人教部编版（2024）七年级上册（2024）第六单元24* 寓言四则杞人忧天/《列子》授课课件ppt

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“世上本无事，庸人自扰之。”这句话联想到了古时候一则成语故事——杞（qǐ）人忧天。话说以前有一个杞国人，总是担心天会塌下来，地会陷下去，自己没有可以容身的地方，每天都睡不着觉，吃不下饭。下面，让我们来了解一下这个富有启发的寓言故事。 解题：杞，周朝诸侯国；杞人，一个杞国人；忧，担忧。
《列子》，旧题为列御寇著，道家学派著作。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说，如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成语均出自其中。 列子，又名御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。《列子》把“道”融入故事中，是一本智慧之书，具有很高的文学价值，包含深刻的哲学思想。主旨为万物生于无形，变动不居，人要掌握并利用自然规律。
列子(公元前450年-公元前375年之间，享年不明)，本名列御寇 ("列子"是后人对他的尊称)，华夏族学者，周朝郑国圃田(今中国河南省郑州市)人，古帝王列山氏之后 。道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物
1.自由朗读，注意字音；自由读，读准字音。2.借助注释，先独立翻译课文；再小组合作解决疑难问题。
杞国 崩坠 亡 废寝食 星宿
中伤 充塞 躇步跐蹈 舍然
qǐ ɡuó bēnɡ zhuìwú fèi qǐn shíxīnɡ sù
zhònɡ shānɡchōnɡ sè chú bù cǐ dǎ shì rán
杞国有人忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。 又有/忧/彼之所忧者，因/往/晓之，曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？” 其人曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦/积气中/之有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。” 其人曰：“奈/地坏何？” 晓之者曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？” 其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰:“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
【译文】杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 又有个人为这个杞国人的担忧而担心，就去开导他，说:“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气。你一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，为什么还担心天会塌下来呢？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
【译文】那人说：“天如果真是聚积的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是聚积的气体中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除，消除
【译文】那人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人才放下心来，很高兴，开导他的人也放了心，很高兴。
这则寓言讲了一个什么故事？请概括。
讲了一个杞人担忧天塌地陷，经人开导，消除疑虑的故事。
忧天者为什么而忧？忧成什么样？是否解忧了？他担忧的情况会发生吗？
为什么而忧？——“忧天地崩坠”“天果积气，日月星宿，不当坠耶”“奈地坏何”忧成什么样？——“废寝食”是否解忧了？——“舍然大喜”他担忧的情况会发生吗？——不会
忧人者如何解忧的？
“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” “日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” “地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
两个人都“舍然大喜”，各自的原因是什么？
一个因忧虑解除而高兴，另一个因帮助他人解除了忧虑而高兴。
你如何评价开导者？
这是一个热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。
结合文本，归纳寓意
杞人忧天，形容不必要的无根据的忧虑。这个故事讽刺了那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的人，告诉我们不必为不必要的事烦恼。
多角度解读人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。结合两则补充资料，谈谈你的看法。
补充资料1：《史记》记载，“鲁庄公七年(公元前687年),鲁西北星陨如雨,与雨偕。” 也就是说，在列子生存年代之前的200多年，山东真的发生过大型的陨石掉落事件，所说的鲁西北就是山东泰安宁阳县。天上掉下来的这些陨石至今仍存在，一部分存放在孔府，另一些则仍然大量埋藏在地下。陨石掉落的地点，现在村名千年未改。村名为，南落星村、北落星村。落星，可不就是天上掉落的陨石嘛！
补充资料2：《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意。如李白的《梁父吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”这正是以杞人自喻，抒发为国事操心而受到排挤的苦闷。文天祥《赴阙》：“壮心欲填海，苦胆为忧天。”在南宋危亡关头，他借“精卫填海”和这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱负。
从这个角度看，杞人的担忧也不是完全荒谬的，体现出一种勤学好问、勇于探索的精神，把它理解为“忧患意识”也是可以的。以后的众多天灾地难，也证明了忧者该忧。特别是在科技发展、环境恶化的今天，防患未然的“深谋远虑”是很有必要的。
杞人为什么“忧天”？这则寓言嘲讽了什么样的人?
主要是杞人缺乏起码的常识和经验。这则寓言讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。
文章通过杞人忧天的故事，讽刺了那种害怕不可能的灾祸，徒然自扰的庸人，告诉人们不要毫无根据的忧虑和担心。