广东省江门市鹤山市第一中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题

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解析：A.“以准确识别归类”错误。曲解文意。根据材料一“这种命名物怪的方式通常没有特指某个固定对象，而是类的称呼，条件限定也欠严密”可知，先秦典籍中对物怪的命名只能大致分类，尚未做到完全对等。故选A。
2．B
解析：B.“可见周人的认知模式远优于早期先民”错误。根据材料一“名不同则其形制、功能也随之各异，体现出时人清晰的思想逻辑，远远走出了早期先民浑朴的命名状态”可知，只能推断出二者命名模式的不同，不能推断出周人和早期先民认知模式孰优熟劣。故选B。
3．C
解析：根据材料二，“抽象和普遍的名字”是事物的类名,“具体的、被唤出来的名”是人们出于审美与娱乐需求给事物另外取的名字。A.刘姥姥的牙牌令虽然有趣，但与名物学的观点关系不大。B.咏菊作诗虽然体现了才情，但更多是关于诗歌创作，而非名物学的探讨。C.“姐妹花”和“夫妻蕙”是具体的花名，这些名字不仅仅是植物的称呼，还蕴含了人物之间的关系和情感，体现了人物之间的亲密和情感纽带。可见斗草活动体现了唐宋之际人们为日常事物取具体的、有审美意义的名字的名物学特点。D.抽签行酒令虽然涉及花的元素，但主要是娱乐性质，并未深入探讨名与物的关系。故选C。
4.①句为设问，能引起读者注意，启发读者思考，强调寻常事物具体名称的重要性。
②句为反问，能增强语气，更加鲜明地表明不明辨事物具体的名字并不会影响生存和交流，但“无用之名”具有审美意义。（每点2分，共4分）
5.①“多识于草木鸟兽之名”是指《诗经》具有认知名物的作用。
②有利于区分物类自然属性，建构抽象伦理象征意义，建立起社会秩序。
③有利于连接具体的物，重现真实存在过的生活世界。
④有利于安放人的真实的活动与感情（或彰显审美、娱乐价值）。
（答出第一点得1分，其余三点答出一点给2分，答出两点给4分，答出三点给5分）
6. C
解析：C.“枯燥的童年生活”错误。结合文章内容可知，父亲经常给“我”和弟弟讲关于纪晓岚的民间传说，那些有趣的故事为“我”的童年生活增添了无限趣味，但并未说“我”的童年生活是“枯燥的”。故选C。
7. C
解析：C.“直接表达”错误，表述不全面。本文作者的情感复杂，有直接表达的，也有通过叙事和描写间接呈现的。 故选C。
8. ①不理解。对父亲一辈子谨小慎微行为的不理解。②感恩。对父亲在文学上的引领和支持的感恩。③愧疚。对长时间未能读懂父亲，甚至误会父亲的愧疚。④怀念。当“我”读懂父亲时，已经物是人非，只能怀念。（每点1分，共4分）
9.（每点2分，共6分）
观点一：适合编入。本文虽有一定的历史年代感，但体现了“好家风”的传承，具体表现在：①追求的传承。在年轻时总会不安分地试图改变现状，寻求突破，父亲如此，儿子如此，当时的沧县人如此，现在的年轻人亦如此。②亲情的传承。在特殊的年代里，父亲为了孩子，从曾经的血气方刚变得谨言慎行，这份厚重的爱让“我”追随“父亲”成为“父亲”。③教育的传承。从当私塾先生的爷爷，到爱看书、喜欢藏书的父亲，再到在父亲影响下爱上阅读和写作的“我”，体现了家庭教育的传承。
观点二：不适合编入。理由如下：①时间不相符。父亲那个年代与现在相隔近百年，不能很好地展现新时代家风的特点。②人物不典型。无论是从经历上，还是从人生追求上看，父亲这一人物的示范性都不够。③主题有偏差。儿子一度不理解父亲，父亲也未参与儿子成长中的重大选择，此种父子关系不利于形成“好家风”，更不适合传扬。
