人教部编版(2024)七年级上册(2024)23* 女娲造人/袁珂授课课件ppt
展开袁珂(1916—2001),本名袁圣时,四川新都人,神话学家。长期从事中国古代神话研究工作,在古代神话资料的搜集、考证、注疏等方面做了大量的工作。 主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
马克思曾说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。” 神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。 由此可知,神话带有浓厚的________色彩,是先民解释世界的尝试。女娲造人故事本身属于先民的创世神话。
创世神话是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。又称开辟神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述,反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
女娲 揉 荒凉 寂寞 蓬勃 澄澈 掺和非凡 气概 灵敏 泥潭 绵延 神通广大 眉开眼笑莽莽榛榛
(chénɡ chè)
(mǎnɡ)(zhēn)
1.澄澈:清澈透明。2.灵敏:反应快;能对极其微弱的刺激迅速反应。灵敏、灵活辨析:“灵敏”侧重于敏捷、迅速,如:这台测试仪反应灵敏,能很好地检测患者的病情。“灵活”侧重于随机应变,如:我们要懂得灵活处理问题。3.绵延:延续不断。4.莽莽榛榛:草木丛生的样子。5.眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。 《西游记》:“孙悟空在旁闻讲;喜得他抓耳挠腮;眉开眼笑。”6. 兴高采烈:形容兴致高,情绪热烈。7. 神通广大:泛指本领极大。神通,原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。例句:孙悟空神通广大,能够呼风唤雨,还具有七十二般变化。8. 疲倦不堪:非常疲乏,不能坚持下去。 例句:第一支赶到灾区的部队已经连续奋战了三个昼夜,战士们早已是疲倦不堪了。
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。务剧,力不暇供,乃引 于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者, 人也。 女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。 (节选自《风俗通》)
民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。
由于工作繁多,女娲没有足够的力量来完成这项工作,
于是她便举起绳子一甩,(泥浆洒落在地上)就变成了一个个人。
所以富贵的人是女娲捏黄土造的;
而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。
对照《风俗通》里的记载,课文主要增添了哪些内容?
加入人造出来后欢欣喜悦的场面
加入女娲的人物细节描写
增添的内容让情节更加生动,人物形象更加丰满鲜活,故事更有吸引力。
文章哪里最见作者的想象力?
作者将 塑造成一个怎样的形象?
1. 她是一个神通广大的“神”。她能力非凡,造人的手段、方法体现了“神”的威力。2. 她又具有人性。文章描绘了她人的心理,人的情感,人的生活体验。她有人的孤独感。她有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气。
文章想象是大胆的,也是真实合理的。 女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力;而在细节的处理上,作者又赋予了她人的心理,人的情感,人的生活体验。 从而使想象内容既显“神威”,又合人情事理。
课文又做了怎样的删减,为何要这样处理?
《风俗通》的原文中有“故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者, 人也”一句。作者认为这“显然是阶级社会划分阶级以后(而且是经过长时期的奴隶社会和封建社会,有了浓厚的富贵贫贱的等级观念以后),打上去的阶级烙印,非复原始神话之旧”,因此在改编时舍弃了这部分内容。
女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。 本文记述了女娲造人的全过程,体现了人类可贵的创造力和探索精神,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
想象丰富。全文充满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,充满了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人——这一聪明美丽的生物的赞叹。
《夸父逐日》 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
《夸父逐日》译文 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
《夸父逐日》主题 表现了夸父的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
问题:夸父是一个什么样的形象?谈谈你的理解。
夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人,他与太阳“逐走”。他口渴如焚,虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河,仍不解渴,又赶往大泽,终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖,化为一片桃林,还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低,可以奔驰于天地,可以饮干大河大江,可以化手杖为桃林,真是气概非凡,本领非凡。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。
问题:你还知道哪些神话故事?
问题:你还知道哪些神话故事?女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 精卫填海 大禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山
问题:指出下列句子运用的主要描写方法。1.想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。( )2.她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。( )
问题:文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。
例如:女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 这些小人儿在她周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感觉孤独、寂寞了。 泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。
1.请同学们搜集有关资料,了解人类诞生的其他说法。 2.仿照课文的写法,请同学们展开大胆、新奇、合理的想象,选择我国古代的一则神话故事,改写成一篇不少于300字的短文。
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