高中语文人教统编版必修 下册16.1 阿房宫赋课文ppt课件

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杜牧，字牧之，京兆万年（今陕西省西安市）人。唐朝文学家，宰相杜佑之孙。 性情刚直，不拘小节，不屑逢迎。 自负经略之才，诗文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著，诗作明丽隽永，咏史绝句尤受人称赞，世称小杜。与李商隐齐名，合称“小李杜”。诗评家刘熙载：“细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。”
泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。过华清宫长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
以诗论史：立意出奇，见解独特，让人警奇。
赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”。（《文心雕龙》）铺陈文采，反复叙说中彰显文采。不能无病呻吟，要有所寄托。名篇：杜牧《阿房宫赋》、曹植《洛神赋》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》
清·王士祯《池北偶谈》卷十二：杜牧之《阿房宫赋》，文之奇不必言，然于事实殊戾。按《史》：始皇三十五年，营造朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房。阿房宫未成。二世元年，还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房为堂室。今释阿房宫弗就，是彰先帝举事过也。”复作阿房宫。二年冬，右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫谏止作阿房宫作者。二世怒，下去疾等吏。去疾、劫自杀，斯就五刑。是终秦之世，阿房宫未成也。又考《史》：二十六年秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北坂上，南临渭，自雍门以东，殿屋复道，周阁相属。所得美人钟鼓以充入之。则牧之所赋“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人”者，指此。此实不名阿房宫，而谓“有不见者三十六年”，非阿房事实矣。“
主流观点认为应读ē páng gōng《咬文嚼字》主编郝铭鉴认为该读“ē páng gōng”。“阿”（ē）在古代指的是山脚下弯弯曲曲的地方，“阿”读ē无异议。而“房”通的是“旁”，所以该读páng。认为应读ā fáng gōng在陕西话发音中“阿”（ā）字释义为“那个”，“房”（fáng）为陕西的一个地名，据《史记》记载，当年阿房宫开始修建时并没有起名字，所谓“阿房宫”只是一个指代，指的是“在房那个地方的宫殿”，所以其发音应该为ā fáng gōng。
《史记·项羽本纪》记载项羽火烧咸阳宫殿，“烧秦宫室，火三月不灭”，未提及阿房宫。让后人误解项羽火烧阿房宫的是因为唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》，诗中极度描写阿房宫的壮美，让后人对项羽火烧阿房宫深信不疑。
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，其实是对当朝的一种影射，杜牧在《上知己文章启》中写明：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”。阿房宫的象征意义由此定型。清·吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后回视向来瑰丽，亦复何有！以下因尽情痛悼之，为隋广、叔宝等人炯戒，尤有关治体。不若《上林》《子虚》，徒逢君之过也。
任务一：诵读课文，梳理文意。
阿房宫赋 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
1、六王毕：六国灭亡了。齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国王。毕，完结。一，统一。2、蜀山兀，阿房出：蜀地的山光秃了，阿房宫出现了。兀，山高而上平。山上树木已被砍伐净尽。出，出现。3、覆压三百余里：这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。覆压，覆盖。
4.隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。5.骊山北构而西折，直走咸阳：从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。走，趋向。6.二川：指渭水和樊川。溶溶：河水宽广而流动的样子。7.廊腰缦（màn）回：走廊长而曲折。廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部。缦，萦绕。回，曲折。8.檐牙高啄：突起的檐角尖耸，犹如禽鸟仰首啄物。檐牙，屋檐突起，犹如牙齿。9.各抱地势：各随地形。指阿房宫的宫殿楼阁随地形而建，彼此环抱呼应。10.钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精巧工致。钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。
11.盘盘焉，囷（qūn）囷焉，蜂房水涡：盘旋，屈曲，像蜂房，像水涡。楼阁依山而筑，所以说像蜂房，像水涡。。12.矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，高耸。落，相当于“座”或者“所”。13.长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。14.复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。霁：雨后天晴。15.冥迷：分辨不清。16.歌台暖响，春光融融：人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。融融，和暖的样子。舞殿冷袖，风雨凄凄：人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
1.妃嫔（pín）媵（yìng）嫱（qiáng）：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。2.辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦：辞别六国的楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。3.明星荧荧，开妆镜也：光如明星闪亮，是宫人打开梳妆的镜子。荧荧，明亮的样子。下文紧连的四句，句式相同。4.涨腻：涨起了一层脂膏。腻，指洗脸水中浮起的胭脂、香粉。5.椒兰：两种香料植物，焚烧以熏衣物。6.辘辘远听：车声越听越远。辘辘，车行的声音。7.妍，美丽。8.缦立：久立。缦，通“慢”。
9、幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。10、三十六年：这里指嬴政在位执政的年数。11、收藏：动词作名词，指收藏的金玉珍宝等物。后文“经营”、“精英”与之同义。12、剽（piā）掠其人：从人民那里抢来。剽，抢劫，掠夺。13、倚叠：积累。14、鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾：把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底的浅锅。15、逦（lǐ）迤（yǐ）：连续不断。这里有“连接着”“到处都是”的意思。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
1、心：心意，意愿。2、奈何：怎么，为什么。3、锱（zī）铢（zhū）：古代重量名，锱、铢连用，极言其细微。负栋之柱：承担栋梁的柱子。4、磷（lín）磷：形容物体棱角分明而突出。这里形容突出的钉头。5、庾（yǔ）：露天的谷仓。6、九土：九州。7、管弦呕（ōu）哑（yā）：形容音乐声音嘈杂。8、独夫：失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。9、骄固：骄纵，顽固。10、戍卒叫：指陈胜吴广起义。11、函谷举：刘邦率军先入咸阳，并派兵守函谷关。举，被攻占。12、楚人一炬：指项羽入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
1、族秦：灭秦。族，灭族。2、使：假使。3、递：传递，这里指王位顺着次序传下去。万世：《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇统一六国后，“下诏曰：“朕为始皇帝，后世以计数，二世，三世至于万世，传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。4、不暇：来不及。5、哀：哀叹。
任务二：分析文章结构和艺术特色
问题意识：立意出奇，见解独特，让人警奇。
《古文观止》卷七：前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后回视向来瑰丽，亦复何有！以下因尽情痛悼之，为隋广、叔宝等人炯戒，尤有关治体。不若《上林》《子虚》，徒逢君之过也。
杜牧在《上知己文章启》中写明：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”。 杜牧所处的时代，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。藩镇跋扈，外敌入侵，人民生活痛苦，杜牧极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。事实与他的愿望相反，唐穆宗以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”；又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”。
文章的结构：（气胜之文）
第一段：宫殿建筑之恢弘壮观。（铺采）第二段：宫室之充盈娇美，宝藏之珍贵丰奢。（摛文）第三段：秦始皇统治不能久远的原因： 独夫之心，残暴无道。（铺采中的议论）第四段：六国与秦皆亡于不施仁爱，对后世的教训和警示。（议论） 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
气胜之文：（议论的特殊性）
第一，议论中有描写。例如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”以下一段，不加判断，只用农民、工女及其所生产的粟粒、帛缕等的数量与阿房宫的柱、椽、钉、瓦等相比较，尖锐的矛盾化已见于言外。第二，议论带有浓烈的抒情性。以“嗟乎”“呜呼”开头的各段，都洋溢着愤慨、痛惜与哀怨交织成的复杂情感。