10. DFH
11. A
解析：A.错误。“君子博学而日参省乎己”中的“而”用法和含义是“连词，表递进”。 B.正确。C.正确。“举先王之政，以兴利除弊”中的“举”含义是“施行”。D.正确。治理/听闻。故选A。
12. A
解析：A.“举贤没有实效是因为国君喜欢任用一般人所称赞的人，而没得到真正的贤士”说法错误，由材料一中的“举贤而不用，是有举贤之名，而无用贤之实也”可知，其原因是只有推举贤人的虚名，贤人却没有得到合理的任用，而选项所述是造成这种过失的原因，答非所问。故选A。
13.（1）如果真的这样，众多坏人就会相互勾结阻挡贤人升迁，忠臣无罪却惨遭杀戮，奸臣凭借虚名捞取爵位。（“若是”，如果真的这样；“比周”，相互勾结；“蔽”，阻挡；大意1分）
（2）那些贤人，是各种福分的源头，是神明的主宰。可惜你治理的地方太小了。（“宗”，源头；“惜”，可惜；“所治者”，治理的地方；大意1分）
14. 太公的荐才之法是按岗荐才，所荐之人要名实相符。（2分）宓子贱治理单父时，对不同的人才采用不同的对待方式（2分），通过尊重和亲近有德行之士，来影响和带动更多的人向善，从而达到治理的效果，这证明了“按岗荐才”的可行性（1分）。
参考译文：
材料一：
文王问太公道：“国君致力于推举贤人却没有收到实效，世间乱象愈演愈烈，以致国家陷入危亡，原因是什么呢？”
太公答道：“是由于推举贤人却不加以任用，这是有推举贤人的虚名，却没有任用贤人的实际行动。”
文王问道：“导致这种过失的原因在哪里？”
太公答道：“导致这种过失的原因在于国君喜欢任用一般人所称赞的人，而没有得到真正的贤人。”
文王问道：“为什么呢？”
太公答道：“国君以一般人所称赞的人为贤人，以一般人所批评的人为不贤之人，这就导致党羽多的人会得到提拔，党羽少的人会被黜退。如果真的这样，众多坏人就会相互勾结阻挡贤人升迁，忠臣无罪却惨遭杀戮，奸臣凭借虚名捞取爵位，因此世间乱象愈演愈烈，国家也就不能避免陷于危亡了。”
文王问道：“怎样才能推举出贤人？”
太公答道：“将相分清职责，各自根据不同职位的用人标准去推举人才，按照岗位标准去考察工作情况。选拔出人才，考核其能力，让官员的能力与官位相符，官位与能力一致，这样做就是掌握了推举贤人的方法。”
材料二：
孔子对宓子贱说：“你治理单父（这个地方），百姓都很顺服，你怎么施行政策取得这样的效果呢？请你告诉我你都采用了什么方法。”宓子贱回答说：“我治理的方法是，像父亲体恤儿子一样对待百姓，像顾惜自己儿子那样照顾孤儿，以哀痛的心情办好丧事。”孔子说：“好！这只是小节，小民会依附你，只有这些还不够吧。”宓子贱说：“我像对待父亲一样侍奉的有三个人，像对待兄长一样尊敬的有五个人，像对待朋友一样交往的有十一个人。”孔子说:“像对待父亲一样侍奉的三个人,可以教导民众孝道；像对待兄长一样尊敬的五个人，可以教导民众敬爱兄长；像对待朋友一样交往的十一个人，可以提倡友善。这只是中等的礼节，中等的人会依附你，只有这些还不够吧。”宓子贱说：“在单父，比我贤能的有五个人，我都侍奉他们并受教于他们，他们都教我治理之道。”孔子感叹地说：“治理好单父的大道理就在这里了。从前尧舜治理天下，一定要访求贤人来辅助自己。那些贤人，是各种福分的源头，是神明的主宰。可惜你治理的地方太小了。”
子贡要去当信阳的长官，临行时，向孔子辞行。孔子说：“勤勉谨慎，顺应天时，不要夺不要伐，不要暴不要盗。”子贡说：“我从年轻时就侍奉您，难道还会被盗窃的事情牵累吗？”
15. C
解析：C.“虚写”错，颈联从回忆回到现实，实写鸦投古刹，黄昏时万物栖息，而人却不知归处。故选C。
