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高中人教统编版1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐复习课件ppt
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这是一份高中人教统编版1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐复习课件ppt,共20页。PPT课件主要包含了本课学习目标,挖空翻译,陪侍长者,表时间短,同“已”止,宾语前置,宾语前置将做什么,一车四马为一乘,代千乘之国,合乎礼仪的行为准则等内容,欢迎下载使用。
1、复习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,掌握重点实词虚词,能翻译全文。2、分类总结本课文言知识点。3、能默写全文,检查理解性默写。
子路、曾晳、冉有、公西华侍( )坐。子曰:“以( )吾一日( )长( )乎( )尔( ),毋( )吾以( )也。居( )则曰:‘不吾知也( )!如( )或( )知尔,则( )何以( )哉?”
子路率尔( )而对( )曰:“千乘( )之国,摄( )乎大国之间,加( )之以( )师旅( ),因( )之以饥馑( );由也为( )之( ),比及( )三年,可使有勇,且( )知方( )也。”
夫子哂( )之。
轻率,不加考虑的样子;尔,相当于“然”,
“求!尔何知( )?”
对曰:“方( )六七十,如( )五六十,求也为之,比及三年,可使足( )民。如( )其礼乐,以俟( )君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能( )之,愿学焉。宗庙之事( ),如会( )同( ),端( )章甫( ),愿( )为小相( )焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟( )希( ),铿尔( ),舍( )瑟而作( ),对曰: “异乎三子者之撰( )。”
诸侯在非规定时间朝见天子
子曰:“何伤( )乎?亦各言其志( )也。”
曰:“莫( 春者,春服既( )成,冠者( )五六人,童子( )六七人,浴( )乎( )沂,风( )乎舞雩( ),咏( )而归。”
夫子喟然( )叹曰:“吾与( )点也!”
三子者出,曾晳后( )。曾晳曰:“夫三子者之言( )何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼( ),其言( )不让( ),是故哂之。”“唯( )求则非邦( )也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为( )之( )小,孰能为之大?”
(一)通假字
1.鼓瑟希2.莫春者3.唯求则非邦也与4.唯赤则非邦也与
(通“欤”,语气词,相当于“吗”)
(二)古今异义
1.加之以师旅 古义:泛指军队 今义:军队编制单位2.以及三年 古义:等到 今义:连接并列的词或词组3.且知方也 古义:正道、正理 今义:方向、对方、方法等
4.如五六十 古义:或者 今义:如果5.如其礼乐 古义:至于 今义:如果6.异乎三子者之撰 古义:才能 今义:写作
1.尔(1)子路率尔而对曰(2)如或知尔2.与(1)吾与点也(2)唯赤则非邦也与3.方(1)方六七十(2)且知方也
(相当于“然”,表状态)
(方圆,计算面积的单位,纵横各一里)
4.如(1)如或知尔 (如果)(2)如其礼乐 (至于)(3)如会同 (或者)(4)如五六十 (或者)
5.以(1)以吾一日长乎尔 (因为,介词)(2)毋吾以也 (认为,动词)(3)则何以哉 (做、为,动词)(4)加之以师旅 (用、把,介词)(5)以侯君子 (而,连词)(6)为国以礼,其言不让 (用,介词)
(四)重点实词
1.居则曰2.摄乎大国之间3.加之以师旅4.比及三年5.且知方也6.舍瑟而作7.异乎三子者之撰8.何伤乎?亦各言其志也9.咏而归
(才能,指为政的才能)
1.可使足民2.风乎舞雩3.端章甫,愿为小相焉。4.端章甫,愿为小相焉。5.曾皙后6.赤也为之小,孰能为之大?7.三子者出,曾晳后:
8.由也为之,比及三年,可使有勇:
形作名(小相,大相)
形容词作名词(勇气)
1.不吾知也 (宾语前置)翻译:(别人)不了解我。2.则何以哉 (宾语前置)翻译:那么(你们)打算怎么做呢?3.尔何如? (宾语前置)翻译:你怎么样?4.何伤乎? (宾语前置)翻译:你怎么样?
5.加之以师旅,因之以饥谨 (状语后置)翻译:加上有军队来攻打它,接下来又有饥荒。6.为国以礼 (状语后置)翻译:治国要用礼。7.异乎三子者之撰 (状语后置)翻译:我和他们三人的才能不一样。8.以吾一日长乎尔 (状语后置)翻译:因为我年纪比你们大一点。
9.毋吾以也 (宾语前置)翻译:你们不要因为我年长就不敢说话了。10.浴乎沂 (状语后置)翻译:在沂水沐浴后。11.风乎舞零 (状语后置)翻译:在舞雩台上吹吹风。12.二三子者之言何如 (状语后置)翻译:他们三位的话怎么样?
1.《侍坐》中孔子不以年长自居,说:“ , 。”,然后采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向。2.《侍坐》中面对孔子的询问,公西华无比谦虚,“ , 。 ”认为自己能力不足仍需要学习,愿意成为负责“如会同,端章甫”的小相。3.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:“ , 。”4.《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象: 。
以吾一日长乎尔,毋吾以也
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
5.《侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“ , 。”6.《侍坐》中,对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是用神态去暗示:“ 。”这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。7.《侍坐》中面对孔子的提问,个性鲁莽却率真的子路急忙回答道:“ , ,加之以师旅, ,由也为之,比及三年,可使有勇,_______ ______。”
千乘之国 摄乎大国之间
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