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    《伯牙鼓琴》讲解课件

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    小学语文统编版(2024)六年级上册伯牙鼓琴课文内容ppt课件

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    这是一份小学语文统编版(2024)六年级上册伯牙鼓琴课文内容ppt课件,共24页。PPT课件主要包含了看谁读的准,朗读指导,补充拓展等内容,欢迎下载使用。
    《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作。是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰而成的。成书于秦始皇统一前夕。全书共分二十六卷,分为十二纪、八览、六论,一百六十篇,二十余万字。《吕氏春秋》注重博采众家学说,以儒家学说为主干,以道家思想为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。主要的宗旨属于道家,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
    自由朗读课文,读准字音,读出节奏。
    善哉( )巍巍( )乎汤汤( )乎 少( )选之间
    shānɡ shānɡ
    巍巍乎/若/太山。汤汤乎/若/流水。锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
    伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选/之间而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
    据记载,伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇,因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白。伯牙子期洒泪而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来,当伯牙满怀期待地赶来与子期相遇时,万万没有想到,面对的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑。
     锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
    请同学们结合注释,先用自己的话说说古文意思;然后小组合作,准备展示。
    伯牙鼓琴,锺子期听之。
    “鼓”是“弹”的意思。“琴”指的是古琴。
    伯牙弹琴,锺子期在一旁欣赏。伯牙开始用琴声抒发自己志在大山的情怀,锺子期情不自禁地感叹说:“弹得太好了,高昂激越,如登巍巍高山!”过了一会儿,伯牙又表达了自己志在流水的意向,锺子期又禁不住说:“弹得太好了,回旋跌宕,如临滔滔江河。”后来,锺子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把弦扯断,终生不再弹琴,认为失去知音,世上便再无值得为之弹琴的人了。
    试着用自己的话说一说故事的意思。
    从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?
    方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山!”
    少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
    伯牙是个技艺高超的琴师,他的琴声不仅能表现太山峨峨,江河洋洋,想象一下,还可以表现哪些动人的事物、场景?
    假如你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,善听的你怎么赞叹?
    伯牙鼓琴,志在 ,锺子期曰:“善哉 兮若 !”
    如果你是伯牙,却从没人能真正听懂你的琴声,正当倍感孤寂时,恰遇子期,你有何感触?
    古书《列子·汤问》中伯牙的原话:“善哉,善哉,子之听夫,志想象犹吾心也。”
    第二年中秋,当伯牙赶来与子期相会,见到的却是冰冷的墓碑。伤心欲绝的他做出了人生最重要的决定——破琴绝弦,终身不复鼓。子期墓前,伯牙曾写下一首短歌,来追悼自己的知音。
      忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
    后人不仅用“高山流水”形容乐曲高妙,还把它当作知音的代名词。
    摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
    酒逢知己千杯少,话不投机半句多。 ——欧阳修莫愁前路无知己,天下谁人不识君? ——高适万两黄金容易得,知心一个也难求。 ——曹雪芹欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 ——孟浩然酒逢知己饮,诗向会人吟。 ——《增广贤文》
    一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿扁担的樵夫。那是什么原因让这两位身份不同、地位悬殊的人走到了一起?那又是怎样的原因让伯牙死后毅然决然地破琴绝弦,终身不复鼓呢? 是古琴的魅力,是音乐的魅力,这就是艺术的魅力。

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