16. ①本诗以清蝉、暮鸦、斜阳、衰草、秋风为主要意象，营造出凄清萧瑟的意境，抒发了诗人仕途失意、急于归乡的愁情。②杜诗以急风、高天、啼猿、落木、长江等为主要意象，营造出雄阔苍凉的意境，抒发了诗人穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的忧时伤世之悲情。（每点3分，共6分）
17.（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（2）（君不见）高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
（3）素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。/铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。/座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。/青青子衿，悠悠我心。（每空1分，错字、漏字均不得分）
18. 闪电是热泡群间高压下电流在导电气道中碰撞产生的极高温火花。
（使用判断句式，给2分；写出“极高温火花”给1分；语意完整、流畅给2分）
19. A浑然不觉（毫无察觉） B危机四伏（险象环生/岌岌可危）（每空1分，错字不得分）
20. ①处将“我们可以把大气分割成无数个想象空气团”修改为“我们可以想象把大气分割成无数个空气团”。 ③处删去“……”或“等”。（每指出并修改正确一处，给2分）
21. 甲：粒子所带的电荷就越多 乙：如果热泡群比较干燥（每空2分，意思对即可）
22. C
解析：例句和C选项是泛指群体，其余选项皆是指具体的、特定的群体。故选C。
23. 【材料解读】
材料第一段是对“被讨厌的勇气”的注释，不在意别人的评价，不害怕被人讨厌，不追求被人认可。三句话的指向其实是一致的，它们都在强调个体的自我认同以及强大而坚韧的内心。在现实中，因为在意别人的评价，所以容易苛求自已；害怕被人讨厌，所以也会违背本心；追求被人认可，于是背负了自己给的精神压力。挑战这样的困境，也许是一个人终身的课题。所以这个“不在意”“不害怕”“不追求”本质上是在激发人们反思我们对外界评价的依赖，鼓励人们去培养坚韧的自我认同，在成长中建立更强大的独立性与更稳定的内核。
第二段是对“被讨厌的勇气”的多元思辨。当我们在追求被讨厌的勇气时，有必要思考个体是否具备承担追求之后可能会面临的真实的现实压力。这个角度可以帮助我们思考在追求被讨厌的勇气时，其实更应该衡量自己的能力与智慧。强大的内心与稳定的自我肯定包括独立的价值观确实很吸引人，可是不衡量自身实力与心智，不给自我成长留出充分的缓冲，就决然地追求“被讨厌的勇气”会不会反而使自已陷入更麻烦的现实困境。
其次当我们强调“被讨厌的勇气”背后的独立性与自我肯定时，也要警惕过分关注自我感受的自由，会不会使人走向自私而变成“真讨厌”。譬如因为强调不在意别人的评价而导致的我行我素与特立独行，从而使个体忽视社会整体规范与价值观，使行为趋向“零余”；譬如因为强调不害怕被人讨厌而导致的对他人需求与感受的忽视，从而使个体失去与周遭感同身受的能力，使行为趋向自私；譬如因为强调不追求被人认可而导致的固执己见，从而使个体失去与他人合作的能力，也容易使自己陷入孤立。
在具体的写作中，只要能结合材料的限制与提示，综合地准确地去谈对“被讨厌的勇气”的多元思考即可。
【参考立意】
①肯定“被讨厌的勇气”，警惕“真讨厌”的自私
②关注自我，也不忘关怀周遭
③不强求被人认可，也不走向自大与固执
④不活在别人的价值观里，也不忽视社会的整体秩序