理这一姓名给 报社(统一称《复兴时报》)“我看扬州大学重拾'上课礼'”专栏编辑李明写一封信,就这一“新鲜”事发 表自己的看法或者畅谈亲身体会。 要求:①自定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;②不要套作,不得抄袭,不 得泄露个人信息。
大千世界,“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点,可以是长河的源头,可以是坐标的中心,可以是事物的根本…… 请以“回到原点”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自定文体,不少于800字。 你的观点:回到原点,重拾人性之善。请依据观点,选用一种或几种经典句式,写3个小片段。①【因果】【时空】②【引证】【发问】③【任选一种或几种经典句式】
①【因果思维】 回到原点,重拾人性之善。当今社会,物欲横流,社会道德颓丧之状已频频触及人性的底线,食品安全的事故时时讶异了我们的目光,究其原因,乃是人性之善已经被某些人抛之脑后,成了苍白无力的教条。
②【引证思维】 回到原点,重拾人性之善。流传千古的蒙学书籍《三字经》上说:“人之初,性本善”, 这是古人给懵懂幼童灌输的向善之念。我们的祖国表现人性之善的事迹不胜枚举,难道这样可贵的传统要在我们这一代人手中泯灭吗?
③【类比思维】【阐释思维】 回到原点,重拾人性之善。俗话说的好,“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”, 兽犹如此,人何以堪?我们贵为万物之灵长的人类,岂能凡事没有准则,事事仅以利益作为权衡的标尺呢?人性之善,是我们人 之所以为人的基本准则!
拟定一个观点:放下,是另一种崛起。
放下,是另一种崛起。自古以来 , 因为 ,如果 ,就好像 。记得一位哲人说过 。放下不是 , ,而是 ,我们要 ,
放下,是另一种崛起。自古以来,真正懂得放下者,不是懦弱,而是大勇若怯,不是退缩,而是大智若愚。因为懂得放下,他们的内心会变得平和而静谧,他们的思想会变得澄澈而深刻,而内心和灵魂的重建之时,恰恰就是他们崛起的最佳吋时机。如果只是·味地固守不放下,人生终将会因负重而跌落低谷,就好像绑上了金了的翅膀,无缘翱翔苍穹一·样。记得一位哲人说过:舍得舍得,舍便是得。放下不是放弃,而是暂时休整后另一种奋发我们要学会放下,敢于放下,既然目标是崛起,放下就是一种策略和智慧。
放下,是另一种崛起。 自古以来,真正懂得放下者,不是懦弱,而是大勇若怯,不是退缩,而是大智若愚。因为懂得放下,他们的内心会变得平和而静谧,他们的思想会变得澄澈而深刻,而内心和灵魂的重建之时,恰恰就是他们崛起的最佳时机。如果只是一味地固守不放下,人生终将会因负重而跌落低谷,就好像绑上了金子的翅膀,无缘翱翔苍穹一样。记得一位哲人说过:舍得舍得,舍便是得。放下不是放弃,而是暂时休整后另一种奋发。我们要学会放下,敢于放下,既然目标是崛起,放下就是一种策略和智慧。
阅读下列材料,根据要求答题。 电影表演学把演员分为两类,一类叫本色演员,就是按自己的个性去塑造角色的演员,比如演员天生幽默,他就把幽默融入到他扮演的所有角色中;另一类叫角色演员,就是按剧本需要去塑造角色,忘掉生活中的自我,不把生活中的个性带入到表演中。当我们走向社会的时候,该像本色演员一样活出自我呢,还是该像角色演员一样活出个超我呢?对此,你有何看法?写一篇论述类的文章阐明你的观点。注意:①题目自拟,观点自定。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。审读材料,确定观点,采用几种思维(至少三种),写一则论述完整的主体段。
示例:有些人习惯于标榜自己的独特个性以彰显不凡。其中一部分人表里不一,嘴上喊着“坚持自我”,实则一遇事毫无主见,惶惶之余只得同流合污;而另一部分人倒是言出己心,显得特立独行、孤高标榜,但他们却丧失了作为社会一份子该有的反哺,淡漠了其应有的社会性。这些都不可取。因而,我们该拓宽个性,融入社会,活出超我!所谓拓宽个性,绝非随波逐流。而是在超越自身的层面上发挥自己的个性。【阐释思维】比如你可在特定场合表现出相应的个性——该幽默时幽默,该沉默时沉默——但当独处时,你便可展现出自己最典型的一面,这才是融入社会,又能保持本真:这即所谓超越自我。【类比思维】多元化社会需要全才、通才,你不能以一种狭隘的个性去融入,而要超越“坚持自我”的臭皮囊使自我的个性得到拓展与升华,从而让自己的品性丰满起来。如果不懂得拓宽自我,那么你只能在缝隙中越缩越小,直至灭亡。君不见法国的“一票共和”?倘使保皇派与共和派不相互妥协,不作出让步,那么法国还将有无尽的战乱。【假设思维】正是保皇派与共和派均拓宽了阶级利益,超越了阶级局限,允许对方的涉足,才为法国拓出了一条美好的道路。我们不需要扬雄关于本性论的无意义的标榜立异,也不能够奢望用一面镜子映照出多彩的世界,而应让自己的个性多管齐下,以在超越自我的境界中活出精彩!【祈使思维】
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